重生之收藏大玩家 第727节

　　这一次因为没有时间限制，也无人竞争，沈瑜可以非常从容的检查所有物品，特别是被低估以及感兴趣的古玩。

　　两个库房里的东西，现在都是自己的。在自己的库房里开盲盒找古玩的乐趣，格外惬意。

　　他先去看了抽奖线索——元代铜鎏金弥勒坐像。收购完成的时候，已经收到了游戏提示，但是因为物品有残损，所以暂时无法判断价值。

　　同样，13世纪尼泊尔的莲花手观音像，以及孔雀国者砂岩佛像，都因为所有损坏，所以无法准确判断价值。不过，根据初步判断，仅仅是这三件佛像修复后的价值，就能赚回购买典当行的钱。

　　沈瑜让主管把这三件佛像都记录下来，并且明确交待，会由画廊按照定价购买，这就是他没有用画廊来收购典当行原因。

　　他把第一次来看过的几件东西都确认了一遍，然后开始检查之前忽视的古玩。

　　他发现的第一件价值有差异的东西，是一对罕见的金镶雕刻沉香木手镯。

　　他找来椅子，坐下来慢慢欣赏。每个手镯的外表面都雕刻有四条云龙中出现的浮雕，两边镶有一条窄窄的串珠金带纹饰。手镯的内部镶有金箔。直径8.5厘米。典当行之前的定价是1.5万美刀。

　　沈瑜对定价嗤之以鼻，难怪把典当行弄垮了，这对清代手镯，价值绝对要超过10万美刀。

　　他看过手镯的细节，对主管说道：“把这对手镯记下来，不对外出售，我会让画廊按照出售价格购买。这对手镯可以华国去，也许会体现更高的价值。”

　　主管立刻记录下来。

　　沈瑜在另一个库房里，发现了20世纪的一对高卢国的水晶灯具。

　　灯具很高，达到了218.5厘米。每个灯具24个外卷蜡烛枝，悬挂棱镜和铃铛花。

　　典当行的定价是6万美元。沈瑜根据地图显示，判断这对水晶灯具，价值超过12万美刀。

　　他查看物品附带的资料。这对华丽的灯具，是著名的制造商的产品。在1867年的巴厘世界博览会上，额国皇室欣赏了这家公司展台上的烛台，随后的委托制作了一批华丽物品。在接下来的几十年里，这家公司持续为额国皇室建造了许多艺术品。

　　沈瑜看完之后，把手中资料放回灯具配套的盒子，回想上次居然忽视了许多古玩，更加觉得购买典当行是一步好棋。

　　临时主管和见到沈瑜很喜欢这些古玩，就主动推荐。

　　“沈先生这里，我看账目，发现这里有一对由花瓶而成的灯具，非常贵重。闵要不要看一看。”

　　沈瑜点头。

　　临时主管和巴德，取出瓷器。

　　沈瑜看到，这是一对19世纪中后期的灯具，定价18万美刀。

　　这对物品尺寸很大，高近一米。主体由瓷器19世纪的瓷器制作，用铜鎏金的材质镶嵌了底部和瓶口，并增加了丰富的纹饰。

　　可是，这件东西的价值，却达不到18要美刀。

　　沈瑜看了看项目，发现一对古玩已经存放了一段时间，估计很难卖。

　　他让主管把销售价格降到16万。

　　主管记下来，然后问道：“老板，为什么要降低售价？”

　　沈瑜说道：“在18世纪中期，用华国瓷器上进行镶嵌的时尚，达到了顶峰。

　　镶嵌通常是铜鎏金或铜材质。

　　工匠们在镶嵌部分，加了花卉和滚动瓷器，体现了洛可可风格的曲线和纹饰风格。这种古玩在米国的也很流行，一些富翁会不惜重金购买。

　　但是这两件灯具所用的花瓶并不算是顶级的艺术品，其次还有伤。镶嵌部分的保存也不太好。即便经过一定程度的修复，也很难卖到18万美刀。降价销售是势在必行的。如果在典当行这里卖不出去，我就让画廊买下来，送到拍卖会去试一试。”

　　主管恍然，立刻做个记录。

　　沈瑜正准备去看其他物品，就见克里斯蒂娜找了过来，“老板，有一些事情需要您亲自处理。”

　　沈瑜示意巴德和主管去忙，“我有时间会再过来看。那些标记出来的东西，不要急着销售。”

　　“放心吧，老板，我已经记下来了。”

