没人比我更懂当反派 第26节

“闭嘴！”

刹那，沙姆哈特脸色煞白，厉声疾呼，眸中涌现出浓重的惊恐和死灰，反复古蛇口中道破答案的沉吟，仿佛是张递到眼前的催命符。

第二十八章 “欺诈者”萨麦尔（第三更）

良久，预料之中的恐怖，并未降临，面色惨白，灵魂之火摇曳的沙姆哈特，才心有余悸地长长舒气，脸上逐渐恢复了几分神采。

“你刚才差点害死我们！蠢货！”

男人凝视着沙姆哈特那不似作伪的后怕，当即低头认错，眸中满是歉意。

“抱歉，老师。”

略微消了些火气的圣娼，语重心长地沉声劝告。

“刚才幸好我们还在冥界，这里自成一体，有着屏蔽众神意志和权能的效果，否则的话，麻烦就大了！”

“很快就要返回地表，想活的久，就必须记住我的忠告。”

“神之真名，不可轻易直呼！”

“尤其是当你带着敌意，或涉及重大隐秘的时候！”

“这很容易形成共鸣，一旦那些高高在上的几位，注意到你这种怪胎，肯定第一时间把你给炖了！”

男人严肃点头，真名这种东西，的确有着非凡的力量，尤其是在神代。

自己刚才的行为，确实有些莽撞，今后必须引以为戒，谨言慎行。

曾经，艾蕾虽然被迫成为镇守冥府的支柱，但同时也被赋予了极大的权限。

甚至，连同位格的天之女主人伊什塔尔闯进其中，也被毫无还手之力地封印权能，最终教训地死去活来。

得益于自家饲主的庇护，以及自己身为蛇很少说话的缘故，因此他才能几次犯禁，不被那些冥冥中的存在盯上。

如今，地上现在已经乱成了一锅粥，不比自成体系的冥府，保密性也没那么强。

这个时代，神与人正在走向诀别，但尚未完全切断联系。

他们究竟对现在的美索不达米亚世界关注多少，鬼知道。

而不幸的是，据他所知，大多数神灵有时候都很小心眼。

以后，可没艾蕾利用冥府的权能，继续罩着他。

不过，现在想想，他无意中做对了一件事。

改换名字，隐藏自己真实的过去！

萨麦尔，这个他主动安在头上的称呼，本就是一种欺诈，可以很好的保护自己的秘密，隐藏行迹。

他们想要针对这个名字采取行动，只要不联系到那条蛇蜕身上，恐怕也无从查起。

为了保险起见，从走出洞穴的那一刻起，就再也没有过去的林弦了，我只需要记得自己今后的称号。

古蛇在心中低语，将曾经的那点痕迹，掩埋于内心深处。

（从这里之后，蜕变成人的古蛇，就直接用萨麦尔这个名字了，也方便大家理解，反正弦这个字，就是用来钓提妈的，已经没有存在的必要了。）

看似复杂的思索，其实仅仅花费了短暂的瞬间，等萨麦尔抬起头来，同样缓和了心绪的圣娼，才缓缓开口。

“最初的天命泥板，出现在那场开辟了美索不达米亚的创世之战中…”

“这东西，当时被提亚马特之子金固所佩戴，象征着统治世界的权威和凭证。”

“但这场战役的结局，你也知道，天命泥板随后作为战利品，落到了那位万王之王的手中。”

“从此，神代时期，自起源母神到万王之王的权柄更替，便已形成。”

