规则怪谈：不存在的都市传说 第723节

他从帝国中部的官道出发，先是去到了帝国南部的密林，他见到了密林中的原始神像，据当地已经归化帝国的土著所说，神像的年龄比任何一个神明都要长。

他确定原始神像不是圣光，因为土著的信仰和道德准则和圣歌团大相径庭，他们从不歌颂任何一个

神明，也不期盼通过歌颂去获得神明的赐福。

「仅仅只是言行举止较温和的异端。」

十三对他们做出了评价。

然后，他顺着密林走向西北部海岸线，在帝国南方的某个港口坐船出发，前往帝国外部的岛屿。

他在岛屿上看到了不被圣光赐福的人们，那些人尚未开化，如同毳毛饮血的野兽。

他无法和他们沟通，甚至险些丧命于他们之口。

「不配成为圣光的信仰者。」

十三对他们做出了评价。

他没有放弃，而是前往帝国外海诸多岛屿，足迹遍布小半个世界，最终从帝国北方的大草场登陆，并发现了另一种原始崇拜——

大草场上的人们信仰一种名为「春神」的神明，只要向春神祈祷，春神就能让四季如春，所以这里虽然接近冻原，但气候依然温暖。

「邪神！异端！全都该被烧死！」

十三惊恐极了，没想到这世上还有如此强大的信仰——那一大片草场和一半帝国差不多大了，拥有如此多信徒的神明，完全拥有向整个世界传教的可能性！

他内心悲愤，创世的圣光如慈父一半无比宽容，竟连春神这种异端邪神也能容得下了！

他站在草原上歌颂着：圣光啊！你是如此慈悲！

春神并未做出反应，祂甚至没有让祂的信徒把祂赶出去。

于是，在确定春神不是圣光，当地人名为「艾尔」的民族又无法接受圣光信仰之后，十三沿着大陆架一路南下，经过无数个正处在战乱中的城镇。

圣光显然没有保护这些城战，不休的战乱已经快要让此地的居民灭种，而此地虽然也有教堂，但居民早就没了向圣光祈祷的习惯。

大多数地方的神父也堕落成为帮派成员，利用教堂的庇护做着肮脏的勾当。

十三很痛苦。

但他的信仰并未动摇。

他始终相信圣光的存在。

他坚信，圣光没有庇护这些人，没有出现在这些地方，仅仅只是因为这些地方的人们信仰不纯。

于是，在回到家乡之后，他想到了另外一种证明圣光存在的办法：

既然凡人的世界无法找到圣光的痕迹，那就去往祂的神国，亲眼看一看祂的存在。

他又花费了几十年时间，四处走访，花费了毕生的积蓄，通过一个关于圣光神国的线索找到另一个线索（奥斯曼狄斯根据糯米果手中那本书的厚度来看，那一定是一个漫长的故事）。

在头发花白，两眼昏花的年纪，十三终于找到了旅途的终点——一扇门——那同样也是他下一段新旅程的。

「超越之门，哈，他们现在给那玩意儿起了一个这么上档次的名字，人类真是有意思。」

奥斯曼狄斯从文章里的描述中得出了这个结论。

十三进入超越之门，他在门中看到了许多未知的怪物，他难以想象这些怪物竟是圣光神国中的神仆。

接下来的描述就比较抽象了，前言后语完全不搭，字里行间完全不符合逻辑，奥斯曼狄斯强行把这一段看完，用自己的思路大概总结了一下，感觉十三当时经历的应该是这样：

十三通过超越之门进入荒野，看到了一些他无法描述的东西，作为一个能够穿越超越之门的传教士，十三本身就拥有灵感，他灵感的一部分因为看到那些东西而被锻炼，另一部分因此失控。

十三深入荒野（奥斯曼狄斯不知道他是怎么做到的，那个时代应该没有可以亮那么长时间的光源才对，一旦光源熄灭，就必定会被荒芜攻击致死，他只能认为，十三有另外的照明的办法），看到了越来

越多的未知事物。

他甚至看到了一处人类村落。

（奥斯曼狄斯不能确定那到底是不是人类村落，从十三当时的精神状态来看，他应该已经积累了一定程度的失控，也就是说，那时候十三看到的村落，很有可能是因失控而产生的幻觉）

