人在洪武，从天师到帝师 第442节

　　邓仲修也是回过神，赶紧执晚辈礼。

　　他在刘渊然面前，确实拿不得架子，这道士虽然大不了他几岁，可名声远扬，早就是跟他师父隐约平起平坐的人物。

　　刘渊然闻言呵呵笑：

　　“这位想必是朝天宫邓道长，贫道去朝天宫求见，那里的童子告诉贫道，邓道长来此！所以贫道又走到此处”

　　他转头，好奇打量张异，说：

　　“那这位，一定是龙虎山嫡传，张小真人。”

　　这位道长，对人态度十分温和。

　　哪怕张异知道他是杨宪引荐给皇帝的，也很难生起恶感。

　　他也知道，就算没有杨宪引荐，刘渊然在本来的历史轨迹中，也会被老朱召见。

　　并且在洪武、永乐、建文、洪熙和宣德五位皇帝那里混得都还行……

　　虽然他提前了几十年来到应天府，张异也不会对他小觑。

　　“道长前来，不知有何贵干？”

　　寒暄过后，邓仲修询问对方来意。

　　张异做出一个请的姿态，邀请对方进入道观。

　　刘渊然跟着二位道人进入清心观。

　　走入后院，张异让孟瑶给众人泡了一壶茶。

　　几人落座。

　　刘渊然环顾四周，只觉得这道观似乎有很多不一样。

　　最引人瞩目的，自然是张异那座自来水塔和新奇的厕所，其他地方，也有许多小技巧。

　　刘渊然和张异不熟，不好意思问。

　　他只是客套：

　　“龙虎山的《药王经》开辟了医道新途，贫道一直想跟诸位请教一番，却一直没机会！

　　不过《微言录》《太上》《药王》三本书，贫道是倒背如流！

　　不知道有些问题，可否请教？”

　　刘渊然将姿态放得很低，且作为技术宅属性的道士，

　　这种方式确实是拉近彼此之间关系的途径。

　　刘渊然说请教，请教的是邓仲修。

　　他问了几个问题，小邓顿时哑口无言。，

　　他虽然也跟张异学过一点医术，可不成体系，刘老一问，马上破功。

　　不过好在张异就在此地，随口帮邓仲修解围。

　　二人接话过，自然而然讨论起医术。

　　刘渊然表面平静，心中却震惊万分。

　　他从杨宪那里知道张异的神异，却不以为然。

　　修道这种事，确实有天才出现。

　　可道教的修行法门，本身和搞技术差不多。

　　修行符箓外丹也好，修行内丹术也罢……

　　都有大量的知识点要学，这些东西是需要时间去累积的，不是说你智力过人就可以触类旁通。

　　张异毕竟才八岁……，能学多少道法？

　　道门许多法术，不到一定年龄学着是伤身的，更多的术法，需要阅历去累积，

　　除非，真有那种谪仙，转世为人。

　　不然如何能有此等成就？

　　仙人，刘渊然没有见过。

　　哪怕内丹术修行多年，他也不曾幻想过自己能够成仙。

　　张异跟杨宪那场争斗，对章溢母亲的预言，刘渊然认为是一种【戏法】。

　　每个修道人，都有自己的【戏法】，用来应付应付自己的仰慕者，

　　这也是大家彼此心照不宣的默契。

　　张异在莫名其妙卷入一场要命的风波之下，冒险用章溢为自己立人设。

　　这是赌博，但赌赢了就是一本万利。

　　所以哪怕来到清心观，刘渊然对邓仲修的重视也远高于张异。

　　可这孩子接过自己的话，讨论医术。

　　他忍不住坐直身子。

　　道术怎么分个高低，不比比大家看不出来。

　　可医术同样是道士行走江湖的一种本事，刘渊然在这方面，就算不是名医，也绝对是良医。

　　从一开始的讨论，到发现自己居然跟不上张异的节奏，他微微吃惊。

　　张异最擅长的，自然是未来的现代医学体系。

　　他对传统医学的认识，也仅仅停留在验方的水平，不过有萧九贤点拨，加上他变态的记忆力。

　　他这段日子确实补上了传统医学理论不足的问题。

　　在一番交流下来，刘渊然明悟过来，龙虎山京城的话事人，其实是眼前这个小道士。

　　也不知道他为什么，甘愿留在这座小道观，而不是去主持朝天宫。

　　医学交流结束，大家的寒暄也告一段落，刘渊然终于说出他今日前来的主题：

　　“邓道长可曾听说宋夫子的那篇文章？”

　　邓仲修和张异闻言，有种恍然大悟的感觉。

　　刘渊然好好来拜访，原来是为此事而来。

　　这有些出乎意料，似乎也在情理之中。

　　因为皇帝的故意默许，关于宋濂这篇文章在朝堂上的讨论度越来越高。

　　这其实是因为皇帝否了中书省那份方案的反噬，是读书人借僧道的这点特权，表现出对皇帝选择的不满。

　　不患寡，患不均。

　　只可惜在场的三位道人，都还并不知道这层暗流涌动的消息。

　　就如此时的刘渊然，他自觉得宋濂对僧道二门有意见，这是儒家对佛道二教的打压。

　　大家千百年过来，历朝历代的皇帝，大多数都选择默认佛道二教拥有这点小特权，你宋濂掀桌子是什么意思?

　　你们儒家吃肉，还不许咱们和尚道士喝口汤？

　　关系到切身利益，不拘佛道，这时候都是群情激奋。

　　而且，因为朱元璋提前了几年禁绝僧道，将和尚道士都关在道观里……

　　除了少数有特赦的道士和尚还有龙虎山的门下，

　　其他人聚在一起没事，更是会热火朝天的讨论这件事。

　　越讨论，大家的火气就越大。

　　这种动了一个集团利益的事情，也亏得这些道士和尚们不能出去。

　　如若不然，伤害宋濂的事大家不敢做，可门口泼粪之类的事情，估计少不了。

　　可不管僧道舆情如何汹涌？

　　他们悲哀的发现，自己的声音根本无足轻重。

　　他们需要一个人帮忙发出声音，表达他们的不满。

　　可是，细数一圈，大家发现能帮忙说话的人也没几个。

　　天下名僧高道不少，可能将声音传到宫里的人并不多。

　　佛门本来声势浩大，势力也比道门大许多。

　　不过高僧如云的佛门发现一件尴尬的事，那就是他们的领头人慧昙法师撂挑子不干了。

　　他们缺乏一个发声的人。

　　慧昙未必是佛门修行最高的人，可他有善世院的身份，就表示他是官，可以跟皇帝发声。

　　他去云游了，皇帝也没任命新的天界寺主持。

　　那这个渠道也堵住了。

　　而自然而然的，暂时放下矛盾，为了彼此利益一起争斗的和尚们，将希望寄托在玄教院上。