我从顶流塌房了，系统才来？ 第891节

　　啥意思？

　　许多人一下子愕然。

　　这不是圆满的结局，那什么是圆满？

　　这名文学爱好者道：“在小说的最后，孙悟空修成正果，成为了斗战圣佛，对于这事你们难道没有一丁点儿怀疑？当初那个桀骜不驯、敢于一人对抗天庭的齐天大圣，甚至有着紧箍咒的约束时，都敢于对抗唐僧的泼猴，怎么可能最后一下子变成了沉默寡言的斗战胜佛？这是第一个疑点。

　　第二个疑点：孙悟空是拜在菩提老祖门下的，属于道教弟子。菩提老祖能眼睁睁看着自己弟子成为佛门的人？并且孙悟空本人都没有意见？

　　所以顺着这个思路，我在想一件事情：当初在真假美猴王那一段，死的真的是六耳猕猴吗？毕竟在书中有这么一句话：全天下人都分辨不了它们的真假，唯有如来才能看穿。”

　　当看到这段话。

　　蓝星不知道有多少读者，后背发冷。

　　刚开始他们看书的时候根本就没想那么深，可此刻他们细细回想了一下剧情，再对照这名读者的分析，登时一个个心都开始剧烈跳动。

　　事情变得不简单了。

　　至少他们在深思的时候，发现这个观点并不是胡乱说的，而是真的有这样的问题。

　　那就是：

　　真的孙悟空已经死了？

　　斗战胜佛是六耳猕猴？

　　哪怕这样的结论看起来很不可思议，但却没有人说它荒唐，因为最后斗战胜佛的性格的确大改，完全不符合齐天大圣的人设。

　　可如果是真的，那才是大事。

　　说明《西游记》最后根本就不是什么皆大欢喜的圆满结局，而是一部彻头彻尾的悲剧。

　　孙悟空桀骜了一生，他只是想图一个自由身，却被如来压在五指山下五百年。

　　最后自己为了获得重生，只能护送唐僧西天取经。

　　在经历九九八十一难后，本来以为自己会修得正果。然而最后却发现只是一个彻头彻尾的骗局，自己被如来欺骗了，死在了如来手里。他的努力和奋斗根本就没有迎来最后的自由，而是落得一个身死道消的结果。

　　可怜。

　　可悲。

　　可叹。

　　当事情发展到这个程度，再也没有人将《西游记》当成一部简单的爽文来看。

　　许多文人加入了进来。

　　他们越是研究，越是发现这部小说完全不是之前想象的那么简单。

　　譬如：

　　一名作家分析：“在西游的世界里，妖怪吃人、人吃人、下凡的神仙也吃人。在故事中看似是唐僧师徒在经历九九八十一难，但其实却是揭露性命如草芥老百姓的悲惨人生。比如：刚开始的猪八戒随便捉个人便吃他娘，灵感大王理直气壮向村民要童男童女上供，金翅大鹏鸟将狮驼国一国男女吃了个干干净净。所以，它哪里写的是什么爽文，而是在映射现实，揭露了黑暗而残酷却又悲惨无奈的现实。”

　　又一名作家点评：“《西游记》的悲观是很明显可见的。唐僧之所以能成佛，是因为他顺应了佛祖的意愿；孙悟空能成佛，是由于他抛弃了桀骜和自由；沙僧和猪八戒亦是如此，他们最终得到的结果，早已经不是当初的梦想。这是不是代表着：你如果要成功，就必须抛弃自己原有的东西，甚至要失去自我和尊严。但这样的人生，已经失去了原来的意义，这也是我们许多人在生命中会经历的无奈。”

　　惊天的点评，一个接一个。

　　有人说这是过度解读。

　　但更多的人却觉得很有道理。

　　因为他们在重读《西游记》的时候，都能够感受到不一般的意境。

　　为何《罗斯奇幻之旅》没有这样的深意？

　　为何其它幻想小说没有这样的解读？

　　为何偏偏是西游？

　　这说明，这篇小说的确值得深思。

　　许多读者惊叹。

　　“看了这些点评，我发现《西游记》白读了。”

