历史粉碎机 第974节
这也是道光必须全力以赴解决西北的主要原因，一来清理这些捣乱的可以稳定后方，二来四川也直面明军，真要是杨丰想抢，他百分百挡不住，如果四川不保关中也没多大戏了，他就得继续跑路，而最好的选择就是甘肃甚至一直跑到迪化，但在这之前他必须先把那些不欢迎他的清理干净。
而这是杨丰最喜欢的。
道光负责清理一遍，基本上战斗力最强的也就清理差不多了。
然后等他过去再清理一遍。
对付这些人就得跟当年的西班牙学习，干脆把宗教裁判所建立起来，一遍遍反复不停地洗，直到洗得干干净净一点渣子都不留下，这样只要保证后世别犯傻，基本上也就不用担心这些家伙的问题了。所以在道光做这项工作的时候，他要尽量不去干扰，他不在乎清军因此而磨练成精锐，再磨练也扛不住他的大军，别说还有他，这时候就算他走人，依靠信仰凝聚起来，依靠这个时代最先进工业体系，还有在东方堪称霸权的海军，大明也照样会完成后续工作。
实力的碾压性差距已经真正形成。
一个纯粹农牧业的大清国是没法与一个正在如朝阳升起，大步迈入工业化时代的大明相抗衡的。
第635章 人民的大明
南京城内的巷战持续了三天，三天后大开的正阳门前，李星沅率领所有投降的将领和官员跪倒叩首，迎接大明神皇进入这座城市。
而他们也得到了赦免。
他们从神皇进城的一刻起，就正式变成了一介平民。
至于他们的未来……
那个已经不需要神皇关心，他们将带着自己的财产返回原籍，如果愿意向仕途发展，那就和左宗棠一样去考公务员，这时候的左宗棠可是已经被调到吏部当普通科员了，如果无意再向官场发展，那么就爱干什么干什么去了。他们只是田产被没收重新分配，放出的高利贷不再受法律保护，最多只能按照银行利息，另外奴仆的卖身契作废，但其他房产，店铺，工场还是得到保留，话说这些家伙此类财富还是很多的，愿意投资搞个棉纺之类还是很不错的。总之这些已经不需要神皇来关心了，而他们的部下也将重新整编，需要淘汰的就按照明军退役标准回家，毕竟他们为大明血战过了，超过三千人战死在南京呢，给他们等同于明军士兵的待遇完全合格。
而符合标准的留下来，作为补充兵分配到明军各部。
当然，还得先洗脑。
神皇进入正阳门，并且亲自巡视了一下还遍地血污的皇城，紧接着又向东出朝阳门，亲自指导了对孝陵的祭奠……
话说他只能用指导这个词。
毕竟他身份不一样。
话说就连大明太祖在天上的身份其实也是低于他的，他当然不需要来亲自祭拜，这是内阁以大明臣民身份祭奠本朝太祖的，他作为神皇指导一下就行，期间甚至还请到大明太祖现身……
当然不是放电影。
神皇如今已经不需要玩这么初级的东西了，他完全可以在自己身旁用灵魂能量形成一个真人大小的平面图形，简单说就是将灵魂能量变成一个拍扁的真人轮廓，然后在这个轮廓上进行平面绘图，也就是把一些需要的色彩进行组合，甚至绘出一定的立体感都没问题。反正也不需要清晰度太高，大致上能让人看出形象就行，而且那些臣民也不可能靠得太近，他们隔着几十米看到一个身穿衮冕的威严形象与神皇并肩而立就行，而朱元璋的形象随便选一下，让唐国强上场就行了。
至于配音的工作当然由神皇的盔甲内置音响负责。
话说这个效果还是很好的。
“……朕生于贫寒，长于贫寒，血战半生驱逐鞑虏恢复华夏，其志本为使百姓无复饥寒之苦，然后世子孙不肖，忘其出身而惑于奸邪，使百姓重罹倒悬之苦。
此乃朱氏之罪。
当其时也，纵使朕复生亦当为李闯，又何敢抗拒天下大势。
然李闯无能，汉奸卖国，致使鞑虏复窥华夏，弘光之辈昏聩，忘朕何以得天下，不知民心之用，遂使鞑虏铁蹄得以践踏天下，神州陆沉，百年丘墟，朱氏不敢逃其责，朕亦不敢逃其责，故请之于昊天上帝，使杨仙降世以拯华夏，今日南京光复，朕可以安心矣，自今日起，大明再非朱氏之大明，乃人民之大明，朱氏子孙不得复为非分之想……”
