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没人比我更懂当反派 第413节

刚喝了口薄荷水消渴的萨麦尔,顿时将其喷了出来,僵硬转过头颅,注视着芬里尔的目光诡异惊悚,表情难以置信。

第五章 大错不犯,小错不断(1/3)

“贤狼……赫萝?”

“嗯哼,怎么了?米德加尔特的人类,可都是这么称呼咱的,还把咱当成了丰收之神崇拜,挺有意思的。

萨麦尔回过神来,目光闪烁,若有所思。

丰收之神贤狼赫萝的传说,实际上要到欧洲中世纪,才会在德国、法国和斯拉夫民族国家等北欧地区流行并普及开来。

根据德鲁伊教派万物有灵的理念,人们普遍有想象谷物精灵变化为狼或狗的观念,狗和狼在跟收获有关的风俗中都是谷精的化身;而在德国梅克伦堡的许多地方特别流行“五谷狼”的说法,他们说狼就坐在最后的一把谷子里面,割或捆这把谷子的就是“得了狼”,也就是触碰到了丰收之神,得到了其祝福这一说法。

以此,人们期望来年的丰收和生活的富足。

不过现在,北欧的丰收之神是华纳神族的弗雷,贤狼赫萝的说法,应该尚未流行开来,只不过是乡野民夫的随口谈论。

未来,就不一定了。

实际上,据萨麦尔所知,北欧世界的传说深远影响着凯尔特、爱尔兰神话体系,属于文明辐射之下的德国也有关于北欧史诗的变种。

比如,于史诗《沃尔松格萨迦》中登场的屠龙者齐格鲁德,其传说也是后来的德国英雄史诗《尼伯龙根之歌》以及歌剧《尼伯龙根的指环》的原型,所以《尼伯龙根之歌》的主人公齐格飞,则是与齐格鲁德同源的人物。

另外,在北欧神话中,正是战士王齐格鲁德,拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆(Gram)。

这玩意又名“树中剑”, 并经历过损毁和重铸,象征着荣耀与灭亡,理论上是亚瑟王手上石中剑的传说原型。

总而言之,北欧神话和未来的凯尔特、爱尔兰传说,有很多地方传承互通。

说不定,眼前的灭世魔狼芬里尔,日后还真就成了象征着富足和丰收的贤狼赫萝。

猛然间,萨麦尔似乎想起了什么,眼眸微眯,审视的目光看向眼前翘起下巴,略显得意的赫萝。

“你最近又从阿斯加德偷跑去中庭了?”

“呆在阿斯加德无聊死了,除了提尔大叔,阿萨的那群家伙表面上在恭维咱,但骨子里对咱既讨厌又惧怕,还不如跑到中庭的麦田睡个懒觉舒服。

你不知道,跳进湖里洗个澡后,趴在田野里晒着午后的阳光,嗅着麦子的清香,或者突然冲出来,吓跑人类和野地里的兔子,有这种好地方,咱为啥要去金宫受罪?”

赫萝眼珠一转,说起那段经历,不由眉飞色舞。

“还不是因为你偷吃了索尔拉车的神羊!”

萨麦尔黑着脸捅出老姐的罪责,一脸地痛心疾首。

“都告诉你多少遍了!索尔拉动战车的神羊,是丰收之神弗雷的权能造物,可以无限再生,咱们只吃肉,之后要把骨头用皮包起来,输送点以太,等待它自己复活,只要骨头和毛皮没有缺损,这两只神畜就不会有任何问题。

你倒好,偷吃就偷吃吧,两只全宰了,连骨头都不吐!

更可恨的是,我以前怎么教你们的,遇事不要慌,记得清理现场啊!

没到两天就事发了,害的我跟索尔那暴力狂干了一架,现在浑身肌肉都在痛……”

然而,随着某人的吐槽,所体现及灌输的三观,越来越歪。

“你还好意思说我,咱出的力,凭什么你吃的最多!最后还把咱给卖了!”

说到了这里,赫萝顿时嘶磨着贝齿,露出犬牙,满脸的不爽。

“这能一样吗?我罪责最多是管教不严和遭受蒙骗,算个被胁迫的从犯。

你可是主犯!你今天敢偷索尔的羊,明天就能咬死奥丁,不关你关谁?!

我当初还劝你那段日子风头紧,还是老实点,别惹事,你偏不听,能怪我吗?!”

萨麦尔振振有词,一脸“为你好”的语气,苦口婆心地劝告。

“嘁,别以为咱不知道,风头紧还不是因为你把索尔的羊偷了几十遍,搞的这东西营养不良,都瘦了好几圈!让他有了警惕。

不然话,他能这么快找上门?!而且还直接找你打架?!”

赫萝抱臂于胸,冷笑看向某人,而越是深想,目光愈发狐疑。

萨麦尔下意识地剐蹭着鼻梁,目光闪烁,避开赫萝的视线。

那些天,随着防贼的索尔愈发警惕,美滋滋的羊肉渐渐断供,某个家伙的桌子上就开始出现了馋人的羊肉菜谱和出入索尔神殿的安全路径。

更巧的是,事发的那天,雷神索尔被支走,守望者海姆达尔又喝醉了。

以前没觉得,现在想想,这些因素加在一起,似乎太巧合了吧?

另外,羊皮和骨头已经被索尔追缴了回来,自己被关紧闭的时间,似乎有点长了。

猛然间,赫萝回想起自己被带走时,某个家伙一脸家门不幸,痛心疾首的表情,不由顿悟,当即横眉冷竖,挥起爪子,朝向某条坏东西的帅脸,一阵抓挠。

“好啊!你做的那些坏事,是不是全推到咱身上了!”