　　“如果你细细品味，真的能注意到许多不一样的地方。”

　　“是的，重读才发现了许多细节。”

　　“甚至唐僧重生都是一个大坑。”

　　“……”

　　更是有作家分析：“哪里有什么西游记？只不过是一个人的心路历程罢了。整部西游的故事，其实说白了就是人生的一个过程，在经历了各种艰险阻拦，克服了心理和行为障碍后，才能获得人生的真谛。

　　孙悟空代表的是人心，它由石头变化而来，说明每个人生来都有灵性，生来就桀骜、憧憬自由和快意人生。而猪八戒代表情欲，这是所有人都要经历的过程。沙和尚代表悟出本性纯净，只有努力修行的人才能找到自性成佛。白龙马代表意志力，必须要忍受屈居人下，坚持不懈的意志，跨越重重困难。

　　至于西游记里面的诸多妖魔，都是自己的心魔。

　　每一只妖怪，都可以被看做是人性中的缺点和不完美。它们代表了贪婪、自私、懒惰等负面特质。

　　所以这场西游，其实只是唐僧一个人的修行。他在四大心性和意志的共同进退下，才会坚持到拨云见日的那一天。”

　　又是一种解读！

　　甚至还如此的贴切。

　　网友们早已经看懵。

　　看着这些顶级分析家和作家的点评，他们甚至以为自己跟对方看的不是同一本书。

　　这还是他们认识的《西游记》吗？

　　这还是他们认为的爽文吗？

　　怎么这么深刻？

　　深刻到他们都不认识这些内容了？

　　于是。

　　几级分化了。

　　少年们还在挥舞着各种“仙器”在教室里、操场上打打杀杀。

　　年轻人还沉浸在孙悟空的威武霸气中。

　　上了年纪的人以及很大一部分文坛的专业人士，则一个个开始透过现象看本质。

　　甚至有人提到了哲学。

　　例如五行山下孙悟空的等待、唐僧坐骑白龙马的象征意义等等，这些隐喻和象征构成了一个庞大的哲学体系，让人深思。

　　这个时候，当初叫嚣着说《西游记》不是名著，纯粹是一部爽文的黑粉，终于全都闭上嘴巴，销声匿迹。

　　他们再也没有任何理由。

　　甚至连他们自己都茫然。

　　这部《西游记》真的如此牛逼吗？

　　牛逼到全球无数的人都加入了分析中？

　　别说是幻想小说了，甚至许多名著都没有发生过类似的事情。

　　就比如：当今蓝星的大文豪格洛沃的长篇小说《楼阁》被公认为名著，并且获得了去年的诺贝尔文学奖。

　　可即便是这样，《楼阁》也只有寥寥无几的人分析它的社会和现实意义。

　　然而现在，放眼全球，解读《西游记》的文学家没有一千个，恐怕也有八百个。

　　或许这些人中，有不少是来蹭热度的。

　　但绝大多数却是真正在从文学角度解读西游，并且还取得了令人佩服和心惊的效果。

　　史无前例！

　　什么是名著？

　　前面已经说过，有着足够的文学性和艺术性的小说，便可称为名著。

　　而此刻，《西游记》的表现明显已经超越了普通名著的表现。

　　文学性？

　　早就足够了，在它第一部发布的时候，文学性就体现的淋漓尽致。

　　艺术性？

　　这是最开始许多人质疑的地方，而现在也没有质疑了。故事里展示出来的诸多暗喻、隐喻以及对社会另类的讽刺，几乎让许多人惊为天人。

　　许多顶级学者的解读，更是让众人看得一愣一愣的。

　　尤其让大家呆滞的是。

　　接下来，不少顶级的文学杂志居然刊发了一篇篇文章。

　　【论《西游记》中佛禅思想的研究与阐释】

　　【《西游记》中妖怪名字的翻译深意】

　　【西天取经，在历史上有着什么样的意义？】

　　【从《西游记》看华夏古代社会的价值观与道德观】

　　【西游中透露出来的团队精神与协作意识探讨】