大明景泰:朕就是千古仁君 第1272节
完颜宗弼在战场上打不过岳飞,就设计害死岳飞。
岳飞作为武圣,完颜宗弼和金兀术完全是反面角色。
不该进入武庙的。
“陛下,不如只进一个完颜陈和尚,再在帝王庙里补入完颜亮。”胡濙灵机一动。
完颜亮,是弑君继位,但他在位期间,快速汉化,对汉人来说,这是大功绩。
而且其人战功赫赫。
“就这样吧。”
金国只进一个武将:完颜陈和尚。
西夏历史被蒙古焚烧一空,明朝所知也是看宋史知道的。
“陛下,老臣以为可定嵬名令公入庙。”
嵬名令公是扛蒙而亡,挑选这个人,也是避开两宋的尴尬事迹,毕竟西夏很多历史都查不到了。
“其人功绩如何?”朱祁钰问。
朝臣也两眼一抹黑,毕竟西夏早就不复存在了,也就没有必要看关于它的历史了。
“算了,西夏就不补入了,李元昊入帝王庙即可。”
朱祁钰担心,西夏名将进来,拉低武庙的水平。
蒙古,那是真的打仗天下第一,名将之多,能排满半个武庙,而且,这些名将多出自成吉思汗的子孙。
但也仅限于成吉思汗时代的蒙古,后期就彻底衰落了。
“陛下,蒙古名将实在太多了,而今蒙古也是国朝最大的对手,老臣以为,挑几个入庙即可,没必要大规模补入。”
胡濙还是反对蒙古人入庙。
成吉思汗分封九十五个万户,相当于封了九十五个万户侯,这么多人该有多少可入太庙的呀?
木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温、者勒蔑、忽必来、哲别、速不台、兀良合台、迭该、阔阔出等等太多了。
朱祁钰斟酌道:“木华黎、速不台肯定是要进入的,者勒蔑和旭烈兀进入吧。”
“朕在帝王庙中,再入成吉思汗、拖雷、蒙哥、忽必烈,诸卿意下如何?”
“陛下,拖雷和蒙哥不必入庙。”胡濙反对。
毕竟是汉人,拖雷和蒙哥是用汉人的血,浇筑的功劳簿。
大元进名单人选:木华黎、速不台、者勒蔑和旭烈兀。
大元结束,该到大明了。
按理说,应该后朝给前朝名将列入武庙,毕竟本朝推举本朝人,有吹捧之嫌。
朱祁钰一反常态,直接定下来:“徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉、傅友德、邓愈、沐英,都是能进入武庙的。”
朝臣没劝,也没否定。
而是在思考,皇帝的这个标准,自己够不够格呢?
于谦肯定是能入武庙的。
“靖难之战中的张辅和朱能,也是要入武庙的。”
“虽然张辅的后人反朕,但其人功过不可指摘,是可入武庙的。”
“本朝,于谦是能入庙的。”
朱祁钰直接把自己的标准摆出来。
谈及本朝,朝臣就三缄其口了,不好说、也不敢说。
这样一来,明朝至景泰年的名单也定下来:徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉、傅友德、邓愈、沐英、张辅、朱能、于谦。
全名单如下:
孙武、乐毅、田穰苴、白起、孙膑、廉颇、李牧、吴起、田单、赵奢、司马错、王贲、赵佗、项羽、韩信、曹参、周勃、彭越、英布、龙且、夏侯婴、冒顿、李广、霍去病、周亚夫、卫青、赵充国、程不识、邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、关羽、张飞、程昱、张辽、张郃、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗、邓艾、杜预、陶侃、羊祜、王濬、谢玄、杜元凯、王猛、慕容恪、石勒、冉闵、祖逖、拓跋珪、慕容垂、宇文宪、韦孝宽、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、陈庆之、檀道济、韦睿、刘牢之、杨素、贺若弼、韩擒虎、史万岁、张须陀、长孙晟、李靖、李勣、李孝恭、苏定方、尉迟恭、裴行俭、秦琼和侯君集、论钦陵、郭子仪、王孝杰、王晙、李光弼、张仁亶、郭元振、李晟、薛仁贵、刘仁轨、黑齿常之、契苾何力、高仙芝、张巡、李愬、李存勖、李存孝、王彦章、杨行密、岳飞、曹彬、狄青、韩世忠、吴玠、耶律休哥、萧挞凛、完颜陈和尚、木华黎、速不台、者勒蔑、旭烈兀、徐达、常遇春、李文忠、冯胜、蓝玉、傅友德、邓愈、沐英、朱能、张辅、郑和、于谦。
一共125个名将。
还有19个名额。
朱祁钰斟酌道:“名单尔等还可核对,再酌情填补、减少,建庙也需要时间,预计景泰十二年,正式建城。”
接下来,还有文臣的名单。
找了五个小时了,今天弄不完了,本来是一大张的,不喜欢看的就直接跳了。只能拆分了,文臣名单就不这样写了,争取在两千字内写完,直接进入剧情了。
找名单太累了,明天继续找,争取全部写完,不喜欢看名单的,不用订阅!
