华娱之别样人生 第945节

而中国第一位女电影演员，也是在辛亥革命背景下当时英国占领的香港生产出的电影《庄子试妻》中的严珊珊。

直到改革开放以来，伟大的邓爷爷指出要发扬社会主义文化文化事业，才给了文艺工作者新的春天，女艺人也如雨后春笋般一茬一茬地冒出来。

当时大陆都在学习香港和台湾，很多“范儿”都是在那个时候学来的，并不能成为大陆特色，这也是大陆市场所决定的。

再到90年代末期出来了“四小花旦”这一评级，似乎是把知名度、影响力、作品素质、活跃程度等多项指标的综合考量，由国内重量级娱乐媒体《南方都市报》评选出来。

直到此时，大陆女艺人才逐渐成为国内外观众讨论和关注的焦点之一。试想大家一提到大陆女星，脑海中应该也是赵微、章子亦、周熏和徐静蕾，黄胜依、柳茜茜、杨小狐、王珞丹这些曾经被评为“四小花旦”的名字。

之后便出现了超级女声、女神、文艺女神、毯星等不同方式走红的女艺人。而中国女艺人成为新闻焦点频繁出现在人们视野中被崇拜这一步，也已经走了100年。

所以，内地女星的成名道路和生长环境要比国外艰难和恶劣得多。再讲到现在，主要的传媒受众已经成为85后为主的新时代青年，所以其实已经到了女艺人井喷的时代，

不得不现实地讲，现在依然是一个男女不太平等的时代，也是一个看脸的时代，女艺人的基本素质中，应该具有“美”这一类可被观众消费的品质，当然美也可以多种定位，性感美、中性美、知性美等等。

总之，食色性也……

“周导，热芭就是我给你推荐的女主角，还希望你要多加指导了！”

香港的演员都是论资排辈的，并且很多都出自无线艺人培训班。

纵观香港演员，你会发现他们眼神不会给人空洞盲人的感觉，还有就是最明显的一点，面部表情在演戏的时候都挺自然的，面部那么多块肌肉，可以协调的做出一些细微的表情，请不要小看这些细微的表情，很多时候就是通过面部表情和眼神来表达角色当下的心情。

“好说好说，以孟导你的眼光，肯定是没问题的啦！”

从演员自身来看，大陆的演员相比香港演员来说，少了份踏实，尤其是近年来，更是感觉到了内地娱乐圈的浮躁与功利，小花、小生频出，当然，新人辈出，这自然是个好事情。

但是在众多的小生小花中，有多少是直接从素人出身的?有多少人的专业能力是达到标准的?简单来说，长得好看，随随便便就可以出道。

可惜了，小花和小生们演技好的真的很少很少。

大多数小生小花演戏好像都有偶像包袱，面部做不出细微的表情，总之伤心就是皱一下眉毛，掉几滴眼泪，生气就是瞪着眼睛，板着脸，宗旨就是脸拍出来一定要美要帅。或者说他们跟本就没有对着镜子练过表情；

当然，内地的老艺术家，骨干演员也是不少，但是，他们其中的许多人面临的问题是什么？

渴望转型，却又害怕转型，观众原本可以看到更多优秀的作品，但是，颜值即正义，年轻即正义，很多优秀的资源都与他们擦身而过，

这种事在周星星看来，是再正常不过的事了，既然孟轻舟愿意舍弃收益来捧人，那他还能说什么呢？

真的要以演技、容貌来拒绝？

别开玩笑了，就算不提这些是不是真的重要，一部商业片，换个人演，又能有多大的区别，又不是文艺片！

第778章：换角风波

黄中磊认为热芭太年轻，担心影响电影的成色，有心出言提醒，而且女主已经初步定了舒琪；

“孟总，热芭会不会太年轻了，要不让柳茜茜演女主？”

丫头小嘴一撇，隐蔽的看了眼黄中磊，什么意思嘛，茜姐也就比我大几岁，名气大一点而已，有必要这么小看人吗？

借着年前《超体》的火热，周星星对黄中磊的提议颇感兴趣，听黄老二的口吻，好像这位孟总是能够邀请到天仙的；

“呵呵，老黄，别给我找事啊，茜茜刚拍完《四大名捕》，她应该不会马上接戏的。”孟轻舟指指黄中磊，笑着说道；

老孟的话，让有些小紧张的丫头放下了悬着的心，真要是和茜姐抢角色，她不觉得自己有胜算；

急于早日开机的周星星两人，在第二天就准备告辞离开了赤坎，具体的合作事宜，回燕京后，自然有万重山的相关人员接洽，不需要孟轻舟再操心；

停在湛江机场的私人飞机，又让黄中磊对孟轻舟的实力有了更深的认识，同机返回燕京的，还有得偿所愿的小迪，以及略解相思的古丽娜；

拍摄继续；

“见自己、见天地、见众生！”这是电影中宫若梅的一句话，对所有人来说，都有点似是而非的模糊感，这句话究竟该作何解释；

“孟导，我觉得这句话是不是叶问来说要更合适点？你看啊，他胸怀宽广，以武为友，取百家之长而独创咏春，不更有符合这句话吗？”

章子亦对自己的台词，理解的很透彻，也正是因为了解，才觉得这句话更应该出自叶问之口；

开机一来，孟轻舟和徐浩峰给章子亦强调的，都是宫二与叶问的不同，见众生当然要放在最后面。见自己和见天地的顺序则不是很重要。

见自己，就是知道自己的才识、天赋、性情、弱点、强处，知道怎么摄住自己的心神。

见天地，就是见高人，例如宫二她爹就是高人。高人至少是一段时间自己的楷模与尺度。

见众生，就更简单了，就是授徒。

宫二修了“道”，就不能授徒。再说宫二孤寂而高傲，即使不修“道”，也不见得有什么好徒弟。

叶问就不同了。

“子亦，你再看看剧本，还有你自己写的人物小传，再想想，这话究竟谁说合适！”

叶问追求的道和宫二的完全不同，而一段似有似无的情意，更是因为两人的理念不同，而化为遗憾；

这本就是一部对国学、对人性、对历史的追溯和纪念的电影，武功，只是一种表现的形式，换成杂耍、舞狮，也未尝不可；

……