人在箱庭,开局最终试炼 第388节
以及,感知高。
……应该没有二位数在监视。
凝神感知了良久,用了多种观测法,赫尔墨斯大体确定了结果。
随即,转头看向了苏卿,脸色认真了起来。
“有兴趣,做个交易吗?”
第十七章
“合作?”
苏卿看了赫尔墨斯一眼,忽然觉得和自己想的有些出入。
他原本以为,希腊神群会对他连蒙带骗,将功绩骗到手再说……你们怎么不按照套路出牌的。
赫尔墨斯微微点头,说道:“对,功绩获取上的合作。”
就希腊神群来说,也并非没人提过,从苏卿手里骗功绩,只要好处塞的够多,他们觉得,苏卿背后的某只二位数,肯定愿意给他们一点让利。
须知的是,绝大部分功绩收束,大部分神群都有能力完成整个过程,区别只在于有的神群在人类史里有些先天条件,运作收束时更方便罢了。
苏卿背后的二位数,能拿出C之粒子,那手中可以用来收束功绩的恩惠必然还有——因为他们看不出来,C之粒子到底是出自哪位二位数的手笔。
举个例子,如果有公司研究出了1nm制程芯片……谁会觉得,这公司没攻克4nm乃至14nm的技术。
没这个道理。
希腊神群没能看出C之粒子是哪位二位数的手笔,从各方面考察都察觉不到世界观内核倾向,因此断定,这只二位数在制造出C之粒子这恩惠前,必然也有一大批高精度的失败品半成品恩惠。
直接拿出来的恩惠,是从恩惠构成根基和理论上,不会让箱庭神群猜想到幕后之人的。
半成品和失败品里,则可能暴露一些痕迹。
假如半成品恩惠展现出了C之粒子的一定程度特征,但内核却是轮回……那全箱庭都会觉得,这恩惠就是释迦牟尼拿出来的。
但这不意味着半成品就没有价值了,只要对方信得过希腊神群,精度略低,也能收束些功绩。
除了半成品之外,还有衍生产品。
C之粒子能在人类史里收束,无论收束到了那个行业,都会导致相应行业出现相关副产业的收束。
假如以C之粒子在箱庭搭建起网络,并收束人类史中关于网络的功绩,这自然是能成功的——毕竟收束和收束也有不同,关于网络的功绩,人类史中已经预留好了一部分。
人类史从来不拒绝神灵,不拒绝信仰,人类史拒绝的是神灵过渡干涉人类史。
有人面临痛苦/绝望,进而向神灵祈祷,人类史难道还会干涉不成?
人类史不会干涉人类主观上的决策。
但神灵动用力量,或者动用箱庭收束,让人类史中的一小部分人强行信神,人类史就会选择拒绝。
那在人类史里,有人类向神灵祈祷,神灵能不能获得功绩?
毋庸置疑,这自然是能的。
这当然也是人类史向神灵史流出了部分资源,但这出自于人类的意志,人类史不会管,也没权限管。
人类史浩大归浩大,但毕竟没有自我意识,没有种种防御机制自我完善机制——如果有,人类史也就不需要箱庭了。
三位数构建世界观,最重要的一步就是防止世界观内部的能量流失向外界,形成高效的内循环。
三位数能对自己的世界观内能力流失想解决措施,人类史却没办法对人类史的能源流逝想解决措施。
正因此,人类史向外的资源还挺严重的。
人类史抗拒的不是将功绩分给神灵,就算不分给神灵,人类史的资源也会向外流失。
三位数的世界观是一个有着完善运作能力的机器,而人类史自身,更像是火堆。
火焰时时刻刻都向外散发着热量,有人来烤火,对火焰来说没有害处。
如果来烤火的人还带了些干草木材投到了火堆里,那甚至对火焰有好处。
拿这部分利益作为交换,人类史是愿意的——但问题是,神群想的不是烤烤火,而是将整个火堆霸占。
在有些神群看来,这火堆从最开始到如今公元两千年,全都是他们在引导,凭什么火堆不属于他们。
人类史:小颓,给他们整个活。
人类史本身是这个火堆,以前这些神灵每次来烤火,烤完火还从火堆里捡个木头当火把拿走……之前你每次来手里还带着东西,现在空手。
人类史自然就不乐意了。
于是,人类史开始限制神群向人类史收束,除非能确定那收束结果对人类史有利,不然想都别想。
归根结底,就是人类史逐渐对神灵忍无可忍了。
你一千年前向人类史里投了跟木头进来,你说这跟木材散发的热量全归你,你还说没有你这跟木柴,火堆可能就灭了,反正一定没有现在这么旺,这一千年来所有热量你都要分一成?
