民国之文豪崛起 第158节

陆小曼双眼冒光，笑望着周赫煊说：“明诚这首歌太好听了，清新有趣，跟时下流行的歌曲都不一样。”

废话，民谣运动还得再过50年才兴起，这种曲风已经超前半个世纪。

徐志摩疑惑道：“这首歌好像是适之兄的《希望》改编，但歌词又有些不同。”

胡适此刻非常高兴，拉着周赫煊的手说：“好听，非常好听！改得比我原诗还好。”

“适之兄谦虚了，我这首歌只是小情调，你的原诗立意更加高远。”周赫煊连忙谦虚道。

周赫煊说的是实话，胡适原诗创作于六年前，当时正值新文化运动轰轰烈烈。诗中的“兰花草”隐喻新思想，希望花开，其实是指希望新文化、新思想能够在中国开花结果。

而歌曲版的《兰花草》，虽然改得辞藻更加优美，更加符合韵律，但在格调上却落入下乘。

既然如此，也足以让胡适欢欣雀跃了，自己的新诗被改编成歌曲，对文人而言不失为一桩美谈，瞬间就将周赫煊引为知己。

陆小曼迫不及待地说：“明诚，快把这首歌的谱子写下来，我要学唱。”

就在周赫煊撰写歌谱时，客厅里张嘉铸扯开嗓子大喊：“人呢？人都到哪儿去了！”

琴房隔音，张嘉铸喊半天都没人答应，最后还是徐家的佣人把他带过来。

张嘉铸推门而入，狂喜大呼：“哈哈，疯了，已经卖疯了！”

“什么卖疯了？”徐志摩问。

“新式内衣啊。”张嘉铸拍手道，“两家专卖店生意火爆，女子测量胸部尺寸还需要排队，我打算在上海再开一家店。”

周赫煊惊讶道：“怎么突然有那么多人买内衣？”

张嘉铸解释说：“我打听过了，好像是刚刚成立的上海妇女协会，号召每个会员都穿戴新式内衣。甚至连孙夫人，也亲自到店里买内衣穿。有她们帮忙宣传呼吁，现在好多沪上女子都以穿新式内衣为荣。”

张嘉铸口中的“孙夫人”，自然是中山先生的遗孀，大名鼎鼎的宋家二小姐。有她做榜样，内衣不卖疯才怪。

咱们把视角转到内衣店。

只见店内人头攒动，购物女子表情兴奋，一边排队一边盯着货架上的内衣看，恨不得马上就回家穿戴起来。

女店员忙得头昏眼花，满头大汗，还得嘶声力竭的维持秩序：“大家不要挤，也不要急，我们的新式内衣货量充足，马上就会从工厂调运一批过来。想要购买内衣的，请先排队测量尺寸，尺寸不对买了也穿不合身！”

“那件蕾丝的，取下来给我看看。”

“我要全罩杯，棉质的。”

“你们这个东西怎么穿啊？”

“……”

猛然间，又冲进来一群女人，带头的大喊：“就是这里，他们卖的是正牌周先生内衣！”

“红色的，那件红色的给我！”

“紫色的最骚气，客人肯定喜欢。”

“我要那件布料最少，露得最多的。”

好嘛，刚来的这些都是沪上风尘女子。她们的需求更加急迫，自从《画报》刊登内衣照以来，就有不少寻欢客提出要求，说想看穿新式内衣的女人。

店员已经彻底崩溃，整个内衣店人满为患，不时发生忘了收钱或者给错货的情况。

著名学者李济尘后来在《女子放胸琐闻》中描述道：“革命军兴以来，勃然而起者，厥独女子剪发与放胸二事。其来也似潮，沛然莫能御。海上开风气之先，此风大盛……又有学者周赫煊，提倡大奶奶主义，发明改良新式内衣，时人称其为‘先生内衣’或‘周氏内衣’。短短数月，女学生中放胸者，达十之七八。女教员之未放胸穿内衣者，几等于零。即非学界中人，自大家闺秀，迄小家碧玉，亦约占十之四五。一般闺秀，未知放胸后如何情形，或恐有损美观，乃先令使婢实验。故婢女放胸者尤众……风行之普遍，可见一斑。”

前些天还没人买的新式内衣，销量暴增到供货不足。女教员、女学生、洋人女子、官宦夫人、闺阁少女、仆妇女婢、娼妓戏子……一个个都疯狂地往内衣店冲，那情形就像后世商场促销大减价。

《申报》在报道此事时，还送了周赫煊一个雅号：内衣先生。

不过古板的守旧派，则讥讽他为“肚兜学者”，污蔑周赫煊荒淫无度，整天只知道研究女人。

周赫煊才懒得理会那些无聊人士，他只知道自己赚大发了。而见内衣生意火爆，一些商人也顾不得伤风败俗，有的主动上门合作当外地经销商，有的干脆自己建工厂生产山寨品。

生意已经走上正轨，周赫煊正打算返回天津。结果中西女校的校务主任吕嘏纯亲自登门拜访，邀请周赫煊去学校讲课，碍于情面他不得不去，因为前阵子吕嘏纯写文章支持过他。

第一百三十一章 女校演讲

上海，忆定盘路。

这里本来并非租借地，但公共租界十年前越界筑路，把此处也圈占下来。

大名鼎鼎的中西女校就坐落在此，它是上海最有名的女校，宋家三姐妹都在这里读过书，后来的张爱玲也是中西女塾校友。

早晨九点，女学生们成群结队地往礼堂疯跑，一个个欢声笑语，青春活泼。

能在中西女校读书的，都是富家千金，因为收费实在太过昂贵。学制十年，每年学费80元，读到毕业都能买一栋房子了。

“周先生怎么还不来啊？”

“他设计的内衣真好看。”

“喂，你是什么罩杯？”