秦时：出身名家，龙族言灵 第276节

　　至于书院同样拥有第七境界超凡，柯浩然当初就是在这个境界硬抗昊天的规则，进而与昊天僵持过一段时间。

　　公孙策摸了摸下巴，对于佛祖有了新的认知。

　　想要斩杀佛祖就必须进入佛祖留下的棋盘之中找到佛祖的元神。

　　但是进入棋盘之后，就相当于进入了佛祖的世界，昊天天女进入棋盘之后，都被佛祖的规则所束缚。

　　这就代表公孙策难以击杀佛祖，不过好在公孙策只是为了取得般若山峰的核心，顺带参悟无量境界的要义，没必要直接硬刚佛祖。

　　接下来的一个月时间里，公孙策一直都在稳固寂灭境界，同时听听曲、下下棋、研究研究阵法与神符。

　　一个月的时间悄然流逝，公孙策已经准备完善，只见公孙策向前踏出一步，随后公孙策就出现在悬空寺之下。

　　悬空寺之下果不其然都是一群奴隶，公孙策看着这群奴隶心中忽然有了几分想法。

　　佛祖维持棋盘之中的世界需要足够的信仰之力，因此这些奴隶本质上就是佛祖的力量来源。

　　这些人不就是公孙策实验传说之力的最好试验品吗？

　　所以公孙策决定尝试一番，从这些奴隶那里能否获得足够的传说之力。

　　因为他们的信仰足够纯粹，他们的心灵在苦难之中足够澄澈。

　　他们的一生除了吃饭、睡觉，就只剩下劳作与为佛祖提供信仰。

　　而公孙策此前炼化九天玄女之时，已经成功从九天玄女身上获得提取传说之力的能力，因此公孙策想要尝试一番。

　　传说之力与信仰之力不同，信仰之力的来源是个人崇拜，而传说之力来源于一个“信”字。

　　人人相信故事之中的人物存在，且该人物拥有不同寻常的力量，那么这个人物就会获得传说之力。

　　以祝融为例子，人人相信他是火神，那么他就是火神，这就是“信”的力量。

　　不过公孙策深知，要获取这种力量，就必须让奴隶们相信他所编撰的故事。

　　于是，他开始了简单的构思与策划。在他的脑海中，一个宏大的故事逐渐成形。

　　故事中的公孙策，协助秦王嬴政，运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　在他的辅佐下，秦王嬴政成功统一了六国，建立了强大的秦朝。

