人在箱庭，开局最终试炼 第186节

毕竟只丢了面子。

上次，他起找老子询问最终试炼的相关信息时，才是连面子带里子都丢了。

通过封神榜一书，仙道系给灵宝天尊制作了‘通天教主’的马甲……封神榜一书的作用释迦还不清楚，但‘通天教主’这马甲的作用，他知道。

截教，通天教主。

以通天教主重练地水火风灭世为媒介，锚定了颓废之风的前一步。

有人违背箱庭规则,箱庭会召唤颓废之风？

……别忙着召唤，我帮你解决，你说谁违规了，我通天教主帮你宰了他。

人类最终试炼抵达极限，召唤颓废之风灭世？

……别急，你召唤颓废之风多耗能量，让我先帮你灭世。

颓废之风是箱庭的终末机制，一旦召唤出颓废之风，事态通常已经无法挽回。

仙道系没想出奈何颓废之风的办法，但想除了在颓废之风出现前，解决问题的办法。

有人违规到一定的限度，颓废之风就会出现？

且慢，箱庭核心你多判定一步，颓废之风可以等一等，让我通天教主先来。

我帮你解决问题，你省了召唤颓废之风的力量，你赢了两次，多好？

颓废之风如果出现，那就是直接宣判最终成果。

但通天教主的灵格在中间加了一个判定步骤——就有了整改的机会。

释迦从仙道系里获取了这部分研究资料，代价不算小。…

封神榜里，仙道系给他安排了个多宝道人的马甲，还在其中记载了老子化胡为佛……释迦摩尼捏着鼻子也就认了。

他如果不认，那部分记载毫无意义，封神榜固然知名度尚可，但相对于他本人，其实不值一提。

他认了，那部分记载其实也意义不大——但如果用在恩赐游戏的关键时刻，那部分记载可能短暂影响他的灵格，凭空为他制造出弱点。

相比起仙道系那里，希腊这边的条件还算轻松的。

释迦从不少地方获取了最终试炼的资料，箱庭里对人类最终试炼的理解，没有前五也至少有前十。

他很清楚，最终试炼绝对不能回避，不能被视为禁忌，这不解决问题。

研究，了解，最终才解决问题。

研究最终试炼，是打开禁忌之门，会因此诞生其他灾难……这说辞释迦是不信的。

他门清。

说的不信，但听的信了。

白夜叉心里有些发虚，专研最终试炼灵格，万一箱庭以后最终试炼频发，时不时神佛堕落成试炼……咋整。

神佛死不死她不关心，箱庭因此遭难了怎么办？

心里发虚，但白夜叉很嘴硬。

“笑话，神佛就这点本事吗？没有跨越试炼的自信的胆小鬼，有什么资格高居天界。”

“真有那一天，我来保护箱庭。”

释迦摩尼：“……”

她都这样了，我除了顺从她，还能怎么办呢？

默默收起了三千世界，将被困在其中的苏卿放了出来，遍布整片外门的佛光，一点点在消失。

“……阿弥陀佛。”

