大清话事人 第1119节

　　苗有林在卫队的簇拥下，第二批进城。

　　他头一件事就是登上望京门~

　　台阶上的鲜血还没来得及清理。

　　尸体从城墙下一直堆到城门楼子，有清兵的有客勇的。仔细估算，客勇尸体是清兵的双倍。

　　他停住脚步，翻开两具叠在一起的尸体。

　　上面是一年轻客勇，致命伤在前，被铅弹轰的血肉模糊。底下是一绿营兵，中短刀而死。

　　城内还在救火。

　　这把火是客家人主动放的，目制造混乱。

　　足足2个时辰，

　　众人才扑灭了大火，三条街被烧成了灰烬。

　　苗有林诧异的得知，其中2条街都是赵家的产业，赵德不惜以自家的粮油铺引火，堪称果断。

　　之后，

　　又殷勤的表示愿意为大军提供粮食、盐巴和布匹。

　　苗有林琢磨了片刻，决定笑纳。

　　这样可以减轻朝廷的后勤压力。

　　赣南暂时支撑不了大军后勤，吃的穿的都要从赣北、皖南转运而来。枪炮弹药甚至是从江宁、苏州转运而来。

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　　孙晓欢端坐在知府大堂内，直到被冲进来的士兵一枪托砸翻。

　　10名文官学校毕业生，仔细审视着这座衙门。

　　首先就是摘牌，重新挂牌。

　　当天，

　　在城中抓捕清军俘虏近6000人，各级文武官佐41人。

　　老规矩，

　　押至闹市，当众枪决。

　　孙晓欢本想高呼几句遗言，希冀能在史书上留下小小一笔。

　　可惜，

　　嘴被布条堵了，丧失了临场发挥的机会。

　　这让他感慨昆山和吴县终究不是老乡，感情太淡，距离太深~

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　　底下围观刑场的百姓议论纷纷。

　　“砍头怎么不用刽子手？”

　　“这叫枪毙，代表文明。”

　　“啥叫文明？”

　　旁边一茶楼常客解释道：

　　“新来的说书先生讲，文明就是斯文、明理。吴军是文明之师，主张推翻清廷的统治，恢复我汉人天下。所以他们入城后没抢咱老百姓嘛。”

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　　仿佛为了验证此人的话。

　　枪声，骤然响起。

　　百姓们本能的一缩脖子，再看台上人犯已无人站立。

　　砍头，血噗噗喷，太野蛮。

　　枪毙就不一样了，出血不多，尸体还保持了囫囵个，死相相对斯文。

　　有人感慨：

　　“我懂了，文明就是枪毙！”

　　围观百姓眉开眼笑，天马行空。

　　平日里生活缺少乐子，观看杀人也算一种乐趣，还掌握了一个新词“文明”。

　　新词，显时尚。

　　很快就被各行各业引用~

　　用最文明的说辞，表达最恶毒的咒骂。例如，文明你全家~

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　　韶州城中的茶馆、酒楼多了一批赣南的说书先生。

　　原先的说书先生被新衙门告知，若还想继续吃“说书”这碗饭，就必须去苏州府接受为期1个月的培训。

　　衙门会负责食宿交通~

　　培训结束后，工作地点也要换一换。

　　会白话的去广州。

　　会客家话的去嘉应州。

　　会潮州话、福佬话的去潮州。

　　总之，大家都有美好的未来。

　　而抢走了他们岗位的赣南客家人同行也坦诚的表示，是真的，他们也经历了这样的“集体失业、再就业”。

　　现在每个月能拿不到1两银子的补贴。

　　多了这层身份，茶楼掌柜不敢抽水。自己能挣多少，就落袋多少。

　　遇上事，宣传署的老爷们也会给自己撑腰。

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　　苗有林没有浪费时间，

　　花了2天将韶州城内外事务理清，就迅速率兵继续南下，只留下了2个步兵连、1个轻炮连协助文官们守城。

　　同时，

　　招募参与抢夺城墙和清军拼杀的客勇1000人，编入辎重营做民夫，每月发饷2两。

　　出乎意料的是，

　　他突然召见韶州府客家人首领，赵德，要求其带2个儿子即刻启程去苏州府拜见陛下。

　　许多人以为是陛下授意，

　　实际上是苗有林个人临时起意，用意复杂。

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　　临行前，

　　他收下了赵德进献的金银总计5000两。

　　自己留下了50两金子，其余的通过邮政署寄送给军中的伤亡士兵家眷。

　　吴廷邮政署以官方信用背书，推出了“寄银”业务。

　　20两以下汇款，收取5分银手续费。

　　20两到100两，收取1两手续费。

　　再往上，暂不接纳。

　　因为，

　　不能和“四海钱庄”的业务重叠，那是陛下的又一柄利剑。

第434章 祸起萧墙，逐渐失控

　　韶州府城，到其所属的英德县，距离大约200里。

　　大军沿着浈江（北江）行军，并无迷路之虞。

　　粤北山区的整体海拔不算太高，沿河形成了城池、耕地、官道。

　　理论上讲，

　　吴军即使没有地图也没关系。

　　顺着河流行军，就能找到广东7成的城池、人口~

　　现代人已经很难想象河流在生存、迁徙、军事等领域对于人类的意义。

　　河流，就是一切！