明天写大章,多补!
又修订一下武庙名单。
(本章完)
第276章 文武庙 圣庙 帝王庙(可跳订,是名单)
像管仲、吴起、范蠡等可入文庙,也可入武庙。
从先秦开始,可以增补的名单太多了。
武庙尚需重新核定,管仲、吴起、范蠡三人改入文庙。
商鞅、百里奚、鲍叔牙、范雎、文种、伍子胥、张仪、李悝、苏秦、蔡泽、蔺相如、荀息、申不害、乐羊、韩非、剧辛、吕不韦等等,实在太多了。
像商鞅、范雎、李悝、苏秦、蔺相如入文庙,没有什么问题。
伍子胥掘开楚平王墓,鞭尸之举,给他降分很多。
朝臣讨论一番。
最后决定,先秦名单:商鞅、范雎、李悝、苏秦、蔺相如、百里奚、鲍叔牙、伍子胥、尉缭、张仪、吕不韦、晏婴、韩非。
韩非是朱祁钰加进去的。
“入圣庙,韩非还不够格,在文庙里,他又没有其他人的功绩,但他的著作影响千古,暂且这样吧。”
秦朝名单:李斯。
王绾、冯去疾等人终究差一线。
汉初文臣中的张良、萧何、范增、陈平四个人是一定能进的。
“陛下,叔孙通和郦其食也应入庙。”
白圭的话,引起姚夔的反对:“郦其食取巧而已,靠一张利口夺齐国七十二城池,最终也因为一张嘴而惨遭烹杀,老臣以为他和张良等同殿,难免拉低了张良等人的档次。”
“姚阁老,若文臣以张良为界限,有几个能入文庙的?”白圭反问。
郦其食算是纵横家,外交家。
若郦其食能入,樊哙、王陵、灌婴也该入武庙。
陆贾、周昌也应该进入的。
“郦其食就算了吧。”
汉初名单就定下来:张良、萧何、范增、陈平、叔孙通。
叔孙通占了儒家宗师的便宜,所以他显得争议性不大。
西汉的名单有:张苍、张骞、金日磾、桑弘羊、董仲舒、霍光、主父偃、汲黯、公孙弘、晁错、袁盎、张安世、萧望之、苏武、杜延年、魏相、丙吉、韩安国、韦贤等等。
其中不泛汉宣帝的麒麟阁十一功臣,但汉宣帝的麒麟阁十一功臣,多少有些充数之嫌。
也可能是史料丢失的原因,也可能不是乱世,太平盛世的功臣簿,在所难免。
反正麒麟阁十一功臣,霍光、张安世、赵充国是能入庙的,其他人有待考证。
像张苍、苏武等人的入庙争议就很大了。
姚夔认为张苍、贾谊等功绩不够,苏武重在品质,而非功业,这就差点意思。
像张骞、霍光、张安世、晁错、董仲舒、主父偃入庙是没有异议的。
公孙弘和桑弘羊,争议性都很大。
公孙弘沾了儒学宗师的光,才进入名单。
桑弘羊则是汉武帝的钱袋子,和本朝张凤一样。
“桑弘羊入庙,公孙弘不入,金日磾也不入。”
朱祁钰有意提高财政官员的地位。
“苏武确实功绩不够,等大明打下捕鱼儿海,建造一座苏武城,城内建碑建庙供奉便是,不要入文庙了。”
西汉名单定下来:张骞、霍光、张安世、晁错、董仲舒、主父偃、桑弘羊。
像梁丘贺这样的易学大师,朱祁钰就没有提及了,只当不知。
朝臣提出来的东汉人杰:窦融、卓茂、桓荣、班固、赵憙、祭肜、虞诩、马贤、王景、杨震、李固、杜乔、桥玄、陈蕃、张奂、黄琼、黄琬、卢植等等。
但都争议性很大。