　　沈瑜和克里斯蒂娜来到了未来典当行经理的办公室。

　　克里斯蒂娜拿出一摞账单，请沈瑜签名。

　　他边看边签名，同时问道：“克里斯蒂娜，有没有考虑过管理典当行的人选。”

　　克里斯蒂娜说道：“我们已经开始招聘。考虑到绝当物品的销售，典当行需要及时和画廊合作，所以要找妥帖的人。”

　　沈瑜把账单递给克里斯蒂娜。“最近这段时间，就辛苦你暂时承担管理工作。”

第990章 ，惊喜，两尊造像的价值

　　沈瑜回到酒店洗漱完毕，打开了游戏页面，点开修复空间。

　　此时，修复空间页面上，有四张图三个是佛教照像，还有一个图片，是一组小型古玩。

　　今天将手续办完之后，由艾米画廊将沈瑜看好的几件东西购买了下来。他将需要修复的东西带回酒店，对外说的理由是带回国内修复并进行展览。

　　最先修复完成的是元代铜鎏金弥勒造像。经过修复之后的造像，展现了元代皇家供奉的气象。

　　沈瑜看到游戏给元代弥勒的价值评估是180万~200万美刀，与自己的评估基本一致。

　　第二件修复完成的是13世纪尼泊尔的莲花手观音造像。

　　这件造像给了沈瑜一个巨大的惊喜。原本，他预计这件的价值会超过400万。没想到，游戏给出的评估是600万~800万美刀。

　　造像的购买价格是60万。按照游戏评估的价值，仅仅是这一件造像，就能够赚回这次收购成本。

　　沈瑜取出造像放在桌上，仔细观察。此时的造像已经恢复华丽无比的特点，鎏金与镶嵌恰到好处，正是这种造像手法使其外观都呈现出富丽堂皇的气象。

　　修复空间的修复并不是简单复原，而是恢复了造像的原有细节和时间的印记。

　　沈瑜看着眼前的造像。天长日久的供养，使造像的磨损自然，暖褐色的铜质和略显斑驳的鎏金造成一种古色古香的感觉，令人沉醉其中。

　　他在欣赏之余，也考虑自己为什么低估了造像。他查阅尼波尔宗教造像的资料，特别是那些保存下来的十三世纪的造像，想从中找到答案。

　　他找到了几件尼泊尔造像的资料，时间涵盖了11世纪到14世纪，并从中找出了一些信息。

　　尼波尔的铜像制作历史悠久，从7世纪开始，就是重要的铸造中心。

　　早期尼波尔的艺术家从笈多和后笈多的艺术风格中汲取灵感，强调内在的精神力量，圆润的外形和简约的装饰，是尼泊尔早期造像的特色。到了9-13世纪的尼泊尔过渡期，尼泊尔的造像动态更加流畅优美。

　　13世纪开始的马拉王朝，统治着以加德满都河谷为中心的地区，在尼泊尔历史上占据重要地位。从1200-1482年，被称为早期马拉王朝，是马拉王朝统一的时代。

　　尼波尔的铜造像工艺，大多由生活于加德满都河谷的纽瓦尔人所从事，也被称作纽瓦尔雕塑艺术。在早期马拉王朝，纽瓦尔因素在尼泊尔文化中逐渐占据主导地位，纽瓦尔人多为出色的艺术家和手工业者，尤其以高超的铸铜技术闻名于世。

　　13世纪，随着佛教在发源地衰亡，尼波尔在佛教发展上变得孤立，随之也形成了独有的尼波尔特色。

　　与理查维时期佛教造像少有鎏金的状况相反，早期马拉王朝的造像常常鎏金。此外，宝石镶嵌造像中大放异彩，成为金铜造像重要的装饰手法。

　　早期马拉王朝，带有纪年的作品不多，但风格较为明显。人物到装饰都显得更为柔软，极少使用直线和锐利的转折。

　　从13世纪到15世纪，纽瓦尔艺术家们发挥着出色的艺术天分，不遗余力的装饰着各处的佛教寺院。

　　沈瑜还查到，尼波尔艺术家阿尼哥随八思巴奔赴元大都，与其他二十多位尼泊尔艺术家一起在元大都建寺造像，培养工匠，在美术交流史上留下了辉煌一页。

　　他把自己找出的有用信息记住，再次看向桌上的造像。

　　这尊造像体态优雅，造型完美，做工精细，鎏金厚重，装饰珠宝，整体观来，此尊造像艺术足以体现纽瓦尔造像的艺术精华，是当时造像艺术成熟时期所出现的极具代表性的造像艺术，将纽瓦尔雕塑传统在其黄金时代的神奇魅力展现无遗。其在纽瓦尔造像艺术史上乃至世界造像艺术的风格与艺术性都具有典型的意义，也许这就是游戏对其评价极高的原因。

