大秦扶苏的次元聊天群 第225节

“还有，什么时候太子也能颁发圣旨了？”

这种事情本该知道的，律法只是底线，而不是衡量一个人善恶与否的标准。

其他一些小罪小错或许可以用金钱赔偿，让受害者呈与府衙一封谅解书，谅解那人的过错。

相对于大秦律法的严峻，谅解书的出现确实避免了一些只是一时冲动却没有酿成大错的罪人被刑处。

但是对于这种禁锢女性思想，颠覆黑白的事情，绝对不再适用。

因为大秦对于户口的管制向来严谨，所以扶苏早前并不知道在大秦之中还有拐卖妇女的罪行。

初略一观大秦的律法后，相对于前世，扶苏也认为在黥面和徭役的重罚之下，应该能杜绝这种罪行。

却是没有想到，有了匈奴夷族的奴隶之后，为了省下金钱，还是有人选择铤而走险。

如果不是那位农户拿着胡亥的玉佩出现，扶苏也不知道有此恶行。

“请问公子是否全数缉拿所有人？”

守卫士兵也是被扶苏的话吓了一跳。

除了被拐骗的妇女之外的所有人，也包括这些人的儿女；上至成年男子，下至待哺的婴儿，都在其中。

“所有人。”

扶苏再次肯定了守卫士兵的疑惑，冷然说道。

“你不能这样做！孩子是无辜的！”

此时就算是囚牢中的人也听出了扶苏的意思，原来这个男人不仅仅只是要将他们这些人斩首，其中还包括他们的孩子！

“无辜？你们这些人也配说无辜！”

“我告诉你们，我不仅要杀了你们，我还要绝了你们的血脉。”

“不要以为就算自己死了，自己还可以留有后人；凡是拐卖妇女生出来的儿女，一律以极罪论处。”

既然黥面和徭役都不能杜绝这种现象，那扶苏就加大刑罚，从根源上杜绝一切犯罪的得利。

华夏的观念就是无后为不孝，所以就算这些人被扶苏斩首，也能安慰自己还留有血脉；扶苏正是要从这一点绝了这些人最后的奢望。

114当庭质问

“扶苏孩儿，你这么做过了！”

始皇奉行法家学说，以严法治理大秦；但是一看扶苏呈上的奏折，心中也是一寒。

大秦律法早已界定略人和略卖人的刑罚，扶苏此时不仅要处死略卖人，甚至于还要处决那些被拐卖妇女所生出的孩子。

一个一两岁的孩子上了刑场，始皇也不敢想象这是一种什么样的场景。

“父皇为何如此认为？”

朝堂之上，面对着扶苏显露出的怒意，朝臣尽皆默声自处，不敢多言。

就算是丞相李斯也是寂而未言，不敢直视争锋相对的两人。

“因害而得，只要还存有一丝利益，就会有人铤而走险。从根源上灭绝所有侵害所带来的利益，才是灭绝犯罪的正解。”

“可是那些人中，还有待哺的婴儿，难道大秦还能让婴儿上刑场不成？”

始皇不忌讳杀戮，但是像是这种杀戮，一不小心就会成为祸国之源。

只要那些儒生散发暴秦言论，必然会对于大秦百姓造成影响。

大秦百姓离心离德，大秦焉存？

“为何不能！”

扶苏正面隐隐有着怒气的始皇。

“如果那些孩子尚在，父皇如何处理那些被拐骗的大秦百姓！”

“一个女人，就让她带着一个本不该出现在这个世上的孩子生活吗？”

“或许我们可以全力弥补伤害，但是永远消除伤害所造成的影响！如今我们所能做的，就是彻底划清那些女人和这宗罪行的任何联系。”

“我们不能让她们重新恢复清白之身，但是我们却能给予补偿，让她们没有牵挂的继续面对生活。”

这种事情本就是自己的过错！

扶苏心中只有杀人的怒意！

为什么自己就不能提前发现这种事的存在？

一个将近二十年都是依靠贩卖大秦百姓才得以延续的村落，自己本该知道的。

尤其是取代天道之后，只要自己想，就能遍寻天下罪事，一举清理大秦的罪人。