人在箱庭，开局最终试炼 第260节

“神之恩惠损害潜力……请问，那是怎么回事？”里维莉亚问道。

“——真有那么差？”洛基疑惑的挠了挠头，不解道：“这可是众神合力研究出的成果。”

苏卿摆了摆手，说道：“不只是差，而是错，我也不想吹毛求疵，可神之恩惠的变强方式，错的离谱。”

那地错世界的诸神和箱庭比，那大可不必，属于吹毛求疵，比起箱庭的恩惠，这世界神之恩惠必然样样都拿不出手。

但神之恩惠自身就有问题，而且是诸神能弥补的问题。

苏卿手托着下巴，看着艾丝道：“你应该有针对怪物的技能？”

周围的洛基眷族成员不由一征，洛基则点了点头，说道：“是有这么回事。”

“那这技能来自何处？”苏卿问道。

洛基敲了敲自己的脑袋，思索片刻，有些迷糊道：“神之恩惠引导出了艾丝自己的潜力……应该是这样没错吧？”

苏卿轻笑了声，说道：“这就是问题所在了。”

“艾丝的技能，面对地下城的怪物时，会强化属性？对怪物憎恨之情越强，效果越强？”

“——这能力，是因为艾丝憎恨怪物，这份意志引发了神之恩惠，她获得了这份针对怪物的技能。”

苏卿耸肩道：“奇迹可不是没有代价的，凭空获得技能……呵！”

轻轻摆了摆手，苏卿说道：“如果是人类的话，既然憎恨怪物，那就会去了解怪物的本质，探知怪物的弱点，练习针对怪物的技法，直到最后，这种人大概会被称为怪物杀手。”

“这才是普通人理解的，所谓‘技能’，一技之长。”

“但冒险者的技能，面对怪物就能提升属性的技能，那不是经验，而是力量。”

“力量当然不可能凭空产生。”苏卿耸肩道:“那消耗的，就是冒险者的潜力。”

“依靠神之恩惠，冒险者自身潜力足够高，念头又足够坚定，神之恩惠回应了冒险者的愿望，消耗了冒险者那份潜力，引导冒险者获得了期望的技能。”

“不是冒险者潜力不如古英雄，而是在神之恩惠的变强模式下，冒险者拿潜力换了技能，拿未来的发展前景换了现在，能发育的过古代英雄才是怪事。”

说罢，苏卿拿起茶杯，微微摇头。

神之恩惠这玩意，既锁上限又破坏潜力，优势是量化成长，以及能仅凭当事人的愿望凭空获得增强自身的技能，但代价却是破坏自身的潜力，影响未来发展。

神灵可没大度到，为人类垫付凭空孕育出技能的这部分潜力。

甚至，神灵根本就没意识到，这样做会损害人类的潜力。

里维莉亚微微皱眉，芬恩咬着手指，洛基歪了歪头，若有所思。

艾丝一脸懵懂，蒂奥娜举起了手，说道：“小哥，能说明白点吗？我完全不懂。”

苏卿悠悠道：“总之，你只需要知道，技能是你用潜力换的就够了，神之恩惠会回应你的愿望，但凭空获得的东西，不代表是免费的。”

“大部分顶级冒险者都有提升自身属性的技能，大部分冒险者的潜力都被削弱了很大一部分。”

苏卿抿了口茶水，总结道：“神力是全能之力，对众神来说，只要想，神力就能孕育出一切不如神权的能力，制约神灵的，是他们的想象力。”

“凭空获得技能，这对众神来说，是本能。”

“但对人类来说，这是不折不扣的灾难。”

“神灵能操控神力，能以神力孕育出技能，也能将技能重新还原回神力。”

“但冒险者不行。”

“神之恩惠顺应冒险者的心愿，将冒险者的潜力置换成了技能，可没办法将技能在转变回潜力。”

苏卿忍不住吐槽道：“拿潜力换技能，拿未来换现在……这不像神，反而更像恶魔。”