“停停停!我偷的你又不是没吃!”

眼见事情败露,萨麦尔当即振振有词地为自己开脱。

“你吃的比我多!”

“我饭量大,不可抗力,没办法呀!饭还是我做的呢!”

“耶梦加德,你个没义气的,居然陷害我!我可是你姐呀,亲的!还吃我的羊!快给我吐出来!”

“你在外面除了卖萌叫两声,还能干嘛?我留下,才能帮你游说善后啊,这不是成功把你给捞出来,带到外面放风了吗?你不感激我就算了,有这么恩将仇报的吗?!”

“你这条臭蛇,叛徒!去死!”

在某只“恶狼”的狂风骤雨的攻势下,萨麦尔抱头鼠窜,狼狈地逃出卧室。

随着大门轰然关上,萨麦尔云淡风轻地掸去身上的尘埃,对于坑害亲姐的行为,毫无悔意。

他不是没有分寸的人,时至今日,阿萨众神对于他们照应预言的三姐弟,多多少少还是有忌惮。

太过反常的善行善举,反而容易被认为别有用心。

所以,小错不断,大错不犯,这就是萨麦尔削弱他们三姐弟自身威胁性的一种处事态度,免得让奥丁以为,他要夺权政变。

另外,任谁也不会把偷羊摸狗的三个…好吧…是两个家伙,和诸神黄昏联系在一起。

正当萨麦尔陷入沉思之际,在甲板上拄抢守卫的布伦希尔德,率领着三位女武神,迎面走来。

第六章 我拿你们当女儿,你们却想冲我?(2/3)

“萨麦尔大人,您的脸!”

随着四位女武神走近,为首的布伦希尔德,眼眸一凝,气势凛然冰冷,满脸阴郁而自责。

而后面跟着的三位身着洁白风衣,头戴兜帽的年轻女武神,顿时生出同仇敌忾的义愤,攥紧枪盾,满面煞气。

“咳咳,意外,意外……”

萨麦尔抬手拉住怒气冲冲的布伦希尔德,干咳着安抚暴躁化的女武神,脸上被赫萝挠出的血印,转瞬愈合消弭。

随即,古蛇目光落在后方的三位年轻女武神身上,岔开话题,

“对了,奥特琳德、还有希露德、斯露德,你们三个不是在旗舰主控室值班吗?怎么一起到这来了,找我有什么事吗?”

“哦,这个啊,是因为了魔术阵鸣动,金宫来了消息,我们无权观阅,需要您亲自去回复。”

那元气满满,显得活泼直爽的粉毛女武神希露德,率先答话,随即神秘兮兮地凑上前来。

“嘿咻~诶嘿嘿,其实报信的事情,一个人就可以做,只不过我们觉得船舱里太闷了,想跑出来看看耶…萨麦尔大人您的状况,这个决定奥特琳德默许了,斯露德也有份,而且斯露德她……”

嘿嘿直笑,挤眉弄眼地向萨麦尔和一旁的布伦希尔德揭起两位姐妹的黑历史。

“砰!”

然而,话未说完,一支砸下的枪杆便隐带雷霆之音,拍在了希露德的脑袋上,使得这位女武神当即脑袋鼓起大包,如僵硬的木头般全身麻痹挺直,难以发声。

“殿下,尚不知道金宫有什么目的,情况是否紧急,我们尽快动身吧。”

那身材高挑,有着金色长发,后背天鹅翅膀状光翼的女武神斯露德,恭敬开口提醒,以不可思议的力量,拽着粉毛希露德的衣领,将自己的这位姐妹一路拖行。

但直到众人走出一段距离,最后那位靠在船舷,沉静立于原处,目光深邃淡漠,保持着清冽气质的黑发女武神奥特琳德,才仿佛睡了一觉般,如梦初醒地喃喃起步,晃悠悠追上队伍。

“谈完了?这么快?”

前往引路的斯露德,身躯一晃,险些栽倒,对此颇感心累。

元气活泼的粉毛希露德,文静成熟的金长直斯露德,以及看似高冷、却有些掉线天然呆的奥特琳德,今天值班的女武神,真是有趣。

萨麦尔对这三位性格截然不同,却个性鲜明的女武神,不由莞尔一笑。

女武神,又名瓦尔基里,传说是神王奥丁的女儿们,也被称“寻找英灵者”。

她们骑着天马,身着铠甲,手持武器,驰骋于云端,或者化作天鹅飞向战场,为英灵殿“瓦尔哈拉”收集阵亡的勇士灵魂,接引他们前往金宫,使其在神光的洗礼下,成为阿斯加德的后备兵源,听从大神奥丁的调遣,用以对抗诸神黄昏的到来。

她们的数量众说纷纭,最多是十六个,最少是三个,然而文卷中却出现了超过30个女武神的名字,不过,一般她们被认为是拥有九个原型体。

实际上,也确实如此。

瓦尔基里除了原初的九位之外,还有成百上千经,经由奥丁利用卢恩符文和特殊材料创造,足够扩充为一支大军的众多衍生体。

而眼前的三骑,自然是位列那九位中的原型体,用以管束船上的数百个量产型女武神。

并且,她们中相当特殊的每一位,名字都有各自的寓意。

奥特琳德,意指「剑锋」,瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》第二幕《女武神》中有所记载,是九位女武神中其三,有种剑锋的清冷特质,但附带天然呆的属性,往往让人啼笑皆非。

希露德,名字指「战」「战斗」,出自『女巫的预言』『假面者之歌』『枪之歌』,在神话中相当活跃,人也如此,典型大大咧咧的性格。

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