系统之乡土懒人 第3950节

“等我回来再吃，先给巴尔图他们送这黑色药丸。”

德格都巴雅尔说了声，就已经走出古蒙包了。

……

“德格都巴雅尔大哥，这什么药丸，吃下去这么神奇，我头一点都不痛了，简直就是神丹妙药。”

“这可是叶兄弟酿制的醒酒的药丸，神奇吧？”

“叶兄弟酿制的？”

“德格都巴雅尔，这黑黑的药丸，有啥用啊？”

“你吃了就知道了。”

“啊……我头不痛了，整个人都精神了，太神奇了！”

“要药丸太神奇了，真的是那叶兄弟给的？”

“对，这还是叶兄弟亲自炼制的，他简直跟咱们的萨满还厉害。”

“这小小的黑色药丸，竟然有这么神奇的作用，肯定很贵吧？”

“什么？成本不到五毛钱？德格都巴雅尔你不是在开玩笑吧？”

“没有想到那位叶兄弟不但酒量厉害，还有这医术，还这么慷慨。

”

“这叶兄弟肯定是外族的‘萨满’，要不然怎么会这么厉害呢。”

随着德格都巴雅尔给部落里那些人送解酒药，叶荣耀的的形象在整个卡勒克旗部落牧民心中更上一层楼了。

原来这叶兄弟不但酒量深不可测，这医术也是深不可测啊。

“能人！”

“大能人啊！”

这是卡勒克旗部落里所有人对叶荣耀的印象。

现在叶荣耀对于这些古蒙朋友而言，已经是“能人”级人物了。

这不，叶荣耀才吃完早餐，这卡勒克旗部落的萨满就找上门了，愣是要跟叶荣耀讨教这医术上的知识。

还好叶荣耀有“高级医术”，这“高级医术”也包含古蒙族的医学体系，也就是这些萨满祭祀体系会的医学。

一番交流下来，让这位在卡勒克旗部落，甚至在整个古蒙大草原里都有着崇高地位的萨满对叶荣耀钦佩无比，把叶荣耀定为卡勒克旗部落最尊贵的客人。

为此，这位萨满还特意举行了一个献哈达的仪式，亲自给叶荣耀献哈达。

献“哈达”是古蒙族人民最普遍，也是最贵鬼的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。

在古蒙族里，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。

佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。

根据献“哈达”的人的身份不一样，代表的意义也不一样。

卡勒克旗部落地位最崇高的萨满亲自给叶荣耀献哈达，这意义非常不凡，代表着叶荣耀是整个卡勒克旗部落最尊敬的客人。

“愿无所不能的草原之神祝福你！”

卡勒克旗部落地位最崇高的艾彦萨满双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰向叶荣耀献上五彩哈达。

艾彦萨满是卡勒克旗部落地位最崇高的长者，他用这种哈达与头顶平的方式向叶荣耀献哈达，这是对叶荣耀的尊敬和最大的祝福。

这种方式献哈达代表这吉祥如意的意思，是古蒙大草原的人们最高的祝福。

“谢谢！”

出于礼节，叶荣耀必须恭敬的姿态用双手平接这五彩哈达。

“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。

“紫嫣姐，这哈达不都是白色的吗？怎么这位老牧民怎么给我姐夫献五色的哈达啊？”

柳兮兮好奇地看着自己姐夫手上的蓝、白、黄、绿、红五种颜色哈达，疑惑地向南宫紫嫣问道。

毕竟在电视里，柳兮兮看到这古蒙族，还有藏族，他们给客人献的哈达都是白色的，这五彩哈达，柳兮兮还是第一次见到过。

“其实哈达不止一种颜色，其实有蓝、白、黄、绿、红五种颜色，只不过白色象征纯洁、吉利，人们一般情况下，献给朋友、客人都是白色的哈达。”

南宫紫嫣解释道。

因为曾经来过古蒙大草原执行任务，南宫紫嫣她们都受过这古蒙族的风俗人情的培训，自然清楚这哈达的意义。

“那，为什么给我姐夫献五彩哈达啊？”