释迦摩尼缓缓消失。

雅典娜绷住脸。

这声佛号……只能说，懂的人眼里，非常奇怪。

与此同时，阿尔法嗤笑一声，看着逐渐消失的释迦摩尼，眼中满是不悦。

哪怕她和释迦摩尼在演戏，但这份敌意不是假的。

——她这和人类最终试炼没有关系，清清白白的，被天军用‘和人类最终试炼勾结’的理由查封了。

真正和人类最终试炼勾结的呢？

大摇大摆的出现在箱庭。

她还偏偏不能说出口。

……

释迦摩尼和雅典娜粗略交战中，用了多少力量？

没人清楚。

一部分战斗在三千世界里，两人在外界还没打出火气来，阿尔法就出现了。

但围观的强者，无论是三位数还是二位数，都知道一件事。

——箱庭核心绝对清楚释迦用了多少力量。

释迦摩尼的屏蔽一消失，箱庭核心感知到雅典娜身上的信息，排除雅典娜造成的损伤，剩下的全都是释迦摩尼造成的。

释迦摩尼影响箱庭内部的程度越重，箱庭核心的动作就会越激烈。

——只有极少数人知道，战斗中的声势和光影效果，是雅典娜一手负责的，箱庭核心不会因此针对释迦摩尼。

但智慧女神不会留下这么大的漏洞。

——箱庭核心轻易不会针对释迦摩尼，那就干点违规的事不就行了。

在四位数已经没能力窥探的领域里，释迦摩尼满脸肃然。

现如今的箱庭，不是曾经的箱庭黎明期，二位数出手，考虑的不仅仅是‘违规后面临颓废之风’，还包括箱庭神佛的质疑。

‘你个王八蛋招来颓废之风，到底干什么了’。

可以不解释，但有些事只要存在‘做了招来颓废之风的违规’这一证据，其他神佛就可能通过蛛丝马迹猜出些来。

释迦摩尼配合希腊神群，除了这是获取人类最终试炼的研究资料的代价之外，就是想要这个光明正大的违规机会。

如今他做些违规的事，箱庭的神佛只会以为这是他在箱庭内出手的代价。

三千世界中，除了被封印的天动说灵格外，还有一分‘灵格’安静的躺在那里。

准确的说，只是破碎不堪的残骸。

猿神，哈努曼。

曾经的人类最终试炼。

任何人类最终试炼都是独一无二的，都有极为显著的特点，但在所有人类最终试炼中，哈努曼也是最最特殊的一位。

——它竟然信神。

印度神话里，哈努曼面斥罗波那，拘禁太阳神，但罗波那在印度中不属于天神系，拘谨太阳神则是为了救毗湿奴的化身罗摩，事后它还向太阳神道歉了。

这是一只并不反抗神佛的猴子，它十分尊敬天神，和反抗天庭的孙悟空完全不同。

但只要靠诗人一定程度的歪曲传闻，就能将原本完全不相关的两个形象强行关联起来。

反正都是猴子。

哈努曼就这么成为了孙悟空的原型。

是不是真相不重要，有多少人相信这是真相才重要，相信的人越多，人类史的抗拒度越低。

这也是箱庭里毗湿奴十化身流传的原因之一，释迦摩尼就是抓着毗湿奴的化身之一的身份不放。

哈努曼不认识释迦摩尼，但认识毗湿奴。

哈努曼已经被讨伐了，但并非彻底消失的一根毛都没剩。

释迦摩尼从印度一系里抢来了哈努曼的残骸。

他本来是打算研究何为人类最终试炼，但随着孙悟空的出世，且孙悟空并未完成自己的使命，释迦摩尼就生出来一个想法。

完成使命的地球半星灵，想更改其灵格难如登天。

但孙悟空不是还有灵格缺陷吗？

有缺陷，自然可以补足，但谁又规定了，补足就一定要补足成完整的地球半星灵？

凭借地球半星灵的身份，补之以人类最终试炼的部分灵格不行吗？

缺陷周围补什么不是补？

白夜叉可以既是二位数人类最终试炼，又不招来颓废之风，只作为地球半星灵之一的孙悟空享受不到这种程度的特权。

——但如果，只是让孙悟空承载一部分灵格呢？

猿神哈努曼是人类最终试炼，不代表承载哈努曼部分灵格的孙悟空是人类最终试炼。

凭借地球半星灵之一的身份，使孙悟空的灵格逐渐向最终试炼一侧偏移，同时不触碰到界限。

将孙悟空和哈努曼的灵格混同，相关资料是释迦摩尼从希腊找来的。

希腊通过雅典娜和阿瑞斯的‘战争’概念，将人类最终试炼性质从马尔斯转给了阿瑞斯又转给了雅典娜。