我，比企谷，邪神搜查 第229节

　　男人一边说一边鞠着躬双手奉上手里的幸运符，“请您笑纳。”

　　“幸运符？”比企谷没有接过男人手里的幸运符，而是眨眨眼睛，把手探进自己的风衣口袋里面，拿出来一个幸运符，“这个东西我有了啊，从你们八坂神社那里买的。”

　　——也就是雪乃送的那个。

　　“哎？”男人惊讶的抬起头看了眼幸运符，作恍然大悟状，“啊，您说的是这个的。”

　　“这个是商业用的，属于，卖给普通游客的东西。”男人不知道该怎么说，组织了好半天语言，“虽然说平时也有香火供奉，不至于效果全无，但是也只能说比没有强那么一点点。”

　　雪乃眯起眼睛，声音清冷：“所以说？”

　　“所以，你那个没用。”男人小心翼翼的指指比企谷，又指指自己手里的幸运符，一脸谄媚的笑容，“我这个，有用。”

　　比企谷问了句：“怎么个有用法？”

　　男人立马竖起大拇指，“驱邪纳福！而且不会吸引诡秘，给家里人拿一个，绝对管用！”

　　“驱邪纳福？不吸引诡秘？”比企谷眉毛一挑，“听起来还不错。”

　　比企谷知道这种幸运符，实际上他在协会支部的内部还真见过不少这种类型的小玩意，遇到诡秘就会示警，平常驱邪赐福。

　　像是当初，他就给英梨梨留了个护身符是，不就是差不多的功效嘛。

　　……比企谷没有注意到，身后的雪乃脸色越来越面无表情，

　　她很不喜欢这个男人说的那些话。

　　怎么着，你那个行，老娘送的那个不行？

　　不料比企谷还真就伸手收下了男人的幸运符，于是，接下来，仿佛来自喜马拉雅山脉的寒冷在那一刻直袭后辈，让人不寒而栗。

　　男人低眉顺眼的站在那里，竟然还要问一句：“您那个假货，还要留在手里，不扔了吗？”

　　“仍？”比企谷奇怪的问了句，“为什么要扔？”

　　“我就不仍了吧。”比企谷摆摆手，

　　“你不知道，因为是很重要的人送的，所以要好好的保留……别看是商业化的假货，于我而言，这个可比很多好东西珍贵多了。”

　　“哦哦……嘶——”他正点头呢，抬起头看见比企谷身后雪乃面若寒霜般的可怕表情，猛吸几口凉气。

　　他突然意识到，自己刚才的马屁可能拍在马腿上了。

　　然而这幅寒霜般的脸蛋没持续多久，听到比企谷的话之后，雪乃的神情一下子就从冰霜缓和下来，甚至还有点莫名的脸红

　　……这脸红一闪即逝，在她前面的比企谷当然一无所觉。

　　“对了，你就这一个幸运符？”

　　比企谷掂了掂手里的幸运符，又拿幸运符指指自己身后的几人，

　　那意思显而易见，“没有她们的吗？”

　　不患寡患不均，虽然这也不是什么珍惜的好东西，但是只给自己的话，总觉得怪怪的。

　　“啊，我这里还有四份幸运符，刚好和美丽的四位小姐相得益彰，祝三位小姐越活越年轻啊！”

　　神道教当然不会那么蠢，男人连忙从口袋里拿出早就准备好的四枚幸运符，恭敬的双手送上。

　　等男人走了以后，比企谷打量着手里的幸运符，

　　东西不是什么太好的东西，当然也不是太差，拿着给小町戴上挺好的。

　　总归是神道教的一份心意，不要白不要……还是要体谅一下人家畏惧协会、畏惧自己那位师兄的心情。

　　“你对神道教有了解吗？”霞之丘转身，饶有趣味的问。

　　“说不了解肯定不可能，毕竟神道教嘛，这东西简直深入到每个日本人的日常文化里面了，但要是说什么具体的了解……”

　　比企谷挠挠头：“我以前对这方面的知识不是很感兴趣，就知道他们信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神来着。”

　　“1500万？！”夏娜眉毛挑起，转头看过来，比企谷说的话吸引了她：“这么多神？一个日本能有这么多神？”

　　“没那么多啦，都是说是神罢了。”霞之丘摇摇头，“那些所谓的神，确实有些是真的神明，不过，其中大多数也就是普通的怪异罢了。”

　　“简单来说，即使是现在的夏娜，也能一刀砍死一大片了。”

