诸天从平阳城开始 第22节

　　旁边的韩非和卫庄见状也没有阻止。

　　另一边，姜尧正站在窗边，欣赏新郑的美景，突然心神一动，看向了门口。

　　下一刻，一道绝美的身影抱琴走了进来。

　　她五官精致、面容素净，眼眸如脉脉秋水，头戴翡翠色的发饰，柔顺的长发长垂至腰，给人一种温婉善良的感觉。

　　而身上则内穿橙黄色长裙，外披月白色半袖长纱，袖口及裙摆处有黄色花纹，将婀娜的身姿包裹，显得清新淡雅。

　　‘弄玉！’

　　见到紫女时，姜尧就发现了，这个世界的真人显露的气质、风采，远不是动漫可比的，但真正见到弄玉，即使以姜尧的心境，此时都感觉到一丝惊艳之色。

　　弄玉来到姜尧身前，微微行了一礼，声音轻柔的道：“弄玉见过姜公子！”

　　姜尧微微抬手道：“弄玉姑娘客气了，早就听闻弄玉姑娘的琴音天下无双，今日终于即将得见，真是一件幸事！”

　　“姜公子客气了！”

　　弄玉淡淡的行了一礼道。

　　随后，弄玉便将手中的古琴放到旁边的台子上，端坐于前，素手放到古琴的琴弦之上。

　　叮咚

　　一声轻响，美妙灵动的琴音从弄玉的指尖流出，似丝丝细流流淌在整个房间中，流淌在姜尧的心间。

　　姜尧随意的斜靠在旁边的座位上，情不自禁的闭上了双眼，静静的聆听着这几乎抵达心底深处的优美琴音。

第34章 开窍期的修行

　　琴声悠扬，像小溪那泉水叮咚，又隐隐带着一丝忧伤，好似那空谷的幽兰。

　　舒缓的曲调、优美的琴音仿佛融入了灵魂之音，演奏了琴者心意，好似将姜尧的心神带到了那清新优雅的山水之间，百鸟起舞、万花齐盛。

　　姜尧此刻的思绪陷入一片宁静之中，无思无想，心中不禁浮现出《八九玄功》开窍篇的口诀和运功路线，下意识的运转心法，搬运真气，根据功法中记载的方法，开始丈量、刺激并凝练眼窍相关的九个大穴。

　　他的《八九玄功》蓄气篇已经修炼完毕，自身达到了蓄气大成的境界，随时可以进入开窍期，凝练天生九窍的大穴，进行开窍篇腑脏和窍穴的修行，只差一个契机而已，没想到今日听到这直达心灵的琴音竟然水到渠成的突破。

　　当然达到蓄气大成后，要进入开窍期，其实很容易，大部分修炼者巩固一段时间的修为，都可水到渠成的突破，姜尧也只是突然有所感悟罢了。

　　开窍期更难的是凝练天生九窍相关的大穴，打开天生九窍。

　　只有开了天生九窍之一，吐后天浊气，返后天为先天，修内景天地，才算正式踏入开窍期，这也是难住众多资质普通的修炼者的关键一步。

　　例如姜尧轮回小队的小伙伴齐正言便是卡在了这一步，蓄气大成之后，花费了五年的时间，才刚刚凝练完成眼窍相关的九处大穴的六处，若是没有六道轮回空间，他恐怕一辈子都只能在开窍境徘徊了。

