宋仕妖娆 第340节
难道还真有人以为皇帝行籍礼，真要在田里耕作几日不成？
那不过是走过程摆几个造型搞宣传而已。
只是赵昚此去籍田，心中依然有些郁闷。
上元大火后，上皇圣体欠恙，御医用药甚多不见好转，上皇便昭请庐山清虚庵的皇甫坦进京为之用药，这本来没什么，但皇甫坦却做了件事，让赵昚好不郁闷。
说起这皇甫坦，也是个奇人。
皇甫坦，字履道，临淄人。
坊间传言，皇甫坦初避走蜀地，隐居道教第七洞天峨嵋山，据说，有一天他暮行风雪中，寒气袭身，四肢冰冷，忽听见道旁有人呼唤。他相顾四望，发现一道人安卧小庵中，遂留下与之抵足相眠，寻即感觉到一股热气自两足入，“蒸蒸浃体，甚和适”，很快便入梦境，安甜地睡至天明。
这时早起的道人对他说：“他日可访我于灵泉观。”皇甫坦应其言，前往灵泉观拜访。两人相谈甚欢，皇甫坦方知此道人正是宋代名道、妙通真人朱桃椎。
不久，皇甫坦又在酒肆中巧遇妙通，以为有缘，遂从之学道，便尽得坎离虚实之旨，内外二丹之秘。
这么看，皇甫坦似乎只是一位得道道士，但这货还是为名医。
宋高宗绍兴年间(公元1131～1149年)，显仁皇太后患目疾，宫中御医几治效。据说，皇太后梦见一黄衣道士，须髯长耳，自言能治其疾，即告于宋高宗。
宋高宗诏命有司到全国各地道观查找该道士，终被临安太守打探到，入见慈宁殿告诉宋高宗，此人远在峨嵋山，姓皇甫名坦，宋高宗当即诏请皇甫坦入临安。
皇甫坦以嘘呵布气，目即愈，瞖脱隙然矣。
之后他又为仙韶甄娘治好了瘸腿，由此倍受朝廷器重，当他告辞还峨嵋时，两宫赐赍甚厚。
不久，高宗又遣使送御香到青城山丈人观祈祷，并至皇甫坦隐居地拜谒安抚，为其建观。
过了一段时间，宋高宗觉得路途遥远，不便随时召问，遂诏令皇甫坦移居庐山，为其筑室，赐御书名其所曰“清虚庵”。
既是得道道士，又是杏手神医，这样的人历来都是最为皇帝所喜欢。
因此皇甫坦到德寿宫为上皇治病，赵昚原本是没意见的。
岂料治病闲暇间，皇甫坦说起了一位奇女子，让上皇赵构上了心，皇甫坦说他在庐山修道之时，庆远军节度使李道出帅湖北，请求自己为其女李凤娘看相，观之有母仪天下之福。
于是，大宋那只比河东狮柳月娥还要强大百倍的母老虎李凤娘，于隆兴二年走进了历史舞台。
第二百八十七章 其乐融融
上皇赵构听得皇甫坦说那李凤娘如何如何，不仅是母仪天下的命格，还是天人仙子相，若入帝王家，必福泽江山百年。
赵构动了心。
也隐约记起了这个李凤娘。
李凤娘身上也有一层传奇色彩：据说她出生的时候，天降异象，不知从何处飞来诸多黑凤凰聚集在李道营前的石头上，令人称奇。
是以李道为之取名李凤娘。
这种异事，作为掌控天下的赵宋宗室，赵构很快便知晓其事，如果李凤娘是个男子，恐怕早就被赵构遣人给了结了。
出生时天生异象的人，对于正统皇室而言，都为妖。
我赵氏管理江山好好的，你这么给我来一出，感情是要夺我江山不成？所以这种人若不是在乱世，大多活不过第二集。
哪怕你是真龙，也得给皇帝找人把龙筋抽了龙角锯了，岂能容忍你兴风作浪。
好在李凤娘是个女子，赵构才没有发作。
随着时日过去，这件事渐渐湮没在临安梦华里，赵构几乎忘记了这个女子。
若不是皇甫坦说起，赵构真想不起。
当然，以老不死赵构目前的年龄，虽然依然可以惬意享受黄花闺女，但皇甫坦如此夸赞李凤娘，赵构并没生出据为己有之心。
一切，都得为了大宋江山。
既然此女如此天纵奇才，何不将她赐婚给皇孙？
赵构想到邓王赵愭、庆王赵恺已婚，但恭王赵惇还没王妃，于是宣旨，让庆远军节度使李道之女李凤娘择吉日进京。
虽然皇甫坦说的天花乱坠，但赵构是什么人？
不亲眼见一眼李凤娘怎么放心将她赐给皇孙为妻。
对此赵昚不好说什么，毕竟皇甫坦也是得道高人。
况且上皇赵构此举也是为了大宋江山社稷，也并没有就此选定太子人选的意思：大皇子赵愭和二皇子赵恺都已婚，那么李凤娘的适配对象只能是三皇子赵惇。
于是赵昚只好放任父皇兴致勃勃的操心此事，自己跑到玉皇山去行籍礼，也借此散散心，等不了几日春闱放榜，指不准还有什么幺蛾子事等着自己。
……
……