　　而公孙策，也因为他的卓越贡献，被封为“文神”，代表着文字与儒学的至高无上。

　　公孙策开始将这个故事娓娓道来。他的声音如同天籁之音，在奴隶们的耳边回响。

　　关于公孙策如何协助秦王一统天下，如何解放奴隶。

　　每一个细节都栩栩如生，仿佛就发生在眼前。

　　与此同时，公孙策在故事之中夹带了不少的私货，比如性无论的观点。

　　人生来非善非恶，而是一片虚无，因此人生来无罪，罪乃后天而来。

　　奴隶们被公孙策的故事深深吸引。

　　他们仿佛看到了那个英勇无畏、智计百出的公孙策在战场上纵横驰骋、所向披靡。

　　他们开始相信，这个公孙策真的拥有超凡的力量，能够带领他们走出困境、获得自由。

　　而公孙策的性无论对于他们的冲击力是最大的。

　　因为佛祖的存在，他们已经相信了他们的苦难是为了赎罪，他们生来有罪。

　　此刻，公孙策告知他们，人生来无罪，罪是后天行为而来。

　　这些奴隶的信仰开始出现了动摇，他们开始质疑佛祖的人生来有罪的说法。

第242章 懒说配听

　　如果人生来有罪，那么为何只有他们想要赎罪，其他人为什么不需要赎罪？为什么悬空寺之中的大师不需要赎罪？

　　这一切的思考，让这群奴隶开始动摇。

　　随着时间的推移，越来越多的奴隶加入了公孙策的信徒行列。

　　他们开始为公孙策提供传说之力。这股力量如同涓涓细流般汇聚到公孙策的身上，让他感受到了一种新奇的力量。

　　与此同时，公孙策感觉到他的武道修为开始有所提升。

　　武道修行的法门脱胎于传说之力的法门，因此性无论的的传播对于公孙策而言，就是提升武道修为的方式。

　　不过，仔细想想，大部分修行方式其实都是源自于心的力量。

　　秦时世界的武道讲究“信”字，文意需要他信，武意需要自信。

　　将夜世界的修行讲究心境，提升自我心境修为，就是最好的提升修为的方式。

　　公孙策隐匿于暗中，继续收拢传说之力，但是公孙策却没有选择吸收这份传说之力。

　　传说之力有利有弊，利处就是在吸收传说之力之后容易破镜天人合一境界。

　　而弊端就是一旦提供传说之力的人心中发生动摇，不再信任故事，那么获得传说之力的人便难以提升境界。

　　获得的力量不会消失，但是会不再提升，甚至让获取传说之力的存在陷入虚弱之中。

　　不过，这份传说之力如果可以纯化，清除弊端，那么也不失为一种提升境界的良药。

　　除此以外，嬴政计划建造的十二金人也有了能量来源。

　　此刻佛祖的的信仰之力流失引起了悬空寺的注意，这正好是公孙策的谋划之一。

　　能够引出佛祖最好，佛祖如果愿意做缩头乌龟，公孙策不介意来一个杀一个。

　　在公孙策持续不断地从奴隶们那里获取传说之力的同时，一股不安的气息在另一个神圣之地——悬空寺悄然弥漫。

　　奴隶们原本虔诚的佛祖信仰，此刻竟被一股外来的力量所动摇。

　　讲经首座发现原本流向般若山峰的信仰被削弱了。

　　佛祖的信仰理应流向佛祖的躯壳，然后再由佛祖利用。

　　“七念。”

　　七念由于将半截舌头吞下，所以他顺势修炼了闭口禅，因此他无法开口说话。

　　此时的七念在听到讲经首座的呼唤之后，他走出听经的人群，对着讲经首座行了一礼。

　　讲经首座看着已经修炼到知命境界巅峰的七念满意的点了点头道：“山下对于佛祖的信仰之力减弱，速去查探。”

　　七念是悬空寺的天下行走，他的修为仅仅在讲经首座之下，因此由他去探查山下发生的事情在讲经首座眼中那是手拿把掐。

　　于是，七念点了点头，离开了悬空寺，踏上了前往奴隶所在地的道路。

　　七念心中默念着佛号，一路疾行。当他终于抵达奴隶所在地时，眼前的景象让他不禁皱起了眉头。

　　他看到了那些曾经虔诚跪拜的奴隶们，此刻他们的眼神中却流露出希冀。

　　这些奴隶，七念曾经见过，当时的他们眼中除了对于佛祖的信仰外再无其他，当他们努力劳作之时，甚至他们的眼中只有死寂。

　　日复一日的劳作，日复一日的祈愿，早已让他们麻木，生不出其他感情。

　　而此刻的这些奴隶眼中多了其他的感情，对于未来的希冀，对于美好的向往，深深刺痛了七念的内心。

　　七念心中一凛，他明白，这就是导致佛祖信仰动摇的根源所在。

　　七念曾经作为苦行僧走遍天下，所以他明白，过去这些奴隶的表现才是不正常的表现，但是在七念眼中，信奉佛祖没有任何问题。

　　所以七念早已经可以无视这群奴隶眼中的麻木。

　　因此，七念没有急于行动，他隐藏自身，静静地观察着周围的一切。

　　他看到这群奴隶时不时的抬头，似乎在聆听些什么，但是七念却听不到任何声音。

　　于是七念以念力探查四周，他这才听到了公孙策的声音，不得不说，当他听到了公孙策的声音之后，他的心中充满了愤怒和不解。

　　因为公孙策没有使用任何迷惑人心的手段，只是纯粹的在说故事，而且公孙策故事的重点在与人生来一切皆是虚无，无善恶之分，罪乃后天行为而来。

　　他逐渐理解，为何这些曾经对佛祖深信不疑的奴隶们，会如此轻易地动摇自己的信仰。

　　这群奴隶在七念眼中其实无罪，一群世世代代生活在这里的奴隶要说有什么罪过，那自然不可能，但是佛宗需要他们的信仰。

　　于是这群奴隶无罪也会有罪。

　　就在这时，公孙策早已感应到了七念的到来。

　　只是公孙策很好奇，七念在听过他的故事之后，会不会产生别的想法。

　　结果自然让公孙策失望，苦行僧理应看过世间的不公，理应看过世间的苦难，但是七念却可以无视奴隶们的苦难。

　　这让公孙策越发觉得佛宗根本不应该存在。

　　劝导他人一心向善自然是好的，可是打着前世有罪，今生偿还的名义奴役他人，这就是过错。

　　公孙策摇了摇头，准备废了七念，看看讲经首座与佛祖是否会前来。

　　就在七念准备离开之际，他的一个转身，他的目光与公孙策相遇。

　　七念看到公孙策的那一刻，心中更加坚定了自己的判断。

　　他认为，正是公孙策的妖言惑众，才导致了佛祖信仰的动摇。

　　一个修炼闭口禅的哑巴冲向暂时不能说话的公孙策，这种场面，在公孙策看来实在是有趣。

　　七念毫不犹豫地冲向公孙策。他的身形如风般迅捷，佛光缭绕在他周身，仿佛能够净化世间一切污秽。