第二十九章 潜力2

地错世界的神之恩惠系统，在苏卿看来，属实是非蠢即坏。

哪怕不和箱庭对比，仅仅和漆黑的子弹世界里的古武术对比，这神之恩惠系统问题都大的没边。

不是神之恩惠变强速度不行，毕竟出自神灵之手，神之恩惠的上限再怎么也要高过漆黑的子弹世界里的古武。

但神之恩惠的立意不行。

哪怕是最低端的武侠，都知道因材施教，男性修阳刚功法配阳刚的招式，女性则相反，身体壮实的练体，身体瘦弱的练速度类功法。

所有人类都知道，按照自己的条件，去选择合适自己的能力。

神之恩惠呢？

神之恩惠表面上，说是引导冒险者的可能性，让冒险者觉醒了不同的技能。

但苏卿看的很清楚，冒险者获得技能，在变强的意义上，不是‘获得了能力’，而是‘获得了额外的条件’。

最大的区别就是，能力是后天锻炼而来的，可以自己慢慢修行，可以逐渐掌握，由浅入深。

条件，本应是天生的，类似天生身强体壮，天生逻辑思维能力强，天生眼睛好嗅觉敏感。

冒险者的技能，是依靠神之恩惠获得的。

冒险者能掌握自己的技能到什么程度？

艾丝有着面对怪物就能提升属性的技能，那她能慢慢修行自己的技能，在属性抵达当前lv上限时，暂停锻炼属性，转头锻炼自己杀怪的技能吗？

蒂奥娜有着濒死时能提升全能力的技能，她能够通过精神暗示自己处于危险之中，触发自己的技能吗？甚至把握技能的本质，哪怕不濒死也能使用技能吗？

做不到的。

说白了，当冒险者通过神之恩惠觉醒了所谓的技能后，那就不在是冒险者自身的能力了，而是冒险者自身的‘条件’。

能力，是当事人自身能够完全掌握。

条件，是天生，当事人无法改变，只能适应。

冒险者通过神之恩惠获得的能力，尽管是后天获得，但却依旧是当事人无法更改属性的。

同样以艾丝为例，在没获得‘复仇公主’那针对怪物的技能前，她是资质极高的半仙精。

在获得了‘复仇公主’的技能后，她是‘能够针对怪物的半仙精’。

针对怪物这件事不是艾丝后天锻炼而来的力量，反而成为了艾丝无法更改的属性——无论她将来想不想针对怪物，哪怕艾丝将来觉得怪物被杀太可怜了，她依旧是面对怪物时才能爆发出力量的冒险者。

无论任何世界，变强都是一个当事人逐渐了解自身，掌握自身的过程。

每个人的潜力是不同的，条件是不同的，但如果不和他人比，只和自己相比，一定是越深入的了解自己就越强。

同样体型，同样强度的肌肉，能够熟知自身每一块肌肉发力极限和抗打击能力的人，就是要比一无所知的人更强——哪怕双方都感知不到恐惧，战意拉满，不打死对方绝对不会退缩，那也是前者要更强。

神之恩惠最大的问题在于，他为冒险者创造了‘条件’，增添了无法掌握的领域。

艾丝憎恨怪物，神之恩惠并不是让艾丝变强到能够打败怪物，而是把她变为‘能够克制怪物的人’。

如果仅这么看，这或许还不算离谱。

那换个角度看，有人想要登上高山，神之恩惠却不是让这人在锻炼中不断提升抗寒能力，而是直接改变了这人的体质，让这人天生体质耐寒。

……那副作用呢？

生命之所以是如今的形态，就是因为如今的形态最为合理。

想要登山的人，如果在锻炼中逐渐提升体质，变得耐旱耐缺氧，他回到陆地上也能正常生存。

但如果是因为神之恩惠的开发，当事人变成了耐寒耐缺氧的人，天生就习惯在高山上的生活，回到陆地上……

长年生活在平地的人，适应不了高山的环境，长年生长在高山的人初来地面，难道就能瞬间适应？

但偏偏，神之恩惠并没有类似的情况——不是神之恩惠解决了后遗症，而是只有极少数天才才能觉醒能力，以至于显得似乎没有副作用一般。

当事人根本就不知道，如果没有神之恩惠觉醒的能力，他在地面上的体质会更强。

艾丝面对怪物时，能够爆发出更强的力量，不了解神之恩惠本质的人看了后，会觉得‘哇，这技能好强’。

但苏卿会想，她面对怪物时的力量，来自哪？

如果没有这技能，她是否本就应该那么强？

她lv5时面对怪物，就能发挥出lv6甚至更强的属性。

那如果她没有针对怪物的技能，她是不是早就升级到lv6了？

大部分战斗体系里，变强都是自己逐渐掌握自己的过程，而地错的神之恩惠里，冒险者变强并掌握了技能，反而让自己无法掌握的部分增加了。

如果这能力源于神赐，那苏卿会觉得这是好事。

就比如说箱庭，在箱庭的变强，是不断掌握力量的过程，无论是三位数的创建世界观，还是二位数的宇宙真理，都是只有力量控制达到一定程度后，才能进行的操作。

但箱庭也有神赐体系，神赐体系在箱庭下层甚至称得上是主流。

帝释天赐予黑兔数件神格武装，便是这一体系。

黑兔永远只能持有神格武装，借用神格武装带力量，但她哪怕将这份力量开发到极限，她也改变不了神格武装的属性。

她手里的模拟神格·梵释枪，永远只能是贯穿既胜利，哪怕黑兔偶然成了二位数也没用。

但帝释天本人能改变梵释枪的属性，如果他觉得贯穿既胜利的能力没意思，帝释天可以试着改一改梵释枪的能力——虽然帝释天不疯就不会那么做，改了后肯定会变弱。

黑兔不会因为持有几件神格武装而影响潜力，因为她只是那几件神格武装的持有者。

是在黑兔本身的灵格上，多增添了那几件神格武装。

偏偏，神之恩惠并不是神灵赐予冒险者能力，而是开发冒险者的潜能，让冒险者获得了技能。