官家赵昚前往玉皇山行籍礼的同时，李凤梧带着恶仆和美婢踏上了归往建康的官道。
那不过是走过程摆几个造型搞宣传而已。
只是赵昚此去籍田，心中依然有些郁闷。
上元大火后，上皇圣体欠恙，御医用药甚多不见好转，上皇便昭请庐山清虚庵的皇甫坦进京为之用药，这本来没什么，但皇甫坦却做了件事，让赵昚好不郁闷。
说起这皇甫坦，也是个奇人。
皇甫坦，字履道，临淄人。
坊间传言，皇甫坦初避走蜀地，隐居道教第七洞天峨嵋山，据说，有一天他暮行风雪中，寒气袭身，四肢冰冷，忽听见道旁有人呼唤。他相顾四望，发现一道人安卧小庵中，遂留下与之抵足相眠，寻即感觉到一股热气自两足入，“蒸蒸浃体，甚和适”，很快便入梦境，安甜地睡至天明。
这时早起的道人对他说：“他日可访我于灵泉观。”皇甫坦应其言，前往灵泉观拜访。两人相谈甚欢，皇甫坦方知此道人正是宋代名道、妙通真人朱桃椎。
不久，皇甫坦又在酒肆中巧遇妙通，以为有缘，遂从之学道，便尽得坎离虚实之旨，内外二丹之秘。
这么看，皇甫坦似乎只是一位得道道士，但这货还是为名医。
宋高宗绍兴年间(公元1131～1149年)，显仁皇太后患目疾，宫中御医几治效。据说，皇太后梦见一黄衣道士，须髯长耳，自言能治其疾，即告于宋高宗。
宋高宗诏命有司到全国各地道观查找该道士，终被临安太守打探到，入见慈宁殿告诉宋高宗，此人远在峨嵋山，姓皇甫名坦，宋高宗当即诏请皇甫坦入临安。
皇甫坦以嘘呵布气，目即愈，瞖脱隙然矣。
之后他又为仙韶甄娘治好了瘸腿，由此倍受朝廷器重，当他告辞还峨嵋时，两宫赐赍甚厚。
不久，高宗又遣使送御香到青城山丈人观祈祷，并至皇甫坦隐居地拜谒安抚，为其建观。
过了一段时间，宋高宗觉得路途遥远，不便随时召问，遂诏令皇甫坦移居庐山，为其筑室，赐御书名其所曰“清虚庵”。
既是得道道士，又是杏手神医，这样的人历来都是最为皇帝所喜欢。
因此皇甫坦到德寿宫为上皇治病，赵昚原本是没意见的。
岂料治病闲暇间，皇甫坦说起了一位奇女子，让上皇赵构上了心，皇甫坦说他在庐山修道之时，庆远军节度使李道出帅湖北，请求自己为其女李凤娘看相，观之有母仪天下之福。
于是，大宋那只比河东狮柳月娥还要强大百倍的母老虎李凤娘，于隆兴二年走进了历史舞台。
第二百八十七章 其乐融融
上皇赵构听得皇甫坦说那李凤娘如何如何，不仅是母仪天下的命格，还是天人仙子相，若入帝王家，必福泽江山百年。
赵构动了心。
也隐约记起了这个李凤娘。
李凤娘身上也有一层传奇色彩：据说她出生的时候，天降异象，不知从何处飞来诸多黑凤凰聚集在李道营前的石头上，令人称奇。
是以李道为之取名李凤娘。
这种异事，作为掌控天下的赵宋宗室，赵构很快便知晓其事，如果李凤娘是个男子，恐怕早就被赵构遣人给了结了。
出生时天生异象的人，对于正统皇室而言，都为妖。
我赵氏管理江山好好的，你这么给我来一出，感情是要夺我江山不成？所以这种人若不是在乱世，大多活不过第二集。
哪怕你是真龙，也得给皇帝找人把龙筋抽了龙角锯了，岂能容忍你兴风作浪。
好在李凤娘是个女子，赵构才没有发作。
随着时日过去，这件事渐渐湮没在临安梦华里，赵构几乎忘记了这个女子。
若不是皇甫坦说起，赵构真想不起。
当然，以老不死赵构目前的年龄，虽然依然可以惬意享受黄花闺女，但皇甫坦如此夸赞李凤娘，赵构并没生出据为己有之心。
一切，都得为了大宋江山。
既然此女如此天纵奇才，何不将她赐婚给皇孙？
赵构想到邓王赵愭、庆王赵恺已婚，但恭王赵惇还没王妃，于是宣旨，让庆远军节度使李道之女李凤娘择吉日进京。
虽然皇甫坦说的天花乱坠，但赵构是什么人？
不亲眼见一眼李凤娘怎么放心将她赐给皇孙为妻。
对此赵昚不好说什么，毕竟皇甫坦也是得道高人。
况且上皇赵构此举也是为了大宋江山社稷，也并没有就此选定太子人选的意思：大皇子赵愭和二皇子赵恺都已婚，那么李凤娘的适配对象只能是三皇子赵惇。
于是赵昚只好放任父皇兴致勃勃的操心此事，自己跑到玉皇山去行籍礼，也借此散散心，等不了几日春闱放榜，指不准还有什么幺蛾子事等着自己。
……
……
官家赵昚前往玉皇山行籍礼的同时，李凤梧带着恶仆和美婢踏上了归往建康的官道。