　　一世之尊的修行体系中认为人体内的天生九窍关联着周身繁如星斗的无量量穴窍，更是对应五脏六腑，周身百脉。

　　而完成开脉和蓄气两境之后，第三个境界开窍期修炼穴窍，开天生九窍的过程，便会顺带修炼五脏六腑，开发自身内天地，这些修行乃是一体。

　　古语云眼不视则魂在肝，眼为肝之窍；耳不闻则精在肾，耳为肾之窍：鼻不嗅而魄在肺，鼻为肺之窍；舌不动而神在心，口为心之窍

　　意思便是天生九窍和五脏六腑及自身内景紧密相连，修炼天生九窍的过程便是修炼五脏六腑及自身内景的过程。

　　等到天生九窍齐开，自身内天地也会彻底大成，内天地自成循环，精气两道彻底圆满。

　　到时便可开始开启眉心祖窍的修行，参悟天地之理，一点点的调整内天地，在这个过程中神的修行也会慢慢达到圆满，这个过程包含着从九窍内天地大成到开启眉心祖窍的半步外景。

　　等到内天地彻底调整完毕，精气神彻底圆满，内天地自成循环，到时便可引动天地之力，内外交汇，彻底的踏入外景之境。

　　而想要打开天生九窍，需要修炼于天生九窍相关的大穴。

　　而这一步的修行主要分四步，那便是丈量与天生九窍相关的大穴，用真气刺激

　　大穴，洞开大穴，最后凝练大穴。

　　以眼窍为例，等和眼窍相关的九个大穴完全凝练完毕，便可开启眼窍，进入开窍期。

　　而姜尧修炼的《八九玄功》乃是一世之尊世界中仅次于截天和如来的绝世神功，里面自然带着完整的丈量大穴、刺激大穴、洞开大穴以及凝练大穴的法门，可以直接修炼。

　　在恬静悠扬，仿佛从心间流淌的优美琴音之下，姜尧的心神陷入无思无想的空冥之中，运转《八九玄功》上记载的丈量眼窍相关大穴的法门，丈量穴窍。

　　不知过了多久，他的心神之中隐隐出现了九个星辰一般的穴窍，若隐若现，看不真切。

　　此乃人体大秘，是暗藏在天生九窍之中眼窍周围的大穴，只有拥有完整的丈量穴窍的法门，才能寻到。

　　而且只有全部凝练完毕，才能让其完全展现，随后便可顺势开启眼窍，正式踏入开窍期。

　　丈量到眼窍周围的大穴的方位之后，姜尧运转心法，搬运真气，按照《八九玄功》记载的法门，开始刺激大穴。

　　不知过了多久，耳边的琴音消散，姜尧也缓缓收功，慢慢睁开了双眼。

　　刺激大穴，凝练穴窍的过程乃是一个水磨功夫，并不能一蹴而就，因此姜尧并没有继续修炼。

　　他的双眸之中，精光微闪，随后消散，这便是修炼眼窍相关的穴位的异象。

　　这还只是刚开始修炼，等到完全开启眼窍，不仅与之相连的肝气勃发，生生不息，真气和自身体魄大增，复原能力变强，而且还会修成类似弱化版的天眼通的神通，双目视力大增。

　　这便是一世之尊的修行体系，完善无比，每一步的晋升都不是为了追求战力，而是自身全方位的晋升，为未来更进一步打下坚实的基础。

　　将心中的思绪压下，姜尧看着面前一曲罢后，端坐在那里，淡雅温柔的女子，轻叹一声，道：“好曲子，好琴音，这已不是简单的琴弦之音，而是真正的心弦之音，让人沉醉，让人难忘！弄玉姑娘不愧是新郑有名的琴者，听你一曲，这次紫兰轩之行便不虚此行了！”

　　弄女素净的面庞上露出一丝矜持的笑意，柔声道：“姜公子过奖了，弄玉不过是微末技巧，当不得您的称赞。”

　　“当得起的。”

　　姜尧轻赞道，他并不是特意的称赞，而是确实为弄玉的琴音而惊讶。

　　一般人可能感受的不深，但作为掌握着两个大世界修行体系的武道强者，姜尧能清晰的感受到弄玉的琴声已经不只是简单的琴弦之音，而是融幻天地的灵魂之音，是融入自身心意的心弦之曲，直入人心底，已隐约触摸到了一丝琴道之理。

　　也就是此方世界武力值低下，且没有完整的琴道传承，她才会如此不显。

　　若是在一世之尊这样的各种传承极为完整，修真百艺皆可入道的大世界中。

　　弄玉只要修炼了类似《裂天变地曲》和《龙龟背寿谱》之类的琴道功法，达到九窍齐开的内天地大成的境界后，单凭对于琴道的感悟，恐怕能轻易的进入天人交感的境界，甚至于沉淀几年后，进入天人合一的境界也不是没有可能。

