人在洪武，从天师到帝师 第196节

　　“发展生产力，发展生产力……”

　　朱元璋想起那张世界地图，心头有一股火焰熊熊燃烧。

　　天下的死局，破局之道就在海外！

　　可要出海，首先必须得将大明潜力挖干净才行。

　　“行了，今天就说到这吧，以后有机会再说！”

　　老朱倒是很想跟张异秉烛夜谈，但君王在宫外过夜，终究是一件非常危险的事情。

　　他站起来准备走，朱标临走前却问了张异一句：

　　“弟弟说的事情，是否是历史的必然？”

　　张异闻言一愣，旋即明白朱标的意思：

　　“此乃天道，势不可挡！”

　　生产力必然会导致生产关系的变化，从某种意义上来说，这是命运的必然也没错。

　　朱标闻言失魂落魄，给张异抱拳之后，转身离开。

　　张异和邓仲修将父子二人送上车，朱元璋还嘱咐一句：

　　“回头我给你介绍个人，他信得过……”

　　说完，父子俩坐上马车，消失在夜幕中。

　　“怎么失魂落魄的，天塌了？”

　　朱元璋带着调侃的语气，询问朱标。

　　朱标无声点头，老朱笑道：

　　“我看那，张异说虽然儒家这条大龙暂时杀不掉，但你心中的龙，已经死了！”

　　朱标再次点头，他心中的信仰，确实被张异干趴了。

第157章 洛阳纸贵，再见徐丫头

　　老朱啼笑皆非，跟张异这家伙聊天，需要有足够的心理承受能力。

　　他见张异，从天数开始聊起，到传播学，到儒家，再到所谓的生产力。

　　每次他以为这小子已经到极限了，他还能蹦出更加惊人的理论。

　　这些理论，已经不是什么小术，而是另外一种道理了。

　　朱标的心情他明白，正如张异所言，他们这个世界的一切几乎都是从罢黜百家之后的儒教构建起来的！

　　南宋之后，陈朱理学又为世人编织了另外一套道德观。

　　不光是叛经离道的老朱，还是从小受到儒家教育的朱标，他们都受到这些道德观的影响，不过深浅不同。

　　哪怕是老朱，他心中对儒家有多不屑，

　　但潜意识里，他对儒家那套也是部分认同的，他不喜欢的，是跟他争权夺利的叫做“士”的阶层，而不是针对儒家本身。

　　可是张异关于生产力的那套理论，却彻底颠覆了一切。

　　这套理论，才是真正终结儒家的屠龙术！

　　从生产力这个底层逻辑出发，张异最狠的地方是剥离了儒家的神圣性。

　　所谓儒家也好，道家也好，天下所有的学说，不过是在生产力发展的过程中产生的生产关系……

　　这等于剥夺了儒家为正统的正义性！

　　“关于生产力的论述，背后恐怕有一套庞大的理论作为支撑……但先不说理论本身，生产力的发展推动生产关系的发展，其实很符合张异所说的小术窥见大道！

　　这小子很鸡贼，他以前还跟朕谈什么大道小术？

　　小术窥见大道的说法，分明就是生产力决定生产关系的另一种表述！

　　这家伙，就是妥妥的外道！”

　　朱标闻言苦笑，虽然是“外道”，但父子二人却知道张异说的同样是天道！

　　天道无情！

　　张异自己阐述过这个道理，在他看来，所谓的天道，就是万事万物运行的自然规律。

　　他主张与其去崇拜天道，不如学习和研究天道，从道中悟法，以法影响自身和世界。

　　生产力是一种自然变化的规律，也是张异眼中的天道。

　　老朱这么一说，父子二人也产生一些明悟。

　　先不说张异这套道理对不对，至少他从窥视天书中，已经领悟书出于自己的道理。

　　如果他愿意在道士这条路上走下去。

　　他未来的成就，不是龙虎山的某位嫡传弟子，而是像张道陵一样能够开宗立派的宗师。

　　只不过，他这套道理实在太怪了。

　　明明是信仰神仙的道门，张异发展出来的理论，似乎没有神仙的立足之地。

　　他的道，反而更像张道陵创立五斗米教之前，那个纯粹的只属于老庄的道家，

　　只有道，没有神！

　　“所以张正常说他起卦算出张异是魔，也许有几分道理！”

　　“儿臣现在却被这个魔头给扰了心神！”

　　朱标跟着朱元璋的话，咬牙切齿：

　　“这小子太无法无天了，他那套理论，若儿臣是皇帝，第一时间要杀了他，将他头挂在应天府的城墙上！

　　可是……儿臣却又忍不住信了他的邪，儿臣觉得，以后再也无法面对宋先生了！

　　一旦想到老师信奉为圭臬，也是儿臣因为信仰的道理，原来只是生产力发展形成的附属，儿臣便忍不住思考，儒家的道理是否完全正确。

　　可是儿臣只要想到这，负罪感便油然而生！

　　这种感觉，让儿臣很是难受！

　　张异说，儒家已经为天下编织了一张网，将所有人笼络其中。

　　可既然生在局中，想要挣脱这种感觉，何其难？”

　　朱标有些语无伦次，朱元璋静静地看着。

　　他受到的影响相对来说很小，他却明白儿子的感受。

　　张异这套理论最让人难受的地方，是父子二人知道他说的是对的。

　　哪怕他们不接受，却不得不接受。

　　因为这是某个人，或者某些人，从后世窥视，总结出来的历史规律！

　　就如他们这些后人读前人的历史一般，

　　生活在这个时代的人，无论多英明的人，都是当局者迷！

　　所以，不接受也只能接受。

　　最多过程痛苦一点。

　　朱元璋深吸一口气，道：

　　“不提这些，那你对张异的屠龙术怎么看？”

　　朱标想了一下，总结：

　　“按照张家弟弟的说法，在生产力没有发生质变之前，儒家便只能是正统……因为这是生产力发展的过程中，这是先辈们为我们试错选出来的成本最低的东西！且，我们这世界的方方面面，大部分都是基于儒家的世界观构建的！

　　在没有新的生产关系产生之前，任何针对儒家的屠龙手段，只能伤龙，不能杀龙！”

　　朱元璋点头，朱标总结得很好！

　　“可是……，就算在儒家的框架内，如果利用一些手段，却同样可以重创儒家，比如张家弟弟说的那个物依稀为贵……

　　只是这种手段，伤人，也伤己！

　　因为从某种程度上说，君王的权力和士大夫的权力，是统一的！”

　　“未必！”

　　朱元璋明白他担心什么，笑道：

　　“张异说的，是天下人皆成读书人，这件事要做到很难，更何况，朕对传播学的部分，更有兴趣！

　　回头让高见贤成立一家书局，朕要在一个月内见他打通所有渠道！

　　屠龙的事情先放一边，朕很想研究一下张异所言的潜意识！”

　　在儒家建立的框架之内，为帝王争取更多的话语权。

　　这件事就算是朱标，也不会反对！

　　父子二人聊了许多，包括皇帝准备前往北方一事。

　　等到了皇宫，朱标告辞，回了东宫。