萨麦尔疾行间，认真聆听老师沙姆哈特的讲述，逐渐补齐了残缺的美索不达米亚神代史。

根据神话史诗《埃努玛·埃利什》的记载，巴比伦众神在完成弑父的恶行后，激起了母神提亚马特的愤怒。

这位起源女神创造出【十一魔兽】，前来和巴比伦众神交锋。

深知提亚马特强大的巴比伦众神，合力希望能寻找到一位能助他们赢得战局的神灵。

当时，地神埃阿之子马尔杜克回应号召参战，而事成的回报是将被尊为众神之首，万王之王。

由于提亚马特的心慈手软，再加上这些叛逆之神掌握了她的弱点，准备充分，最终这位起源母神战败，被剥离神性。

之后，越战越勇的马尔杜克，和继续领导【十一魔兽】反抗的提亚马特之子金固交战，完全将其压制。

最终，新生代的马尔杜克，取得了完胜，并无理地夺下了金固佩戴在胸前的天命泥版，在上面封上自己的印记，挂在胸前。

这在神话学上，象征着母权向父权的过度。

这场战役结束，作为残余的金固，死后血肉被重塑为人类，代替其承受劳役。

而在马尔杜克的统治下，巴比伦众神闲暇从容，人类自将生下来就要背负着生活的重担，并取悦天上的神灵。

渐渐，萨麦尔脑海中有关巴比伦神话的脉络，逐渐清晰，天命泥板所代表的含义，也有了大致的认识。

神权印章，万物天命！

沙姆哈特对这件东西的概括，是相当贴切的。

原初的天命泥板，维持了众神夺权的合法性和正当性，是祂们可以高高在上，享受一切资源的凭证。

万王之王马尔杜克，既是天命泥板的新一代主人，也是最大的受益者。

同时，随着世界的形成，这台管理美索不达米亚世界服务器的超级电脑，也录入了万物的天命。

有关黄金、白银、青铜、黑铁四大人类文明时代的预言和划分，便是【天命泥板】编写的程序。

所以说，这次席卷美索不达米亚的三度风暴，众神早就知道得一清二楚，甚至采取放任的态度，以维持天命泥板的系统运行。

因为只有让命运继续下去，他们这些既得利益者，才不会被损害。

至于地上的那些两脚牲口们的死活，反正没了一批，便会出现另一批填补空白。

神灵，什么时候需要在意蝼蚁的想法了？

除此之外，萨麦尔回顾美索不达米亚世界的历史，注意到的不合理，也可以为这个观点佐证。

这片土地上的苏美尔文明，实际是由一个又一个独立的城邦合并的统称。

由于信仰多神教派，每个城市，几乎都有各自的守护神。

比如，库撒的是艾蕾的地盘，乌鲁克祭祀的都市神是伊什塔尔。

而被魔兽潮摧毁的巴比伦废都，由万王之王马尔杜克庇护。

既然在大灾难刚刚形成的初期，并未遭受像样攻击的乌鲁克，就有巫女进行沟通神明和降灵的仪式。

那么，已经被魔兽团团围住的巴比伦都，怎么可能不向庇护他们的神明的祈祷？

但讽刺的是，直到巴比伦都沦陷，成为魔兽的巢穴，他们的城市神，都未曾有丝毫的反应。

再扩大范围，纳什、埃里都等等苏美尔城邦，不可能全都对神明隐瞒这种浩劫。

可无论怎样祈求、祷告、哀嚎，人类曾经供养的众神，无一回应。

反而是仍旧处于安全地带的乌鲁克，却成功召唤出了伊什塔尔。

背后的答案，就有些耐人寻味了。

第二十九章 飞凛骑脸（四更）

“轰！”

沉闷的轰鸣传来，艾比夫山脉某处，隆起的土层炸裂开来。

呼！从脱离冥府边界，爬了整整一夜，总算到达地表了！

满身土屑，外表有些狼狈的萨麦尔，从那深不见底的隧穴中钻出，贪婪地呼吸着地表的空气，身体内的每个细胞都在欢呼雀跃。

而放眼望去，艾比夫山脉绵延起伏的伟岸轮廓，映入眼帘，直冲心底，带来深深的震撼。

在美索不达米亚世界中，主体的艾比夫曾是苏美尔的最高灵峰，具备着联通天与地的特殊意义。

它的存在，甚至比一些神明更加古老。

因此，就算是三柱之一的天神安努，都对其保持着一定的敬意。

富饶、恩惠、美丽、威严都曾是它的代名词。

然而，现在笼罩在艾比夫山的神韵早已消失殆尽，甚至有近半的山脉都出现不同程度的崩解和塌陷。

出人意料的荒芜和贫瘠，成为了如今艾比夫山的底色。

究其原因，自然是某位无法无天的女神，因为不满天父安努对一座死物这般推崇，于是带上所有的武器，来找艾比夫山的麻烦。

最终，这个一路闯入这座灵峰的娇惯女神，赢得了最终的胜利，立于山巅，用神枪刺入山脉之心，抹杀了这古老的存在。

失去了山之灵的维持，被蹂躏的艾比夫山，沦为了如今这凄惨的模样。

当然，萨麦尔在回味这段历史的同时，内心抱有的并非腹诽和指责，而是赤裸裸的感激。

因为他这次能带上沙姆哈特，从冥府中有惊无险地逃上地面，还多亏了那位女神的肆虐。

艾比夫山是天与地的支柱，既具备着联通的作用，又拥有镇压和封禁的权能。

那绵延的山腹之下，是整个冥府的另一道重要门户。