我要做皇帝 第3000节

墨子这本书，就是春秋战国时期的白话文。

就跟民国时期的新文化运动时期的白话文差不多。

既保留着上一个时代的行文风格，但在论述之时，却是极尽详略。

正因为如此，所以，墨家从未出过什么文豪，也从未留下过什么不朽名篇。

墨家的功夫和底蕴，都用在实际之中。

台上，杨毅依然在接着阐述：“子墨子曰：今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也！”

“而天之属意为何？天子也！”

“天子顺天应命，口含天宪，操生杀之权，执无上之柄，动合阴阳，履则乾坤！”

“故子墨子曰：昔三代圣王禹、汤、文、武，欲以天之为政于天子，明说天下之百姓，莫不养牛羊，豢犬彘，洁为粢盛酒醴，以祭祀上帝鬼神，而求祈福于天。我未尝闻天下之所求祈福于天子者也，我所以知天之为政于天子者也！”

“故陛下曰：朕受命于天，天命朕以保中国百姓，凡侵朕百姓，如侵朕躬，害朕子民，如伤朕臂膀！”

“圣哉！所以吾知陛下乃圣人在位！”

这段话通俗易懂。

哪怕是不学无术的纨绔子弟们，现在也听懂了。

譬如陈嬌陈须兄弟就听的连连点头。

杨毅的意思说的很清楚，意思就是三代的时候的圣王啊，都是将上天告诉和劝诫自己的使命，告诉天下百姓，然后喂养牛羊，驯养猪狗，清洁祭祀礼器，然后向上天祈福，上天回应天子的祈福，于是广泛赐福世界百姓。

所以，当今天子发布甲子诏谕，你觉得是天子自己的意愿？

错了，这是代天颁布命令啊，这是天的意志啊！

所以，当今天子坐实圣王身份！

这段话，当然是没人敢反对，也没有人敢非议。

但儒家巨头的内心，却更加崩溃和不安了。

“这是墨子的‘天志’思想！”胡毋生忧心忡忡的在心里说道：“今日之后，恐怕墨家的重新兴盛，已经无可阻挡了！”

长期以来，儒法黄老，辛辛苦苦给墨家构筑的铁壁，在今天，轰然倒塌！

第1230章 前进吧！墨家！（二）

台上，杨毅此刻却忽然提高声调，说道：“故子墨子曰：我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩！轮、匠执其规、矩，以度天下之方圆！中者为是，不中者非！今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。何以知之？曰：我得天下之明法以度之！”

这段话，就像击溃了大坝的洪流一般，瞬间瓦解了原本紧密的反墨家联盟。

曾经阻碍墨家发展和强大障碍——列侯公卿们，瞬间转变了态度。

因为大家发现，这墨家的主张，似乎与大家一直主张的事务，没有什么差别。

而且，墨家思想和其主张，还有利于我们？

麻蛋！以前是谁在我们耳边叨叨墨家必有害于我的？

干汝娘亲！

在曾经，墨家的天志，曾经被人抹黑和妖魔化，与兼爱非攻一般，成为墨家身上最大的原罪。

但如今，这些原罪都被洗白了。

墨家公开解释清楚了，他们主张的兼爱非攻，不是世人理解的兼爱非攻。

兼相爱，交相利，有前提。

这个前提是——我所爱者。

大家想想，也都理解了。

是啊，墨翟和墨家应该没有蠢到，什么都爱的地步！

而且，儒墨矛盾也证明了，墨家，确实并非博爱的圣母。

他们的兼相爱，更多是一种政治主张。

主张的是，爱我所爱，恨我所恨。

我所爱者，百般维护，对我有利的，反哺对方！

还有这天志，人家根本就不是要打着天的幌子，搞反动。

恰恰相反，墨家的主张，很合汉室公卿列侯们的胃口。

尚同尚贤，尊君重臣，明鬼以敬天法祖，天志以名分是非正邪。

说的多好，多详细，而且没有弯弯绕！