娱乐：魅魔小和尚，开局旋风小子 第180节

　　“一尘大师，过几天等我处理好了事情，我想邀请大师去洛杉矶那边帮我看看风水。”

　　“没问题的凯奇居士。”

　　林尘淡淡一笑，刚才那一个小时，他跟对方聊了很多，其中就有关于气运与风水。

　　米国好莱坞的那些明星们，其实一個個都挺迷信的，

　　只不过他们信的不是算命也不是周易，而是占星术，巫婆，之类的。

　　而尼古拉斯凯奇，其实也是一個相对迷信的人。

　　这点从他日后的行径就能看出一二。

　　林尘只是根据他的过往，随便的点拨了他几句，立马就让尼古拉斯凯奇佩服不已。

　　不仅索要了林尘的联系方式，还希望能够找一个空闲的时间，能够让林尘好好地替他占卜一下。

　　………….

121【外来的和尚好念经，让佛光普渡这美洲大陆】求订阅

　　尼古拉斯凯奇走了。

　　带着喜悦走的，因为他认为自己见到了圣子。

　　佛子=圣子。

　　虽然不是西方广义上认知的圣子，但既然是东方的圣子，想来~也不是一般人。

　　特别是在与这位一尘大师进行交流的过-程中，

　　尼古拉斯凯奇明显的感觉出这位小圣子，是真的有大智-慧大能力的人。

　　不仅对尼古拉斯凯奇提出的问题给了很好的解答，同时还对他的未来做出了肯定的答复。

　　这如何不让尼古拉斯凯奇高兴？

　　等人走后，屋内只剩下自己人，果林师兄这才好奇地问道：“一尘，你什么时候学会英文的？”

　　林尘笑了笑：“要来米国之前，特意找人教了一下。”

　　嘶~~~

　　果林师兄倒吸一口凉气，感觉牙都酸掉了，

　　什么叫来米国之前找人教了一下，他好歹在米国待了快两年了，日常交流都还是问题。

　　更不要说用英语跟人讲经说法了。

　　可惜现在没有凡尔赛这个词，不然他肯定会更酸溜溜的。

　　边上的玄难大师，从身后弟子的手中接过了饭盒，说道：“好了一尘，这是给你带的斋饭，赶紧趁热吃了。”

　　“多谢师叔。”

　　林尘走上前接过饭盒，只是瞥了一眼，并没有打开吃，现在他还不饿。

　　“果林，大家都坐了这么久的飞机也累了。”

　　“好的师叔，已经为你们安排好了住所。”....

　　果林这才反应过来，大家都是坐了十几个小时的飞机来的米国，现在吃饱喝足，是该好好地休息一下，调一调时差了。

　　很快。

　　果林就安排弟子去开来了面包车，带着林尘、玄难师叔等人，前往了几公里外的一栋独栋别墅。

　　这也是那位陈老居士的产业。

　　房间都已经收拾好了，此次林尘一行人，总共五個人，每人都有一间房。

　　就连冰箱内，也都准备好了一些食材。

　　看得出那位陈老居士还是挺上心的。

　　众人坐着聊了一会儿后，果林见大家都面露倦色，也是主动起身告辞，表示明天一早再来。

　　“好了，都回屋休息一下，调整一下时差。”

　　玄难大师发话后，也是对着林尘道：“一尘，你跟我过来。”

　　“好的师叔。”

　　林尘不明就里的跟着进了对方的房间。

　　“一尘，你果林师兄的情况你也看见了。”

　　一进来，玄难大师叹息道：“我是没想到，他在米国居然混的这么差，难怪这两年都没有消息传回去，看来他也是知道自己没脸。”

　　“这个…师叔，那您看，要不我给师兄在纽约盖一座小寺庙？”

　　“不！”

　　玄难大师摇了摇头道：“你们各有缘法，这条路是他自己选择的，那就必须要坚持下去，盖寺庙就算了。”

　　“他那个地方挺好的，小是小了点，但是附近人烟很多，而且大都是华裔或者亚裔，他在这边传教，就必须得有本地人的支持才行。”