　　沈瑜收起了尼泊尔的莲花手观音造像，从空间中取出了一尊砂岩佛像。

　　这尊佛像经过修复之后，残缺的部分被补齐，保留了自然的风化状态。游戏判断，这是孔雀国的笈多时期的造像，大约475年，价值评估是400万～500万美刀。而沈瑜用艾米画廊从典当行买出造像（左手倒右手），花了45万美刀。

　　巨大的差价，让他不得不重视这件造像。

　　造像高108厘米，面部呈柔和的圆形，眼睛低垂，穿着独特的长袍僧衣，袖子伸展，有拱形背板，背板上刻有装饰纹样。

　　沈瑜之前查阅泥波尔造像的时候，也看了笈多时期的造像资料，此时，已经能够看出造像所体现的一些信息。

　　笈多的名字来源于一长串带有笈多后缀的国王。从材料来判断，这座造像是在萨纳斯附近的丘纳尔采石场发现的浅色砂岩中完成的。

　　他把自己买到的造像，与保存至今的同时期雕刻作品比较，发现风格非常接近，在一些细节上，表现出了更突出的特点，比如，柔和的圆形、微妙变化的线条、僧衣上精细的褶皱，以及对精髓的专注，展示了此种艺术的巅峰。

　　孔雀国笈多时期(4到6世纪)的艺术意识是一个高峰。所有的艺术、雕塑、绘画、哲学、文学——甚至天文学和数学——都在王室的资助下繁荣发展。笈多艺术从自然中汲取元素，并以非常微妙的方式将它们提升到超自然的水平，完美的执行符合他的精神完美。

　　这尊造像，就是运用了理想美的准则。游戏对造像的评价，应该是平衡了这种艺术的影响力。

　　沈瑜将看着桌上的佛像，后退两步，坐到椅子上，端起茶杯抿了一口。

　　这次购买的三尊造像，他准备先拿回国内展览。元代铜鎏金弥勒造像，就放在博物馆收藏；来自尼波尔和孔雀国的造像，经过展览之后就找机会出售，可以大赚了一笔。

　　沈瑜放下茶杯，闭目养神一会儿，又看向窗外，缓解眼睛的疲惫。

　　这次购买了一家典当行，带来了不少的惊喜。三尊造像最大的惊喜。

　　除此之外，他在点验绝当物品的时候，不时能发现一些有价值的物品。

　　沈瑜把造像收回修复空间，然后取出一个木盒，这是今天的另一个收获。

第991章 ，一组红釉瓷器，典当行的盈利

　　沈瑜打开木盒，从中取出一组三件的小型瓷器，摆在桌上。三件瓷器全都是红釉瓷器。

　　他第一次到典当行的库房，就知道那里有一组小型瓷器，当时的注意力全在奖励线索上，所以没有注意。

　　后来，在点验物品的时候，发现这组小红釉瓷器，居然是康熙时期的豇豆红釉。这类瓷器由于烧成难度极大，因此多无大件器，传世以小型的洗、印盒、太白尊等文房用具为多见。

　　沈瑜看了账目和记录，这组瓷器因为有损坏，所以一直没卖出去。

　　他先拿起一件豇豆红釉印盒。这件瓷器釉色偏暗，直径7.3cm。底有“大清康熙年制”六字三行款识。东西是真的，但价值一般，在三件瓷器中最不起眼。

　　沈瑜放下印盒，又拿起豇豆红釉镗锣洗。笔洗直径12cm，敛口，扁腹，浅圈足，造型小巧精致，线条流畅。内壁、外底部施白釉，略泛淡青色，外施豇豆红釉，釉面光洁明亮，洗上有绿色胎点，红釉宛如豇豆，发色接近大红袍品相。器外底心书有青花“大清康熙年制”六字三行楷书款。

　　第三件豇豆红瓷器，是太白尊。太白尊是康熙瓷器名品，短颈溜肩，呈半球形，线条细腻流畅。

　　他把太白尊拿在手里，仔细观察，瓷器釉色素雅润洁，红中泛出淡淡绿苔，圈足修整圆润，胎质晳白坚致，款字笔笔有神，顿挫皆见章法，并且此尊与寻常所见太白尊造型略有不同，造型更加圆润。