那村庄正在经历着一场战乱，而村民则是虔诚的神仆，他们日日夜夜向圣光祈祷，可圣光却从未回应。

十三给他们打气，并传播圣歌团的教义，他告诉他们，他们已经在祂的神国之内，只是因为邪魔遮蔽了祂的眼睛，所以祂暂时看不到他们。

只要诚心祈祷，祂迟早要听到他们的声音，那时圣光将会驱散黑暗，他们将会远离战争和苦难。

村民感恩戴德，真心祈祷，在十三的带领下日夜歌颂着圣光之名。

没过多久，村子就被黑暗中冲出的军队屠杀殆尽。

一个老者抱着死去的孩子站在十三面前，问他：

我的孩子死去的时候，圣光在哪里呢？

十三这一次怎么都说不出来「圣光只是没有听到」这样的话了。

十三开始质疑，并前往荒野深处。

（奥斯曼狄斯在看到这里时挺惊讶的，因为即便对他来说，荒野也是很危险的地方，前往荒野深处更需要强大的灵感，以及和灵感搭配的超凡能力。

第782章 关于圣光的讨论

奥斯曼狄斯估计，在前往荒野深处这一过程中，十三积累的失控成为了他的力量，并且没有导致过分的失控。

能抗住失控并将其转化为自身力量的人，不说天赋和努力如何，其本身一定拥有强大的勇气。

勇气是避免失控的最强大力量。

只是现在的超凡者们似乎已经大都忘记了这个事实。）

十三前往神国（荒野）深处，经历了七十三个国度，一百九十三个部落，如繁星一般密布于黑暗之中的村庄。

他经历了无数岁月，终于见到了圣光本尊。

圣光并不像传说中那般散发着照亮世界的万丈光线。

圣光仅仅只是一团无法看清楚的金色氤氲。

圣光拥有回应人们祈祷的力量，可不是每一个祈祷的声音祂都爱听。

圣光不喜欢十三这样一定要追根究底的信徒，于是祂将他放逐进了荒野深处，那世界的最边缘地带，轮回无路之所。

（这个描述挺玄幻的，奥斯曼狄斯无法从字面意义猜测出这个地方的真相）

（接下来的描述就更玄幻了，奥斯曼狄斯甚至怀疑这些描述完全是这本书编纂者的臆想，在书写时没有遵照任何事实基础。）

十三不甘心就这么离开，他历尽千辛万苦，想要找圣光讨个说法，他想问祂，那些虔诚的歌颂者，那些用信仰侍奉神明之人，那个死在战争中的孩子，祂怎么能够任由他们死去呢？

十三开始往回走。

他在轮回无路之所击杀了数不清的邪魔，在世界最边缘地带重叠的无数不同世界边缘中穿梭并迷失了无尽岁月，他的心已经和手中的石片刀一样冰冷。

（奥斯曼狄斯看到这里的时候，心里多少有点惊讶，因为这种描述手法之下，用这种文字进行描述的，通常不是人，而是神明。

十三成神了吗？

奥斯曼狄斯对“神明”一词不屑一顾，在他眼中，神明只是掌握了一些基础规则的超凡者，脑子更加灵光，掌握的知识更多，除此之外没什么好牛逼的。）

最终，十三终于再次回到了圣光的神座之前。

他发出了质问，圣光依然没有回应，十三大骂“伪神”，和圣光展开了一场战斗。

（奥斯曼狄斯内心：来了来了，历史上人们都这么搞——但凡要否认一个神明，必然要先把这个神明拉下神坛，才能否认神明是神明这件事。

十三现在做的就是如此，他一个凡人，能够和神明展开战斗，这本身就证明了神明的“档次”——都成神了，还跟一个凡人打架，实在是太掉价了。）

十三最终战胜了圣光。

通常情况下，一个国教级别的超大型教派，站在其对立面的异端是不会通过这么简单直白的描述去抹黑的，因为实在是太蠢了，不符合足以让人们相信的逻辑，根本没什么用。

但事情并未就此结束。

在这本书的最后，十三用石片刀切开了代表圣光的金色氤氲。

意外发生了——整团氤氲被切开了，如同打开了一闪门，门外是一栋古朴的大厅——那是圣歌团教廷的集会之所。

庄严肃穆又硕大无比的集会所内只有两个人，一个是圣歌团如今顺为序列第一的大主教，另一个是他身边的妖艳女郎。

大主教慌乱之间关闭了这扇“门”，十三面前的一切场景消失。

十三直至此时依然没反应过来。

那个穿着大主教服的人……难道就是真正的圣光？

可圣光怎么可能如此污秽！

十三内心升起了一个强烈的念头，他想要去到帝国的帝都，想要当面质问大主教，他想问一问圣光到底是什么！？

当这念头强烈到不可抑制时，传送发生了。

他来到了帝都，站在教廷的圣殿之中，直面已经穿好了衣服的大主教，和大主教呼唤来的圣殿使徒。

战斗发生了，书里的战斗描写详细到每一个细微的动作变化，以及每一个人身体之内灵感的行走方式。

战斗结束了，书里列出了战斗中的每一个死者，包括十三在内。

这本书就此结束。

奥斯曼狄斯记忆回转，感受着图书馆地暖升腾起来钻进衣领的温暖，回想起自己在网络中搜索到的，关于这本书的后续事件：

在这本书在民间传播之后，很快有人开始了调查，并得到了一些惊人的事实——

那个名叫十三的传教士，的的确确是存在于帝国中部联邦某个村子历史中的人，并且根据村子里流传下来的历史传说，十三是三百年前离开村子前往朝圣的。

有心人很快发现，书里记载的那些死在教廷里的人，现实中也不再露面。