人类史怎么可能乐意?
但已经收束好的结果,人类史没能力改。
要么就是按照曾经说好的契约那么分配,要么就是人类史忍无可忍,决定彻底撕毁和箱庭的契约,孕育人类最终试炼,并为最终试炼无限制提供复活,和神群不死不休。
最终试炼被人类讨伐,因为这属于人类自身的决策,于是人类史会决定先缓一缓。
人类史就是这种运作机制,归根结底,人类史并不讨厌给予人外者功绩,就算那笔功绩不给出,人类史自己也留不住。
火堆的热量是向外散出的,没人烤火也会流失向外界,人类史反感的,是神灵不仅仅想烤火,还想从火堆里抢木柴出来。
箱庭的问题是,以前的神灵们做的太绝,人类史如今根本不同意箱庭继续收束向下个世纪的要求。
在收束下去,人类史就成了给神群打工的了,不管新发现什么,本质上都是神群获利。
你发明了某种恩惠?
你的祖宗因为神灵活了下来,你的文字是神灵造的,你所住的地区因为神灵才没沉默,你从学习到工作到生育,从制度到思想到民俗,一切都因为神灵不知道是一千年还是两千年前的某些举动才有的。
如今,你发明了某种恩惠是不假,神灵们分你个九成九的利润不过分吧?
人类史觉得很过分,但偏偏当年确实就是签的这种契约。
原始社会时期,有人救了你全家,要求你以及你的子孙后代永远效忠他,你会拒绝吗?
原始时代的人类觉得无所谓,于是就签了,人类史就认了。
现在的人类觉得凭什么,于是不满,人类史也觉得这样下去不行,不能分给箱庭神佛太多功绩。
但那份功绩的分配权,因为以前的契约,已经交由箱庭代分配了。
箱庭很死板,人类史拿不回来,要么忍要么掀桌子。
于是,在还没分配出去的功绩上,人类史尤为严谨,尤其是面对神灵时,一定要确定收束结果真的是对人类史有利,人类史才会同意收束。
……只能说,多多少少沾点情绪了。
毕竟人类史和箱庭核心还是有所不同的,箱庭核心是完完全全的公正,但人类史的所作所为,源于人类本身。
当全人类都觉得,面对坑了我的人需要提高警惕时,人类史也会面对关于神灵的收束条件,也会反复考量,直到确定那真的对自己有利为止。
当全人类都信任某一位神灵时,这位神灵的一切收束,哪怕对人类史有害,人类史都可能轻易的允许收束。
但说一千道一万,人类史中会有很多不在意利益的圣人,但追求利益才是人类的总体倾向。
如果某种收束结果对人类史有利,人类史自然不会拒绝。
但问题是,对人类史有利的要求很高。
三位数能想办法让自己的世界观内部自主运转,但三位数的方法拿到人类史里行不通,人类史的体量太大。
能弥补星系级能源体能源流失的方法,用在多元级能源体上,约等于毫无用处。
一些恩惠能在箱庭里使用,箱庭里允许多种世界观同时出现,但人类史却不行,每一方世界的人类史里,规则都会有细微的不同。
对苏卿这种人来说,能理解恩惠的本质,所以用起不能兼容的恩惠不算难,恩惠内部细微调整就行。
但这种在不同世界需要细微调整的恩惠,自然没办法收束到人类史里,人类史里,一方世界有几个四位数?有几个五位数?
你这在箱庭里能用的恩惠,在A世界里是手机,在B世界里炸弹,且人类史自身没有加工这恩惠的能力,你还想收束?
收毛线。
这种收束人类史根本不认。
箱庭是‘实验田’,实验田成功的措施不代表放之天下也能成功。
C之粒子一是出于异世界,能在‘宇宙’规模的世界下存在不知多少万年,其稳定度详细度,远不是三位数那星系级世界观里,不知道能自主维持多久的产品能比。
二是,C之粒子这东西,是融合人类意识的,绑定人类史收束。
但这对人类史来说也有个前提,关于C之粒子的功绩分配比例,如果扩散到人类史里,究竟有多少功绩属于人类,有多少功绩属于主权持有者。
如果只是想‘烤烤火’,当前功绩收束个五层,后人在C之粒子的基础上做出的功绩收束个一成或者更少,人类史大约是能同意这种收束请求的。
精度达标,且对人类史有利的恩惠,人类史自然不可能放过。
箱庭是完全中立,只求利益,人类史是按照全人类的意识办事,而人类总体来说是趋利的。
问题就只在于,功绩分配彼此各占据多少。
但如果换一种交易法……
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