　　“华裔跟亚裔，就是果林在这边传教的基本盘。”

　　“可他偏偏把一座寺庙给弄成了武馆！”

　　玄难大师虽然也是第一次出国，

　　但是他出家几十年，寺庙内的管理，玄慈方丈又大都是交他负责，

　　所以很清楚现在果林欠缺的不是寺庙，而是教化的能力。

　　如果换成是一尘来……

　　不，哪怕是换成永信过来，相信两年的时间，都足以让这周围的华裔跟亚裔们，自发的捐出一座寺庙来了。

　　不需要多大，哪怕只是很小很小的子孙庙，那最起码也是有了安身立命的根源，同时也能加大这周围人对佛法的虔诚。

　　不求这些人真正信佛，但每周每月过来烧香礼佛，那也是教化有功。

　　可偏偏两年了，大猫小猫两三只，一座好好地寺庙，被果林给折腾成了武馆。

　　这如何不让玄难大师痛心疾首。

　　顶着少林寺的名字，却一点禅宗祖庭的气质都没有，沦落为了卖武的武馆。

　　“其实…”

　　林尘有心想说在米国传教最好的办法是从上层入手，可转念一想，果林师兄连英语都不怎么会说，更何况那些大道理的佛家经典了。

　　玄难大师疑惑道：“其实什么？”

　　“其实师叔，师兄他现在走的路线也没有错。”

　　林尘双手作揖，随后抬头认真道：“我在香江的时候，看了不少有关米国的历史与当地人文，知道米国人几乎都是信仰基督教的。”

　　“我们中华有句老话，叫外来的和尚好念经，但你总得学会英语，才能用英语给这些米国人念经吧？”

　　“果林师兄知道自己英语不擅长，所以改走了少林功夫的路线，其实也是没有问题的，这就跟当初清末民初，那些传教士来我们中华大地上传教时一样。”

　　“他们没有一开始就跟那些老百姓说教义，也没有宣传他们的教义，而是利用当时的社会环境，用面包用牛奶，吸引这些老百姓主动走进他们的教堂。”

　　“哪怕一开始，大家都是奔着免费面包跟牛奶来的，但是在长期的耳熏目染之下，就算是对牛弹琴，也能让牛对琴声有了一定反应。”

　　“少林功夫是我们少林的一张文化名片，同时也是我们中华的一张文化名片，方才我与那位凯奇居士交流的过程中，他就对功夫很是痴迷。”

　　“所以我认为，果林师兄坚持走少林功夫的路线，在米国带动少林功夫的文化，时间一长，那些常年来练习少林功夫的人，在耳熏目染之下，自然而然的会对佛法经典有所理解与感悟。”

　　“……”

　　其实想要在米国传教，是一件很简单，却又很难的事情。

　　很简单，是因为米国社会构建的很复杂，全世界各个国家各个民族的人种，都能在米国找到。

　　而这也让米国人能够接受不同的国外文化。

　　很难是因为米国的信仰相对单一，除了基督外，基本上没有第二个信仰。

　　当然基督也是分不同派系的，什么天主、新教，东正，但不管怎样，人家信的还是同一个神。

　　就好像道教分正一、全真、茅山……

　　就好像佛教分为禅宗、密宗、净宗……

　　但是他们都能统一称之为道教与佛教。

　　在九成九人口都是信仰基督的情况下，想要传播外来信仰是一件很难的事。

　　但很难不代表不能办到。

　　米国宗教数量，是全世界第一的！

　　各种五花八门的宗教，都能在米国找到信徒。

　　就连撒旦教这种邪恶的教派都有人。

　　所以，林尘才会认同且支持果林师兄，这种靠少林功夫进行传教的行为。

　　“你说的没错，或许是我想的太浅薄了。”

　　玄难大师沉吟了片刻，认同了林尘提出的观点，他过去一直是在内地，虽然也在香江待了两个来月，但那边同宗同源，跟内地没什么不同。