历史粉碎机 第956节
这时候威远号舰长报告。
“臣告退！”
徐辉赶紧说道。
“去吧，动作快一些！”
杨丰挥手说道。
好吧，陆战队即将登陆海州。
杨丰得给道光把最后一道可能的漕运线给掐断，后者选择去西安的一个很重要原因，就是可以和唐朝时候一样以运河和黄河来通漕运。
说到底没有两淮的粮食，道光是无法在西安维持一个正常的政府运转的，关中提供不了足够的粮食，那里已经不是汉唐时候了，唐朝时候就已经做不到粮食自给自足了，他只能学唐朝以这条线从两淮来运输。或者和当年安史之乱时候一样开汉江航线向汉中运输，另外就是走嘉陵江航线从四川运输，这三条线里面后两条都必须依赖部分陆路，尤其是需要走栈道运输，所以只能作为补充无法作为主要依靠，而运河加黄河这条线不一样，它可以和唐朝时候一样，直接把粮食运抵长安城下。
而这条线的关键是徐州。
杨丰的目标就是登陆海州，然后在海州组建第九军，再从南方调四个旅来，从海州向西攻徐州。
只要攻下徐州，道光的这条生命线也就被彻底掐断，更可以从北边威胁扬州，另外拿下徐州还可以解决他的舰队煤炭补给，其实也不用打下徐州，打下海州也就够了，连云港周围就有的是，再稍远一些去临沂要多少有多少，而且还有沂河可以用来运输，更何况从海州向北还可以直接把山东半岛切下来。
总之他接下来最大的乐趣，就是如何把道光的那些生命线一条条不停地掐断。
打下徐州掐断运河。
打下武昌掐断汉江的漕运。
最好再安排一个军，沿着三峡打进四川，然后再把道光这个粮食供应源掐断了，三条线齐断，道光也就只能在关中忍饥挨饿了。
接下来的登陆毫无激情，海州甚至连绿营都没几个，基本上明军开始登陆的时候，看到那满海面的战舰后海州的官员和守军就开始逃跑，明军在海州遭遇的唯一攻击，来自于一条不知死活的野狗，它咬伤了一名一时大意的士兵，然后它也就付出了一身狗肉的代价。当明军大举开进海州城的时候，城里能跑的官员士绅全跑了，只剩下一帮懵逼的老百姓，在那里茫然地看着这是陌生的士兵，不过在找了几个懂官话的翻译作为沟通桥梁，尤其是神皇亲自用本地话表明身份，并且解释了一下大明的政策后，这座城市也就迅速沦陷了。
至于剩下的就很简单了。
这时候苏北鲁南一带根本就没有几个清军，原本各地的绿营全都被抽到南方打仗去了，而且士绅的团练也还没开始组建，毕竟他们在后方，所以明军在这里完全就是随心所欲地行动。
而且这一带士绅对老百姓的压榨又几乎是最残酷的，可以说就算放到全国也是排前列的，话说地主对佃户的初夜权就是指这里，苏北鲁南堪称一个耻辱性的标志，这种堪称令人发指的特权，从清朝开始一直绵延到四十年代。在这之前有没有不是很清楚，但明确文字记载就是从清朝后期开始出现，很显然那些诗书传家的地主士绅们在这个时代已经膨胀到了极限，普通手段已经无法让他们感受自己凌驾于百姓之上的快乐，而在这样的地方展开打土豪分田地那基本上就是点汽油般，可以说以一种恐怖的速度蔓延开。
当然，这是就不关杨丰的事了。
他把徐辉和陆战队在海州卸下并且登陆亮相一下后，紧接着就带领战列舰队继续南下，苏北的烈火熊熊燃烧的时候，他就已经回到了广州。
第625章 道光的出卖
“你看得怎么样？”
神皇宫的书房内，杨丰问站在他面前的左宗棠。
不仅仅是左宗棠。
包括之前被他扔给左宗棠的沈葆桢和林普晴也来见他了，当然这两人是小角色，已经被杨丰赦免回家，他俩爱干什么干什么去了，就算他要用沈葆桢，那也得一步步来，大明已经有了自己的官吏任用程序。
其实就是公务员考试。
只要识字都可以报名，然后由吏部安排进行考试，考试合格之后就进入试用期，试用期合格就转正，转正之后先从普通公务员开始，再根据工作成绩一步步提拔，这种新式科举当然也肯定有很多问题，但相比考八股文的那些酸秀才，这样提拔起来的官吏至少有足够的实干能力。另外还有一种就是退伍军官安置，普通士兵退伍给退伍金回家，但军官都要安排做公务员甚至直接做官的，尤其是充实各地警察系统。
