逆水行周 第1664节

“有！”

大家的手紧紧握在一起，就像他们即将出征时那样，彼此脸上露出坚毅的笑容。

比起那些所谓的族亲，他们这些一起出生入死的兄弟，才是真正的亲人！

聚会结束，日薄西山，天色昏暗，蔡长庚向自己的居室走去，身边跟着两名男子，身穿铠甲手按佩刀，警惕的看着四周。

这两位是蔡长庚从黄州镖行雇来的“保镖”，除了睡觉之外，如影随形，确保他的安全。

明枪易躲，暗箭难防，即便是在坞堡里也不得不防，蔡长庚不放心那些族亲，伙伴们也担心他的安全，本来是要轮流值守在蔡长庚身边，但事情太多，所以才雇佣“保镖”。

来到一处院子，院门处亦有保镖站岗，见着雇主来了，并没有笑眯眯的恭迎，而是警惕的看着四周。

保镖如此尽心尽责，蔡长庚放心许多，进了院子，来到寝室外，却见室内已经亮起灯光，一个女子的身影倒映在窗户纸上。

他干咳一声，只见那人影站起来，向门口移动，蔡长庚随即上前推开房门，只见一名女子惊喜的看着他。

“春燕，是我。”

“五郎！五郎...”名为春燕的女子捂着嘴，喜极而泣：“五郎，这是真的么？”

蔡长庚将春燕揽在怀中，轻轻的说着：“是真的，我们以后再也不会分开了！”

哭泣声中，蔡长庚看着案上烛光，他凭借军功得任坞堡戍主一事传回家族，那个娶了春燕的奴仆立刻休妻，而他的嫡次兄蔡长佑，亲自送春燕来这里。

他的庶母，待遇瞬间好起来，有十几个奴婢伺候着，再不需要做粗活，不需要大冷天的去洗衣物，还写来家书，让他照应照应亲人。

母亲不会写字，这封信是在谁授意下写的，蔡长庚能猜得出来。

这一切，不是因为所谓亲情，而是因为利益，他能有今天，除了和伙伴们出生入死立下军功，还得靠机遇，而这个机遇是西阳王给的。

后续也多亏黄州商贾借贷、出售各类物资，他和伙伴才初步站稳了脚跟。

甚至连被人抢走的春燕，也回到自己身边。

对他和伙伴们来说，到底谁是亲人，还用问么？

。。。。。。

金乌西落，坞堡旁小寨，匆匆吃完晚饭的西阳王宇文温，正在某处房内接见某人，虽然坞堡就在旁边，但他却没有在堡内下榻，主要是为了方便做一些事情。

接见一些行事尽量低调的人。

“你们都查清楚了么？”

“回大王，都查清楚了。”

“好，很好，可以动手了，首尾干净些。”

“呃....大王...”

“怎么，犹豫什么？”

“大王，某等这样做，会不会弄出祸事？”

第一百零五章 猛于虎

听得手下担心弄出祸事，宇文温不以为然，反正现在淮西局势已经乱成一团，再乱一些也无所谓，大乱之后才是大治，所以要趁着水浑，赶紧摸鱼。

一番交代之后，手下告退，宇文温自己独坐沉思。

坞堡豪强，已经被他“腾笼换鸟”，但还有很多笼子里的‘旧鸟’占着位子，必须要清空，但宇文温不打算放‘新鸟’进去。

因为他这次下手的目标，是佛寺。

宇文温不信佛、道，但不也厌佛、道，毕竟俗世众生总需要寻找心灵寄托，只要寺庙里的和尚、道观里的道士做正事，他才懒得管。

但如今天下各地崇信佛教，已经接近佞佛，大大小小的庙宇，成了所谓出家人发财的工具，也成了国家的毒瘤。

都说‘古代’是小农经济，田园经济，然而在这个时代，还有一种举足轻重的经济，那就是寺庙经济，各地寺庙的和尚们除了念经，还做买卖。

而做买卖，总没有放贷来钱快，所以北朝寺庙有“僧邸粟”，南朝寺庙有“质库”，僧邸粟就是放贷，质库就是当铺的雏形。

寺庙放贷、质当，最初的本意是赈济百姓、救急，顺便盈利补贴寺庙开支，本来是好事，但慢慢的就变了味，成了寺庙扩张的最有力工具。

放贷，放的自然是高利贷，质当（当东西），利息也很高，天南地北的许多寺庙，靠着这种营生，将大量百姓变成寺庙的依附民，也就是形成了人身依附的佃农、奴仆。

而原本是自耕农的百姓，其田产都变成寺庙田产，不在官府征税范围内。

这样一来，导致朝廷在编户数大幅度减少，进一步导致税收锐减，造成财政危机，甚至连打仗都征不到兵。

不仅如此，各地寺庙大量铸造佛像，这要消耗大量的铜，导致市面上更加缺铜，连带着越来越多的人将朝廷所铸铜钱熔化、盗剪取铜，这也会严重影响国家财政。

一个国家内的寺庙其依附民的户数，达到朝廷在编户数的一半，这是何等样壮观的场面？

所以将近二十年前，有了周武帝的灭佛，而现在，宇文温也要灭佛。

他派出去的人做过详细调查，淮西之地，寺庙数量众多，占据了大量的农田，拥有许多不属官府管辖的依附民，又有许多寺庙放高利贷盘剥百姓，和坞堡豪强争夺那些自耕农。