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我,人类种,打你! 第70节

  相比起召唤九尾模式的自己,召唤冠位更为困难。

  英灵是守护一侧的力量,行使力量会被抑制力加以制约,所谓英灵中的顶点,只存在七骑冠位英灵,不能因私欲而行事自身的力量。

  圣杯召唤出『玉藻前』,是可能的,三尾和九尾,不过是力量规格的差距。

  但——冠位英灵不会回应圣杯,圣杯也无法召唤冠位英灵。

  「但冠位真的被召唤了出来……有抑制力插手吗?」

  玉藻前推测着,她那黄金色的兽瞳微眯起。

  不管是什么原因,挡在自己面前的,阻挡自己摆脱御主魔爪的,妨碍自己结束圣杯战争后招募恋人的——

  全部都是敌人。

  玉藻前心念一动,身旁数十道咒符以迅雷之势射出。

  带着咒符的半数化为各种自然之力,涌向了山之翁。

  水,火,风,雷。

  诸如此类。

  每一道咒符,威力都相当于b等级的宝具全力解放。

  b等级的宝具,足以成为英灵的王牌,数十道下来,能抵抗这攻势的英灵寥寥无几。

  哪怕是以狂战士现界的赫拉克勒斯,有着十二试炼,面对咒符的轰击,也要死透几次。

  但没用。

  现在玉藻面前的山之翁——是冠位。

  立于英灵顶端的七人。

  山之翁手中的大剑挥动。

  一下,横扫。

  两下,上挑。

  三下,下劈。

  于幽谷生死境界之间锻炼而出的武艺,干净利落。

  剑,本是杀人的计量,无法应对天地自然之力。

  但山之翁的剑,早已超越了杀‘人’的范畴。

  天地万物,终有尽时。

  山也好,水也好,风也罢,雷也罢。

  一切有形之物,难免消亡。

  立于生死境界之间,世间一切有形之物,都无法逃离山之翁的剑。

  三剑之下。

  风静,水消,火灭,雷散。

  有形之物,大剑之下,由生转死。

  宛若冰消雪融,雨霁天晴,未留下半点痕迹。

  此即为,告死之剑。

  然而,未完。

  咒符的另一半,化为各种负面状态,缠向了山之翁的身躯。

  失明,麻痹,厄运,虚弱。

  不一而足。

  相比有形之物,无形之物更加难斩。

  但——无需去斩。

  种种负面状态,缠到了山之翁的躯体之上,这足以将一位顶级英灵弱化到不如凡人程度的诅咒,山之翁完整的正面承受了下来。

  却没有激起半点反应。

  暗杀教团阿萨辛是作为受神之教导的正确教团,山之翁,正是暗杀教团的创始者。

  对神的这份信仰,化为了高达a+++等级的加护,只要信仰一日不曾衰减,被信仰守护的身体便不会受到任何无形之力的干涉。

  顷刻间,能击败数名英灵的咒术,未对山之翁造成半点影响。

  ——这丝毫不出玉藻所料。

  哪怕是最为顶尖英灵,能否抵御数十枚咒术,也要看相性。

  但,那只是面对英灵,应付不了冠位。

  玉藻前做出了决定。

  玉藻前,与天照有着密切的关系。

  金毛白面,其为九条尾巴的神灵,其为太阳的拟神化,天照大神。

  但,并非是玉藻前有着九条尾巴就能变成天照。

  玉藻前,只是天照的侧面,而非天照本身。

  玉藻前喜好使用的咒术。

  『咒法·水天』,是作为华阳夫人时期,于印度所学的咒术。

  『咒法·炎天』,是化名妲己是时期,于华国所学的咒术。

  然而,无论是华阳夫人亦或者是妲己,使用的咒术,都不过是请神。

  借用天地之力,借用众神之力。

  ——只是借用罢了。

  这并非是玉藻前的极限,并非是咒术ex的极限。

  天照,乃日本咒法之祖。

  天照者,日本祖神,神道教最高神,高天原之主,统御八百万神灵众生。

  以至高神位,号令四时,兼令八荒,凡有所令,无所不应。

  无需咒符,无需准备——此为咒术ex的至高境界。

  制御。

  作为天照的侧面,此为玉藻前所能使用咒术的极限。

  借用和制御,两者的差距,可谓天地之别。

  「小玉我才不想使用‘天照’的咒术啊。」

  玉藻前有些沮丧,有些不情愿。

  玉藻前作为天照的侧面,作为天照的分灵,本就是与天照大神的正面截然相反的存在,从心底就抵触着借用天照的名号。

  以太阳女神自居则是另一回事,作为天照的分灵,继承了太阳的神性,小玉本就是无可争议的太阳之神。

  但,唯独『天照』的名号,那就是另一回事了。

  然而,面对冠位,若是还因为自身小小的闹别扭而不使用全力,那就太自大了。

  尽管,冠位的力量规格,最多只是勉强能与自己为敌的程度,以力量而言,自己处于上风。

  但有着数度被人类讨伐,被以弱胜强的经历,但凡有着一点威胁自己的可能性,玉藻前都会全力以赴。

  在山之翁击破咒符时,古老的太阳女神,开口了。

  “以‘天照’之名,统括万事万象,八百万诸神神权归于吾身。”

  ps:王哈老爷子,挺住啊。

第四十章 神秘

  光芒,在汇聚。

  天穹之上,无量光芒自日轮而来,照耀在玉藻前的身上。

  神道教,是泛灵多神信仰的教派,视自然界各种动植物为神祇。

  和许多教派的神灵不同,神道教的神灵,与其说是神,更侧重于灵。

  其八百万诸神,许多弱小者,甚至连神性都没有,只是生出了灵性的世间万象。

  因此,当玉藻前念出统御诸神的言灵时,汇聚于身的不止是诸位大神的神权,还有有着灵性的世间万象。

  世间万象皆有灵性,哪怕是一只扫帚,同样有着灵性。

  因此——

  “咚——!”

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