在数十万臣民的叩首中，大明太祖那带着凤阳口音的声音不断回荡。
这是正式的交接了。
虽然也没有朱家子孙蠢到出来要求皇位什么的，但杨丰也必须得走这个程序，毕竟他终究有离开时候，这个大明的正统性必须解决，他既然是作为明朝的延续，那也就必须得面对皇位正统性的问题。
他在的时候肯定不会有人敢跳出来的。
可他走了以后呢？
会不会有人利用朱家这个大旗来搞事情呢？野心的驱使下，这种事情很难确保的，说到底他还没把那些渣子清理干净，后者蛰伏个几十年再跳出来也不是没有可能的，这些家伙的忍功还是很令人钦佩。所以干脆就先把朱元璋搬出来，彻底将他的大明与朱家大明的关系撇清，明确地分割开，这个大明除了名字一样之外，与朱家的大明再无任何瓜葛，这不再是朱家的大明，而是属于大明所有人民的大明，也正好让人民当家作主的概念明确。
同样，崇祯的年号从这一天起也成为历史，新的年号……
新的年号还是和谐。
话说神皇还是比较喜欢这个年号的。
和谐盛世嘛！
但还是和过去一样，单独以圣谕书的历法，也就是圣历来纪年，帝王年号将作为一个礼仪性质的，只是在政府公文上作为圣历的补充使用，民间不会强制性要求使用了。
总之伴随这场祭拜，伴随大明太祖皇帝的降临，大明完成了从朱家大明到人民大明的转变，从此华夏家天下的历史终结，从此天下为天下人之天下，不再是一家一姓之天下。至于皇帝的头衔也不再代表天下之主，而是昊天上帝在人间的代理人，神皇之所以至高无上，不再因为他是大明皇帝，而是他前面那个神，但他返回天界以后，继承者就算还是皇帝，也不会再至高无上了，而是更多带有宗教领袖的性质。
事实上杨丰就是准备让后世的皇帝变成礼仪上的国家元首。
这都快二十世纪了！
美国总统都到第十四届了！
法国都快巴黎公社了！
他就算当一百年皇帝，那离开时候按原本历史也都二战了，他要是当两百年皇帝，那按照原本历史都已经二零四三年了，这样的时代他还当皇帝就已经很令人发指了，如果还继续让后续玩下去也未免太惊悚了。
实际上他已经发现，自己不应该留太久。
而这是杨丰最喜欢的。
道光负责清理一遍，基本上战斗力最强的也就清理差不多了。
然后等他过去再清理一遍。
对付这些人就得跟当年的西班牙学习，干脆把宗教裁判所建立起来，一遍遍反复不停地洗，直到洗得干干净净一点渣子都不留下，这样只要保证后世别犯傻，基本上也就不用担心这些家伙的问题了。所以在道光做这项工作的时候，他要尽量不去干扰，他不在乎清军因此而磨练成精锐，再磨练也扛不住他的大军，别说还有他，这时候就算他走人，依靠信仰凝聚起来，依靠这个时代最先进工业体系，还有在东方堪称霸权的海军，大明也照样会完成后续工作。
实力的碾压性差距已经真正形成。
一个纯粹农牧业的大清国是没法与一个正在如朝阳升起，大步迈入工业化时代的大明相抗衡的。
第635章 人民的大明
南京城内的巷战持续了三天，三天后大开的正阳门前，李星沅率领所有投降的将领和官员跪倒叩首，迎接大明神皇进入这座城市。
而他们也得到了赦免。
他们从神皇进城的一刻起，就正式变成了一介平民。
至于他们的未来……
那个已经不需要神皇关心，他们将带着自己的财产返回原籍，如果愿意向仕途发展，那就和左宗棠一样去考公务员，这时候的左宗棠可是已经被调到吏部当普通科员了，如果无意再向官场发展，那么就爱干什么干什么去了。他们只是田产被没收重新分配，放出的高利贷不再受法律保护，最多只能按照银行利息，另外奴仆的卖身契作废，但其他房产，店铺，工场还是得到保留，话说这些家伙此类财富还是很多的，愿意投资搞个棉纺之类还是很不错的。总之这些已经不需要神皇来关心了，而他们的部下也将重新整编，需要淘汰的就按照明军退役标准回家，毕竟他们为大明血战过了，超过三千人战死在南京呢，给他们等同于明军士兵的待遇完全合格。
