大清话事人 第465节
灭空语调如常:
“这是因为世人对她们的期待不同,故而评价不同。”
“可否理解为,世人对好人的期待过高,对坏人的期待很低?”
“可以。”
“那如此说来,岂不是做好人吃亏?”
李郁的步步紧逼,终于让灭空有些诧异。
他犹豫了一下,回答道:
“施主你有些极端了。”
“大师,《涅槃经》有云,放下屠刀立地成佛。你认可吗?”
灭空的手微微颤抖,但还是坚定的点点头。
“好人成佛需历经九九八十一难,坏人成佛只需要放下屠刀就行了。大师,这样真的好吗?”
见灭空痛苦的哆嗦,李郁继续追问:
“一个坏事做尽的恶人,偶然做了一件好事,众人就刮目相看,直呼浪子回头金不换。而一个从不做坏事的好人,做错了一件事,就被千夫所指,打翻了再踩上一只脚,抨击为伪君子。大师,荒唐否?”
灭空失态了,颤抖说道:
“施主,别骂了,别骂了。”
……
一番交锋,灭空大师终于崩溃了。
李郁已经有数了,却也不想点破。
俩人站在山腰,不再闲聊,沉默许久后。
“我想请教大师,如今世道做好人容易?还是做坏人容易?”
灭空这才睁开了眼睛,拨着手中念珠,叹了一口气:
“做坏人容易,做好人很难。”
“为何?”
“做好人既要注意方式方法,又要扛揍,还要懂法,懂人性,家里最好还有点钱。”
“那做坏人呢?”
“只需杀人放火即可。”
一旁按剑静候的李小五,听的目瞪口呆。
这秃驴,到底在说啥?
很熟悉的感觉!
李郁则是默默的点点头:
“我明白了。可否多问一句,做坏人能得利,做好人又能得到什么?”
灭空很认真的回答道:
“快乐!俯视众生的快乐!”
……
在大清朝,有一种神奇的现象。
在好人身上挖掘坏事,在坏人身上挖掘好事!
如果肉眼挖掘不出来,就上显微镜,总能发现污点(闪光点)!
这一套打法,御用文人最擅长。
根据朝廷的需要,去重新定义一个人。
有的放矢、局部替代全部的宣传,就足够迷惑大部分人的心智。
李郁认为,打破观念的桎梏很重要。
英雄就是英雄,而不是什么德行有亏的英雄。
恶人就是恶人,而不是什么有孝心、讲规矩的恶人。
不知道是谁打造的这根“评价“锁链,谁不听话就给套一根。
然后,旁观者就跟着扔烂菜叶子,臭鸡蛋。
李郁做事,亦正亦邪,争议颇多。
若是事事都束手束脚,只怕是一事无成。
若是将来,有人非要拿这个“锁链”来套自己,称量自己的品德。
他一定会选择物理辩论。
用1两重的铅弹,直接打哑喋喋不休的人形喇叭。
……
灭空双手合十,突然吐出一句:
“施主有慧根,佛缘深厚。”
说到这里,李郁突然想起一件事。
1月前,京杭大运河里捞出来3具尸体,溺水死亡,无伤痕。
仵作判断这些人是喝醉了脚下一滑,滑过了1丈高的河堤,掉进了运河。
而此3人,生前都是在吴县经营鸡毛房的,住一晚收费20文。
寒园寺募集善款后,一口气建了5间鸡毛房,收费仅1文。有时候,甚至还允许乞丐流民挂账。
俗话说,断人财路如杀人父母。
因为这事,同行们多次打上山门,辱骂威胁,甚至点火烧过一间鸡毛房。
衙门里不愿过问此类纠纷,只是两不相帮。
李郁猜测,就是眼前这个慈眉善目的好和尚做的。
于是询问道:
“大师,若是有恶人骚扰山门,你会如何做?”
“贫僧会先给他们讲一讲大乘佛法。”
“若是不听呢?”
“那贫僧也略懂一些拳脚。”
李郁听了,肃然起敬,觉得这和尚已经参透了人间真谛。
傍晚,
法事结束后,灭空前来道别。
李郁忍不住问了一句:“大师,天色这么黑,你想普度众生,有可能吗?”
“贫僧想试试。”
这一瞬间,灭空笑了,李郁也笑了。
……
第175章 朕杀人,从不看品级,从不看贵贱,一概杀之
相比苏州府内紧外松,偶有小股蟊贼作乱。
南边的湖州府则是另外一番景象,堪称鸡飞狗跳。
林淮生率领的“江南盐军”,一路绕开城池,顺手拔掉绿营汛兵。
这种以强打弱的战法,好似打猎。
汛兵们总是隔着老远的,就挨了一顿燧发枪,崩溃,嚎叫逃命。
湖州府的官兵,也主动拦截了一次。
府城之外10里的旷野之上,两军决战,五轮远距离燧发枪齐射。
甚至没有发生像样的肉搏战,官兵就溃败了。
胜负既定。
湖州知府侥幸生还,属官阵亡10余人,绿营阵亡300多人,龟缩在府城中不再出来。
而林淮生也未曾想到,
普通绿营兵如此稀松,一战击溃。
若不是主公有严令,他现在就可以从容的洗劫整个湖州府。
攻城有难度,可城池之外的财富简直唾手可得。
上一篇:抗战:开局德械师,造反就变强
下一篇:白粥榨菜管够,我怎么皇袍加身了