　　夏娜一脸惊讶，“好弱的神！”

　　霞之丘摊开双手，撇撇嘴，

　　“不过总的来说，神道教确实在日本盛极一时，历史非常悠久，最早可以追溯到绳纹时代的巫术，算是宗教里面实力还可以的宗教。”

　　“神道教最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰，视自然界各种动植物为神祇……现在是罗马正教挑头建立起的宗教联盟的一员。”

　　“公元6世纪后期，佛教从中国传入日本，在飞鸟、奈良时代（公元6-8世纪）迅速传播。理论薄弱的原始神道教无力与佛教抗衡，只能选择依附。”

　　“后来，部分神道学者，吸收佛教、道教、儒家思想，建立了更全面的神道学说，在公元14-15世纪，先后创立了伊势神道、吉田神道，他们在著作中抬高神道教地位，为神道教脱离佛教提供了理论基础。”

　　“再后来，随着程朱理学、阳明心学传入日本，部分神道学者吸收“气”、“理”的宇宙论和“忠、孝、诚、敬、君臣之道”等伦理学，建立了附儒神道教。”

　　“最后，在明治时期，明治初年，兴“废佛毁释运动”。明治维新后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道……这才总算是咸鱼翻了身。”

　　霞之丘微笑着点点头：

　　“时至如今，神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。信仰神道教的人数约占总人数的80%，哪里还有当初那副落魄狼狈的样子？”

　　“……不过，神道教在日本再怎么厉害也得喝协会的洗脚水，仰协会鼻息生存。”

　　“就像现在。”霞之丘指指比企谷，又指指那个男人背影消失的那条岔路口，“这不是吗？大老远的跑过来巴结你了。”

　　比企谷：“这又是怎么说？”

　　霞之丘的嘴角勾起，给比企谷等人讲了段很有趣甚至有点可笑的故事，

　　“十五年前，神道教当代总领袖，神道修成派的教宗，号称神道教两千年一出的绝代骄子，晋升到了第五阶段，于是妄自尊大，开始大刀阔斧的试图彻底一统神道教，并对协会的一些命令阳奉阴违。”

　　“于是被初来乍到的十三号大人在召开日本诡秘大会的时候，以此人在他讲话的时候喝了口茶，不听他训话走神为由，当场诛杀。”

　　“之后十三号大人对神道教大力整顿，铁血监督，很是打杀了一批人，从那以后，神道教就彻底成了协会的好帮手，津津业业，非常好用。”

　　比企谷若有所思的点点头，“果然，人都挺贱的，不经过修理就不会懂事，不被打就不知道听话。”

　　霞之丘没有办法不赞同，比企谷似乎总是这样，说起歪理邪说来有理有据，头头是道，看起来无法反驳：

　　最后，她正说：

　　“哦，该死，好像还真是这样。”

　　……

　　时间一晃而过，来到午夜十二点。

　　天街夜色凉如水，即使是京都这样的大都市，在这时候也不免有不少地方回归寂静，夏天的晚风在这会儿显得格外的凉。

　　说起来，既然来到了京都，怎么能不感受一下京都的地铁呢？

　　不知道是不是心理作用，比企谷总觉得大城市的地铁也有独特的滋味……霞之丘也这么觉得。

　　于是，追完了所有的花车，过完了瘾，比企谷就命令司机自己开着车先走人。

　　等司机走了，比企谷、辉夜、雪乃、夏娜坐上了深夜十二点的京都地铁。

　　地铁很空旷，只有寥寥几个人，都不说话。

　　比企谷一上车就觉得气氛莫名的诡异。

　　莫名的死寂是一回事，比企谷扫视了一眼，感觉车上的大家好像脸色都不太对劲。

　　更瘆人的是，四个人上了地铁的时候，车上所有人的目光都齐刷刷的看过来。

　　比企谷心里正纳闷，就看见一个中年男人沉默而小心翼翼的迎面走来，默默递过一个手机，给比企谷五人看。

　　“……”

　　五人的注意力被吸引，定睛看去，看到手机记事本上面被打出来的大字：

　　“这里有灵异事件！！！”

　　“不要说话！不要说话！”

　　加了许多叹号，似乎彰显了打字的人此刻的心情。

　　可这……

　　灵异事件？

　　四位身经百战的协会探员和一位协会文职面面相觑。

　　比企谷，眯起了眼睛。

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　　ps：4.6k

　　今天的袍子是爱大家的袍子~笔芯

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第十三章 一巴掌与宾至如归（二合一）