而符合标准的留下来，作为补充兵分配到明军各部。
当然，还得先洗脑。
神皇进入正阳门，并且亲自巡视了一下还遍地血污的皇城，紧接着又向东出朝阳门，亲自指导了对孝陵的祭奠……
话说他只能用指导这个词。
毕竟他身份不一样。
话说就连大明太祖在天上的身份其实也是低于他的，他当然不需要来亲自祭拜，这是内阁以大明臣民身份祭奠本朝太祖的，他作为神皇指导一下就行，期间甚至还请到大明太祖现身……
当然不是放电影。
神皇如今已经不需要玩这么初级的东西了，他完全可以在自己身旁用灵魂能量形成一个真人大小的平面图形，简单说就是将灵魂能量变成一个拍扁的真人轮廓，然后在这个轮廓上进行平面绘图，也就是把一些需要的色彩进行组合，甚至绘出一定的立体感都没问题。反正也不需要清晰度太高，大致上能让人看出形象就行，而且那些臣民也不可能靠得太近，他们隔着几十米看到一个身穿衮冕的威严形象与神皇并肩而立就行，而朱元璋的形象随便选一下，让唐国强上场就行了。
至于配音的工作当然由神皇的盔甲内置音响负责。
话说这个效果还是很好的。
“……朕生于贫寒，长于贫寒，血战半生驱逐鞑虏恢复华夏，其志本为使百姓无复饥寒之苦，然后世子孙不肖，忘其出身而惑于奸邪，使百姓重罹倒悬之苦。
此乃朱氏之罪。
当其时也，纵使朕复生亦当为李闯，又何敢抗拒天下大势。
然李闯无能，汉奸卖国，致使鞑虏复窥华夏，弘光之辈昏聩，忘朕何以得天下，不知民心之用，遂使鞑虏铁蹄得以践踏天下，神州陆沉，百年丘墟，朱氏不敢逃其责，朕亦不敢逃其责，故请之于昊天上帝，使杨仙降世以拯华夏，今日南京光复，朕可以安心矣，自今日起，大明再非朱氏之大明，乃人民之大明，朱氏子孙不得复为非分之想……”
在数十万臣民的叩首中，大明太祖那带着凤阳口音的声音不断回荡。
这是正式的交接了。
虽然也没有朱家子孙蠢到出来要求皇位什么的，但杨丰也必须得走这个程序，毕竟他终究有离开时候，这个大明的正统性必须解决，他既然是作为明朝的延续，那也就必须得面对皇位正统性的问题。
他在的时候肯定不会有人敢跳出来的。
可他走了以后呢？
会不会有人利用朱家这个大旗来搞事情呢？野心的驱使下，这种事情很难确保的，说到底他还没把那些渣子清理干净，后者蛰伏个几十年再跳出来也不是没有可能的，这些家伙的忍功还是很令人钦佩。所以干脆就先把朱元璋搬出来，彻底将他的大明与朱家大明的关系撇清，明确地分割开，这个大明除了名字一样之外，与朱家的大明再无任何瓜葛，这不再是朱家的大明，而是属于大明所有人民的大明，也正好让人民当家作主的概念明确。
同样，崇祯的年号从这一天起也成为历史，新的年号……
新的年号还是和谐。
话说神皇还是比较喜欢这个年号的。
和谐盛世嘛！
但还是和过去一样，单独以圣谕书的历法，也就是圣历来纪年，帝王年号将作为一个礼仪性质的，只是在政府公文上作为圣历的补充使用，民间不会强制性要求使用了。
总之伴随这场祭拜，伴随大明太祖皇帝的降临，大明完成了从朱家大明到人民大明的转变，从此华夏家天下的历史终结，从此天下为天下人之天下，不再是一家一姓之天下。至于皇帝的头衔也不再代表天下之主，而是昊天上帝在人间的代理人，神皇之所以至高无上，不再因为他是大明皇帝，而是他前面那个神，但他返回天界以后，继承者就算还是皇帝，也不会再至高无上了，而是更多带有宗教领袖的性质。
事实上杨丰就是准备让后世的皇帝变成礼仪上的国家元首。
这都快二十世纪了！
美国总统都到第十四届了！
法国都快巴黎公社了！
他就算当一百年皇帝，那离开时候按原本历史也都二战了，他要是当两百年皇帝，那按照原本历史都已经二零四三年了，这样的时代他还当皇帝就已经很令人发指了，如果还继续让后续玩下去也未免太惊悚了。
实际上他已经发现，自己不应该留太久。