而监督机制也有。
一是各地的圣祠，话说大明从某种意义上说也是政教合一的。
神皇不仅仅是皇还是神。
他不仅仅是有国家行政机构这条控制手臂，另外还有圣祠系统。
而普通老百姓有不满，是可以到圣祠向祭司倾诉的，包括对官吏的检举也同样可以到圣祠，当然，圣祠不是检查机构，实际上大明还有都察院来行使检察院的职能。但圣祠接受的检举是直接汇总到神皇侍从处的，因为这些祭司是神皇的代理人，负责代替他关爱百姓的，除了在一些节日主持祭拜昊天上帝之外还充当慈善机构，而老百姓向祭司的检举实际上是直接向神皇进行检举。
另外还有锦衣卫。
锦衣卫行使的是八府巡按的职能。
当然，是现代的八府巡按。
简单点说就是都察院是法律程序上的，圣祠是内部纪律，而锦衣卫则是内部纪律系统的爪牙，甚至锦衣卫也有自己的诏狱。
随时有权带走官员喝茶。
但判刑得交到大理寺，但他们也可以一直不交。
另外民间也有督察权，也就是那些勋民，大明的勋民不限身份，无论战场上立功的，还是生产中的劳动模范，甚至上次在通州那个为神皇提供重要情报的，统统都有可能被授予勋章，而这些勋民没有政治特权，只是根据勋章等级不同，按月领取不同数量的俸禄，但是……
他们作为对国家有特殊贡献的有功之臣，是可以和神皇直接通信或者简单点说是可以上密折，甚至干脆直接觐见神皇的。
这样就是三重监督。
至于官员贪赃枉法，这种事情是不可能完全避免，杨丰玩了几百年都没能成功呢！就算明的贪赃枉法没有了，也还照样会有换种形式的，他可以保证官员不贪，但他不能保证自己的官员不会有隐秘的利益交换。
而杨丰能做的只是最大限度保证他的吏治清明……
事实上大明的确堪称吏治清明。
“臣告退！”
徐辉赶紧说道。
“去吧，动作快一些！”
杨丰挥手说道。
好吧，陆战队即将登陆海州。
杨丰得给道光把最后一道可能的漕运线给掐断，后者选择去西安的一个很重要原因，就是可以和唐朝时候一样以运河和黄河来通漕运。
说到底没有两淮的粮食，道光是无法在西安维持一个正常的政府运转的，关中提供不了足够的粮食，那里已经不是汉唐时候了，唐朝时候就已经做不到粮食自给自足了，他只能学唐朝以这条线从两淮来运输。或者和当年安史之乱时候一样开汉江航线向汉中运输，另外就是走嘉陵江航线从四川运输，这三条线里面后两条都必须依赖部分陆路，尤其是需要走栈道运输，所以只能作为补充无法作为主要依靠，而运河加黄河这条线不一样，它可以和唐朝时候一样，直接把粮食运抵长安城下。
而这条线的关键是徐州。
杨丰的目标就是登陆海州，然后在海州组建第九军，再从南方调四个旅来，从海州向西攻徐州。
只要攻下徐州，道光的这条生命线也就被彻底掐断，更可以从北边威胁扬州，另外拿下徐州还可以解决他的舰队煤炭补给，其实也不用打下徐州，打下海州也就够了，连云港周围就有的是，再稍远一些去临沂要多少有多少，而且还有沂河可以用来运输，更何况从海州向北还可以直接把山东半岛切下来。
总之他接下来最大的乐趣，就是如何把道光的那些生命线一条条不停地掐断。
打下徐州掐断运河。
打下武昌掐断汉江的漕运。
最好再安排一个军，沿着三峡打进四川，然后再把道光这个粮食供应源掐断了，三条线齐断，道光也就只能在关中忍饥挨饿了。
接下来的登陆毫无激情，海州甚至连绿营都没几个，基本上明军开始登陆的时候，看到那满海面的战舰后海州的官员和守军就开始逃跑，明军在海州遭遇的唯一攻击，来自于一条不知死活的野狗，它咬伤了一名一时大意的士兵，然后它也就付出了一身狗肉的代价。当明军大举开进海州城的时候，城里能跑的官员士绅全跑了，只剩下一帮懵逼的老百姓，在那里茫然地看着这是陌生的士兵，不过在找了几个懂官话的翻译作为沟通桥梁，尤其是神皇亲自用本地话表明身份，并且解释了一下大明的政策后，这座城市也就迅速沦陷了。
