西游：打造巨乘佛教，迪迦爆西天 第87节

　　站在自己身旁的玄悲，此时一张老脸都被吓绿了！

　　卧艹你猴子个陀佛啊！

　　玄悲魂儿都要飞了：

　　‘你该不会是想在这个时候，跟刺史提三千两银子的事儿吧？’

　　若真是这样，那他们可就彻底完蛋了！

　　“刺史大人！”玄苦却不知道玄悲心中所想，仍自顾自的开口，继续道，“我们那三…”

　　可话只说了一半。

　　后面的“千两银子……”还未来得及讲出。

　　一颗沙包大的拳头，就嗖的一声，重重抡到了他脸上。

　　把这位年过花甲，德高望重的老僧。

　　顿时打得两眼金星直冒，鼻尖喷血

　　别提有多惨了。

　　而这忽如其来的一幕，也是把在场的众人，全都看懵了

　　嗯？

　　什么情况这是？

　　刚才还好好的，怎么一言不合就打起来了？

　　好家伙…

　　见过女人打架、见过小伙子打架……这两个老和尚打架，还真是头一次见啊！

　　那些围观的人，此时一头雾水。

　　而身为当事人的玄苦，更是懵逼(得了赵)到了极点。

　　“你……你为何打我啊？！”他一脸呆滞地望着玄悲，任由鼻血长流，无比疑惑地问道。

　　为什么？

　　因为你个老蠢逼，差点就把我们全坑死了！

　　玄悲心中一阵咆哮。

　　但嘴上自然不能说出这些话

　　又由于事发突然

　　即便聪明如他，一时间也没能想出来什么合理的说辞。

　　没办法，

　　玄悲只好急中生智，抡起胳膊，又给玄苦来了一拳，骂道：“老秃驴！！贫僧早就看你不爽了！”

　　打完之后，玄悲头也不回，撒丫子便跑。

　　别看玄悲年纪大了，可这腿脚还算灵便，跑起路来，速度竟然还挺快！

　　“卧槽你玛个陀佛！”玄苦当下也不管那么多了，回骂了一句话，急忙撸起袖口，大步一迈，立马跟了上去。

　　见状，玄慈和几位武僧，也只好紧随其后

　　就如此。

　　这几位已年过60的“得道高僧”，直接在大街上上演了一部“老年热血番”。

　　场面堪称激烈！

　　将韩道明等人，看得是目瞪口呆

　　而这两人也是一路打打停停，你追我赶。

　　一直到脱离了韩道明等人的视线，这才罢休。

　　“好了好了！别打了别打了！”玄悲见自己一行人，已经从刺史府逃了出来，急忙喊道。

　　可玄苦依旧不依不饶，大巴掌还在往玄悲的秃头上pia！pia！的抡着。

　　若非玄慈上前拉架，真不知道还得打到什么时候。

　　而在停手之仍后

　　玄悲也是立刻将事情的原委，全部讲了出来。

　　这才让憋了一肚子气的玄苦，心情稍稍得到了缓解。

　　得知真相后

　　鼻青脸肿的玄苦，也是不再纠结无故挨打这件事，问向玄悲道：“那我们现在该怎么办？”

　　玄悲没做多想，直接答道：“去广法寺！那面应该已经搞定了！

　　“我们要赶在韩道明回忆起来之前，处理好所有事情！”.

第六十三章：本官恳请诺亚方丈，前去参加水陆法会！

　　玄悲、玄苦、玄慈等人，正快马加鞭地朝广法寺的方向赶去。

　　而刺史府这边。

　　在观看完了由玄悲、玄苦上演的“老年热血番”后。

　　韩道明也是将白素贞、小青请到了府衙之中，想和两人仔细聊聊，有关广法寺和巨乘佛教的一些事宜。

　　毕竟，对方可是能够直接掏出两万贯税钱的大户啊！

　　韩道明无比好奇。

　　迫切地想知道一家原本只有中等规模的寺庙，究竟是如何做到这一点的？

　　也更想知道，为何本质上，应该敛财无度、贪得无厌的僧人，会愿意将所得的银钱，上缴给朝廷？

　　“韩大人，我们之所以这么做，是因为我们信仰巨乘。”白素贞笑着答道。

　　“那何为巨乘？”韩道明虚心请教道。

　　“所谓巨乘，乃是当今世上佛教之源头。”白素贞开始把自己所知，与巨乘有关的事情，一本正经的郑重道来：

　　“我巨乘佛国，位于M78星云天。

　　“有奥特曼佛众，行走于佛国之上。

　　“而如今盛行的小乘佛教，其实是我巨乘当年……”

　　因为韩道明不是佛门中人，对于佛教起源之类的故事，本就一知半解。

　　所以对于巨乘佛教的来历，也同样有些懵逼……

　　脸上写满了‘我不理解，但我大受震撼！’的表情！

　　但听不懂归听不懂，韩道明还是尽他自己所能的去理解了一下。

　　最终得到了几条十分关键的结论：

　　【现在的佛教，是巨乘佛教的孙子辈。】

　　【巨乘奥特曼佛法力无边！】

　　【现在的佛教，非常垃圾。】

　　【巨乘佛教，才是永远滴神！】

　　…

　　聊完这些后。

　　白素贞又将广法寺寺规，还有制定这些寺规的诺亚方丈，为何要这么做的理由，大致为韩道明介绍了一番：

　　“如今天下寺庙，皆占有土地、供养僧众。

　　“可这些土地产出的粮食，未曾有一粒米交给朝廷。

　　“而这些僧众也从不劳作……

　　“……

　　“于是乎，我寺诺亚方丈，秉持巨乘之理念。命寺内僧人，必须像其余百姓一样劳作，自给自足。

　　“同时，所得粮食、香火功德之钱，也要上交给朝廷

　　“如此，取之于民，用之于民，才是长久之计。

　　“而我寺心怀百姓，自然得百姓爱戴，香火钱也就越发多了

　　“但这些钱虽多，可我寺诺亚方丈，还是几乎全部用来缴税，十不留一。

　　“……”

　　如果说，之前的“巨乘起源”、“小乘和巨乘的关系由来”等，听得韩道明云130里雾里。

　　而这次的“治寺理念”，则是让这位襄阳刺史，有种肃然起敬之感！

　　他为官几十年了！