大明：我继承破道观后被奉为神仙 第482节

范景文赞叹道：“这银行一出，就能把一潭死水搅成活水，妙啊！”

薛国观点点头，“如此一来，朝廷的赋税也就可以多了起来，国库也就不会再那么困窘了。”

云逍接着说道：“银行的第三点好处，解决‘火耗’这一顽疾！”

地方官员以火耗为名，大肆盘剥百姓。

百姓的承受能力是有限度的，一旦对他们的剥削超出承受极限，那他们也就只有造反一条路可走。

可百姓缴纳赋税，就要产生火耗，朝廷即使想禁，也无从禁起。

从银行缴纳，就完全不用考虑这个问题了。

薛国观连连点头：“光是火耗这一项，就能让天下百姓的负担减轻一大截，银行，的确是可以造福百姓。”

云逍笑道：“造福百姓的可不只有火耗这一项，还有青苗法都解决不了的问题，银行也可以一并解决了。”

“居然还有这等好处？”

薛国观等人精神一振，身子前倾。

所谓青苗法，是王安石变法的主要措施之一。

王安石执政后，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮谷，以补助耕作。借户贫富搭配，十人为保，互相检查。

这项措施本是为了抑制兼并，在青黄不接的时候救济百姓。

这原本是利国利民的大好事。

但地方官府一通花式操作，让好事变成了恶事。

地方官员强行让百姓向官府借贷，而且随意提高利息。

加上官吏为了邀功，额外还有名目繁多的勒索，百姓苦不堪言。

这样，青苗法就变质为官府辗转放高利贷、收取利息的苛政。

一个小小的钱庄，不，银行，就能解决青苗法解决不了的问题？

第414章 假钞?贫道有办法啊!

云逍问道：“钱庄有放贷这项业务，你们应当都清楚吧？”

薛国观点头说道：“这个自然知道，可钱庄放贷，都是针对大商贾，这与小民何干？又与青苗法何干？”

张国维等人也都迷惑了。

“银行当然也放贷，不过放贷的对象不仅是那些大商贾，还针对官府，同时也针对普通百姓。”

“银行可以低息贷款给寻常百姓，在青黄不接的季节，银行甚至可以贴息贷款给他们，帮助他们度过难关。”

云逍一番解释。

张国维猛地站起身来，急声问道：“果真如此？”

云逍十分确定地说道：“取之于民，用之于民，这正是贫道办银行的初衷。”

“如此一来，百姓再也不用因灾、因病，被迫卖田，典当家业，甚至是卖儿鬻女！”

“云真人，这是惠及天下黎民的大功德啊！”

张国维拱手相云逍一礼。

薛国观、范景文连声称赞。

事实上，很多百姓失去土地，甚至是卖身为奴，主要的原因就是在青黄不接的季节熬不下去了，这才不得不借高利贷。

最终由于无法偿还，不得不卖田、卖身。

王安石推行青苗法，初衷是什么？

就是希望通过青苗法的施行，通过“理财”，在财政上的“开源”来解决现实中“积贫”困境。

并同时改善百姓生活，使其避免受兼并之苦以及高利贷的盘剥，达到民不加赋而国用足。

初衷是好的，然而事实证明，这都是他的一厢情愿而已。

王安石也因为青苗法的失败，而饱受世人诟病。

银行贷款给百姓，完全可以达到青苗法的理想效果。

因为这属于民间借贷，官府根本插不上手，自然也就没有了上下其手、盘剥百姓的机会。

百姓得到低息甚至是贴息贷款，就再也不用去借高利贷，借此顺利度过难关。

这不是利国利民，又是什么？

单凭这一项，这个银行就必须搞！

云逍笑了笑，接着说道：“银行的好处，还不止刚才说的这四点。”

薛国观愕然道：“还有？”

“还有一个最大的好处，现在说了为时过早，等以后有机会，贫道再与你们细说。”

云逍倒不是卖关子。

他办银行，最终目标是要建大明货币体系，进而主宰整个世界的经济。

不用发动战争，就能撸白皮们的羊毛，简直是爽到不能再爽的事情。

当然了。

构建以白银为基础的大明货币体系，需要建立在大明强大的国力的基础上。

这绝非一朝一夕就能完成的。

现在银行还在筹建阶段，纸币还没有开始发行，说这个为时过早。

云逍接过贴心秘书递过来的茶盏，喝了几口，然后问道：“有什么疑惑，现在你们可以问了。”

张国维早就心急难耐了，迫不及待地问道：“如何确保银行发行的银券，不会跟宝钞那样泛滥？”

云逍答道：“这个简单，发行银券之初，将银券与白银绑定，银行储备有多少银子，就发行多少银券。白银和银券，随时可以兑换，方便自由。”

没办法，老朱一个宝钞，把大明的金融和国家信誉全都给毁了。

现在只能给他擦屁股，一点一点地重新建立起来。

等纸币在民间建立起足够的信誉，逐步用纸币取代金、银、铜。

那时候只需要掌握一定数量的黄金或者是白银，当做压舱石，就无需一比一的比例去储备了。

张国维松了一口气。

要是跟成祖那样无节制的印钞，无异于强盗一样掠夺百姓。

如果真是那样，银行的作用再大再多，也没有办的必要。

有相应的储备银，随时可以兑换，这就有了足够的保证。

范景文接着提出了一个新问题：

“据我所知，前宋的交子，不仅设计复杂而又讲究的图案，当中还留有暗记，并且还需要亲笔押字，让他人难以伪造。”

“交子，面对的是大宗交易的商贾，因此他们很容易就能辨别真伪，无从伪造。”

“而银行发行的银券，面对的是天下百姓，大多数百姓连字都不识，又如何能辨别真伪？”

“一旦假钞泛滥，不光苦了百姓，银行最终也难以开办下去。”

范景文提出的这个问题，可不是杞人忧天。

从秦朝的半两钱开始，假币的问题就从来没有断绝过。

在北宋末年，宋徽宗曾一次赦免十几万名制造假币的犯人，可见假币这一行猖獗到什么地步。

不光是铜钱。

北宋的交子、元朝的交钞以及大明的宝钞都有相应的假币。

为了防伪，这些纸币都采用专门的纸张、印鉴，以及复杂的图文设计。

然而“道高一尺，魔高一丈”，制假者依旧大行其道。

大明洪武时期，江苏句容有一个名叫杨馒头的人。

这是个猛人，他组织造假团伙，让银匠负责制版，然后在生产纸马的人家进行印刷。

用这种方法伪造出的大明宝钞，可以以假乱真。

到如今，由于铜钱铸量不足，宝钞彻底崩溃，白银逐渐成为通用货币。

以为这样就没假币了？

那你就大错而特错了！

银子成了主要流通货币，随之而来的就是“伪银”横行。

伪银种类之多，造假手段之高超，令人眼花缭，叹为观止……这种造假的手段，从古至今都有，可不是后世的专利，不得不说九州人的智慧。

利用伪银购买商品或实行诈骗的案件，在明清时期屡屡发生。

以至市面上出现了不少教人分辨白银成色、识别伪银的专著，如冯琢珩的《辨银谱》、宁寿堂的《银谱》等。

连银子都能作假，甚至是《清明上河图》都能伪造出让名家打眼的赝品，况且是纸做的银券？