至于剩下的就很简单了。
这时候苏北鲁南一带根本就没有几个清军，原本各地的绿营全都被抽到南方打仗去了，而且士绅的团练也还没开始组建，毕竟他们在后方，所以明军在这里完全就是随心所欲地行动。
而且这一带士绅对老百姓的压榨又几乎是最残酷的，可以说就算放到全国也是排前列的，话说地主对佃户的初夜权就是指这里，苏北鲁南堪称一个耻辱性的标志，这种堪称令人发指的特权，从清朝开始一直绵延到四十年代。在这之前有没有不是很清楚，但明确文字记载就是从清朝后期开始出现，很显然那些诗书传家的地主士绅们在这个时代已经膨胀到了极限，普通手段已经无法让他们感受自己凌驾于百姓之上的快乐，而在这样的地方展开打土豪分田地那基本上就是点汽油般，可以说以一种恐怖的速度蔓延开。
当然，这是就不关杨丰的事了。
他把徐辉和陆战队在海州卸下并且登陆亮相一下后，紧接着就带领战列舰队继续南下，苏北的烈火熊熊燃烧的时候，他就已经回到了广州。
第625章 道光的出卖
“你看得怎么样？”
神皇宫的书房内，杨丰问站在他面前的左宗棠。
不仅仅是左宗棠。
包括之前被他扔给左宗棠的沈葆桢和林普晴也来见他了，当然这两人是小角色，已经被杨丰赦免回家，他俩爱干什么干什么去了，就算他要用沈葆桢，那也得一步步来，大明已经有了自己的官吏任用程序。
其实就是公务员考试。
只要识字都可以报名，然后由吏部安排进行考试，考试合格之后就进入试用期，试用期合格就转正，转正之后先从普通公务员开始，再根据工作成绩一步步提拔，这种新式科举当然也肯定有很多问题，但相比考八股文的那些酸秀才，这样提拔起来的官吏至少有足够的实干能力。另外还有一种就是退伍军官安置，普通士兵退伍给退伍金回家，但军官都要安排做公务员甚至直接做官的，尤其是充实各地警察系统。
而监督机制也有。
一是各地的圣祠，话说大明从某种意义上说也是政教合一的。
神皇不仅仅是皇还是神。
他不仅仅是有国家行政机构这条控制手臂，另外还有圣祠系统。
而普通老百姓有不满，是可以到圣祠向祭司倾诉的，包括对官吏的检举也同样可以到圣祠，当然，圣祠不是检查机构，实际上大明还有都察院来行使检察院的职能。但圣祠接受的检举是直接汇总到神皇侍从处的，因为这些祭司是神皇的代理人，负责代替他关爱百姓的，除了在一些节日主持祭拜昊天上帝之外还充当慈善机构，而老百姓向祭司的检举实际上是直接向神皇进行检举。
另外还有锦衣卫。
锦衣卫行使的是八府巡按的职能。
当然，是现代的八府巡按。
简单点说就是都察院是法律程序上的，圣祠是内部纪律，而锦衣卫则是内部纪律系统的爪牙，甚至锦衣卫也有自己的诏狱。
随时有权带走官员喝茶。
但判刑得交到大理寺，但他们也可以一直不交。
另外民间也有督察权，也就是那些勋民，大明的勋民不限身份，无论战场上立功的，还是生产中的劳动模范，甚至上次在通州那个为神皇提供重要情报的，统统都有可能被授予勋章，而这些勋民没有政治特权，只是根据勋章等级不同，按月领取不同数量的俸禄，但是……
他们作为对国家有特殊贡献的有功之臣，是可以和神皇直接通信或者简单点说是可以上密折，甚至干脆直接觐见神皇的。
这样就是三重监督。
至于官员贪赃枉法，这种事情是不可能完全避免，杨丰玩了几百年都没能成功呢！就算明的贪赃枉法没有了，也还照样会有换种形式的，他可以保证官员不贪，但他不能保证自己的官员不会有隐秘的利益交换。
而杨丰能做的只是最大限度保证他的吏治清明……
事实上大明的确堪称吏治清明。