人在洪武,从天师到帝师 第354节
“叔叔说得没错,今年过年果然很热闹!”
张异想起黄和的话,喃喃自语。
“老爷,爹……”
老张走进内院,张夫人等迎过来。
夫妻二人闲话几句,张夫人又抹起眼泪。
“今日是年三十,世道太平,当高兴才对!”
老张拍拍夫人的肩膀,回头喊:
“还愣着干什么,进来吃年夜饭!”
一边发愣的张异此时才回过神来,他大喊一句:
“等等我!”
……
第233章 所谓妖道,佛度有钱人
洪武二年,正月初一。
天子祭太庙,百姓们难得走出家门,逛庙会。
应天府内,被皇帝禁足的僧道,终于有了一天喘息的机会。
各大寺院,道观,开始热闹起来。
名山大寺,争夺着京城百姓的信仰。
报恩寺,灵谷寺等大寺院,人潮涌动。
传统大寺院热闹,皇帝的新宠龙翔集庆寺的人流也不弱,这座刚刚被改成天界寺的寺院,正好是修元史的场所。
相比起佛门的兴盛,道门的声势明显弱了许多。
那座未来叫朝天宫但此时还叫永寿宫道观,承担着和佛门争夺香火的重任。
不过道门势弱,朝天宫的香火明显也比不上兴盛的佛门。
今年扛鼎道门的寺院,却是城外一座小小的道观!
山不在高,有仙则灵。
道观虽小,天师坐镇!
清心观早就荒废多年,平时庙会,老百姓也不会跑到这座小小的破道观。
可今年有了张正常就完全不一样了。
龙虎山张天师,传说中行走在人世间的真仙,此时却坐镇这座小小道观。
也不知是从何时得到消息的百姓,顿时涌向清心观。
早就习惯了清闲的等邓仲修,登时忙得晕头转向。
“真是龙虎山的天师?”
“大家快点,天师赐符了……”
信仰,在这个敬畏鬼神的时代,永远是最重要的事。
百姓们朴素的想法,都想获得神仙的保佑,求自己平安。
老张很多年没有亲自为百姓画符了,在元朝享受过荣华富贵的他,就算是在龙虎山上,面对上山求保佑的百姓,大多数也是让弟子代劳服务百姓。
但走过北地,亲自体验过人间疾苦的老张,对修行又有不同的理解。
他拿起多年不曾拿起的笔,就当着百姓的面画符。
这种亲民的形象,更让百姓们心服。
但张正常一个人,终究是力有不逮。
张宇初这个嫡传长子,也在父亲的带领下为百姓画“药王太上”符箓。
张宇初画着画着,恼羞成怒,他丢下手中的笔:
“爹,为什么我要在这里画符,可身为清心观观主的老弟却可以出去玩……?”
老张无可奈何,回头安慰张宇初:
“没办法,你弟弟一向对道门的东西不感兴趣,你让他帮忙他也帮不上忙!”
“谁说的,他画符可好了,而且这【药王太上息灾毒厄符】就是他自己设计的……”
张正常:……
娘的,那个不孝的逆子净会给自己出难题。
今年他亲自下场为百姓祈福,其中一个重要的原因,就是老张敏锐的发现了药王太上的信仰市场。
张异为了推广种痘法造出一本经书《太上说微观世界妙法真经》,因为消除天花的原故,太上信仰莫名其妙火起来。
而且以龙虎山本身都不可预料的方向发展。
那就是药王太上这个民间信仰大行其道。
太上为三清,为道门至高神之一。
但从民间信仰的角度来看,一个神祇是否能流行开来,和它在宗教中的地位其实并无太大的关系。
佛门教主释迦声名不显,弥陀信仰却大行其道。
观音、准提……
这些菩萨也并非教门之内的最高。
就如道门之中,三清虽然有人信仰,玉帝也是道门神仙中的高位。
但反而是许多小神祇深得百姓喜爱。
太上被百姓赋予药王的属性,称为药王太上。
这股风潮已经直逼弥陀和准提……
这是道门自前朝那场佛道大论战以来,第一次看到能在民间反超佛门的趋势。
身为龙虎山的掌教,药王太上的始作俑者之一。
张正常决心抓住此次机会,如果能把握好,他就是道门的中兴之主。
不过未来的道门中兴之主,龙虎山大真人老张,却奈何不得自己的儿子。
张异在龙虎山的地位,早就随着他的表现,逐渐变得不一样。
他并不需要一个天师位去证明自己,也事实上被老张放在跟他平起平坐的地位。
所以人家当甩手掌柜,老张也奈何不了张异。
面对张宇初的委屈,老张悠悠道:
“我收拾不了你弟弟,但揍你还是可以的……”
张宇初:……
得,这就是个欺善怕恶的世界,张宇初小小年纪,已经体会到世界的恶。
而造成这一个小小家庭矛盾的始作俑者,张异一身道服,正带着小孟瑶和张宇清,走在大天界寺的地头。
他一个道士跑来天界寺,让周围的百姓纷纷侧目。
这家伙不是来砸场子的吧?
不过张异并没有在意周围的目光,他只是单纯的想要过年放松放松罢了。
清心观虽然有老张坐镇,可庙会这东西还是来大寺院好玩。
小张异带着弟弟妹妹们,玩得十分尽兴。
“你们小心点!”
陪着张异她们过来的,是李氏和张夫人。
张异带着两个弟弟妹妹,都快跑的没影了。
“小地主哥哥,这座寺院比咱们道观大多了!”
孟瑶从小到大,却没去过这么热闹的地方,她拉着张异的手,指着寺院兴奋不已。
张异轻笑,那是自然。
天界寺作为未来南京的三大寺院之一,哪是清心观能比?
去年朱皇帝给它改名之后,也让主持命慧昙,管理全国佛教。
这是妥妥的天下大明天下第一大寺!
在张异的印象中,天界寺有两件事很有名。
第一件事是皇帝今年会正式将此地作为修《元史》所在之地。
第二件事是这是未来朱棣造反成功后,妖僧姚广孝的居住之地。
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