　　到时候，踏入半步外景的境界，以及后期内外交汇，踏入外景不过是水到渠成。

　　这是一世之尊真实界的江湖中，多少达到九窍境界的江湖中人苦苦追求的境界。

第35章 他我与投影 传说境界

　　毕竟，哪怕同为九窍齐开的内天地大成境界。

　　普通九窍、天人交感、天人合一，甚至于返璞归真，这几种境界间的差距简直是天渊之别。

　　这不仅是实力的差距，还有对于天地，对于大道的感悟的差距，是潜力和未来的差距。

　　这可是关乎着未来踏入外景后，能否迈过第二层天梯，进入真正的宗师境界，对那些志向远大之人至关重要。

　　所谓玄关无悔便是此理。

　　多少人榜有名的年轻一代的强者，为了进入天人合一的境界，宁愿蹉跎几年，一直压制着自身修为不晋升，便是为了在这一境界达到圆满。

　　想着这些，姜尧心中一动，轻声问道：“弄玉姑娘，你可愿意随我修行武道？”

　　他说出这句话，不仅是爱惜对方的对于琴道的资质，还想着若是对方修为提高几分，琴声会不会发生一些变化，提升几分辅助的效果。

　　到时候，自己修炼和战斗时，便能有一位‘琴女’为自己加Buff了。

　　先不说辅助的效果如何，到时每次出场时琴音相随，逼格直接就拉满了。

　　姜尧的心中突然浮现出小和尚孟奇的身影，这恐怕是他梦寐以求的理想吧。

　　若是让孟奇看到，恐怕羡慕的口水都要留下来了。

　　按照对方的说法，这便是他想要的画风。

　　想着这些，突然一道亮光在姜尧的心中闪过，他的神情猛然愣住了。

　　一个异想天开的念头浮现在姜尧的心中，他突然想到自己在这个实力层次不高的世界中，除了修炼之外，需要做些什么了。

　　那便是留下传承、留下痕迹、甚至于留下传说和烙印，做一个关于‘他我’和投影的试验。

　　这是因为姜尧突然想起了一世之尊世界中，一个特殊的境界，传说。

　　这是一个特殊的境界，也是一世之尊修炼体系中，第一个进行终极蜕变的境界。

　　到了这个境界，自身已经升维，本性归于先天，真灵俯视诸天，勾连万界‘他我’，诸界唯一。

　　同时，自身得无尽宇宙力量加身，不仅举手投足间可破灭宇宙星系，而且苦海不沉，杀之不死。

　　退一万步，到了这个境界的强者，即便被杀死，也可随时得无穷宇宙内的‘他我’印记而复活当场。

　　除非能循着联系杀掉无穷宇宙中的每一个他我，才能真正让这个境界的大能彻底陨落。

　　一世之尊世界中，天地初开的洪荒及太古之初，天生之灵诞生便为传说境界，和如今时代的生灵截然不同。

　　他们从诞生的那一刻，便有着无穷的投影开始存在于诸天万界，不仅自身寿命无忧，而且近乎不死不灭。

　　但随着一次次的纪元更替，天地大变。

　　真实界之外，因为各种大战或者特殊原因，诞生了许多宙光碎片世界。

　　又有一些感应真实界的法理，结合

　　地水火风、金木五行、光暗造化、宇宙爆炸等等规则，形成的新的诸天万界出现。

　　而在这个过程中，这些世界的投影与真实界内的本体发生了微妙的变化，近乎脱离了本体，拥有了自己的灵魂，成为了独立的存在。

　　而在这之后，真实界诞生的生灵就不再拥有传说的境界。

　　这种诸天万界中与真实界中的本体有着神秘联系的存在，被称为本体的‘他我’，或者若以本体为垂钓者，他们便是鱼。