卫宫士郎不想加班 第878节
一个不多见的耐久技能。不易轻易战死,只要不是受到必死的致命伤,就能存活下去的能力。即使身负濒死重伤也能行动和战斗。
存在:C+
人类本无法独自掌握的力量,却在无可估计的存在之力的冲刷之下与魔力(生命力)发生诡异的融合,至使其被他人认知之态大幅加强,不仅如此,通过投影出来的物品所能够存在时间也大幅加强,甚至会出现从投影转化为被世界承认实际存在的情况,从某种程度上从投影变成了【具现化】。
死神:D+
经历过数次死亡,并已然死过一次的身躯,只身化作魂体,在尸魂界与死神的灵力长时间浸染与改造之下,其力量发生些许异变,且本身曾身处【死神】这一职位,对【死亡】有额外感知,对灵体具有特攻。+表示【死亡】也同样青睐卫宫士郎。如果出现在一个有冥界的世界,或许会直接被视为已死去之人也说不定?
凡人:A
众神赐予卫宫士郎的称号,以人之躯完成非人之域,宛若英雄一样站在高处成为他人的精神支柱,此为称号,为祝福,亦是诅咒,但对于卫宫士郎而言,却是永恒不变的本心,更是他一直以来的本质——人类。无论发生怎样的变化,卫宫士郎永远以人类的身份站立于大地。
正义的伙伴:A
在星球即将灭亡之际,在人类面临无法反抗的灾难之时,星球与人类共同乞求着,希望着一个奇迹的诞生,一个英雄的出现,在那一刻,卫宫士郎受到“正义伙伴”之概念的加持。哪怕生命灭亡,其身躯,其灵魂也会作为正义的伙伴这一概念而行动,具体效果不明。
圣杯的眷顾:B
或许是那拯救他人的背影触动了她,或许是那哪怕手握【希望】却从未动摇的意志令她感到震撼,亦或许仅仅只是为了回报那拼尽一切的为了拯救他人的身影。某位圣杯为他许下了愿望。
因为此技能的存在,卫宫士郎的幸运得到一定程度的提升。
潘多拉魔盒(圣杯):A
本就身为容器的卫宫士郎在承载【希望】之际被其进一步的侵蚀,整个人都向着圣杯的方向转换,在最后许下愿望的那一刻,卫宫士郎比起小圣杯的变化更为完全,只要是卫宫士郎所想而魔力又够的魔术,即使卫宫士郎本人不明白过程也能使之实现。
此世全部之欲:A
曾经奉献自己将救世的希望带给众生的魔性菩萨杀生院祈荒所蕴含的力量,被卫宫士郎给牢牢的抑制在自己的身体内,一经释放出去,那么会将所有具有智慧的东西融化,让其“人生”瞬间升华。纵然智慧构造有多不同,对于具有智慧的东西都会毫不例外地产生作用。除此之外,具体作用不明。
【人类恶】:EX
足以毁灭人类,人类却永远无法根除的【恶】,人本身所无法脱离,无法根除的罪恶——【此世全部之恶】,人类越是发展,就会越强大,就像从社会内侧蚕食身体的癌症,沉淀在人类史中的淤泥——【人类史之恶】,由神明对人类降下的惩罚,那人世间的所有邪恶——【神之恶】。因为此技能的存在,使得卫宫士郎的幸运恒定为E。具体效果不明。
【灭世之焰】:EX
那是焚毁世界之树,足以毁灭世界的火焰,哪怕是神明也无法掌控,或许是卫宫士郎的作为令那座星球对其发出善意,或是名为田中的少女并不希望卫宫士郎就此而死去,亦或许是阻止卫宫士郎的堕落,那灭世的火焰被残留在其身体内,焚烧着一切之【恶】。遏制住卫宫士郎体内【恶】与【欲】的增长。具体效果不明。或许能够用于锻造?
【持有宝具】
主要宝具————
无限剑制(Unlimited Blade Works)
【等级】:E~EX
【类别】:???
【范围】:???
【最大捕捉】:???
【说明】:
卫宫士郎所持有的“固有结界”。固有结界内部是充满武具、火焰以及黑泥如炼铁厂一般的世界。
虽然名义上是宝具,不过正确来说是被称为固有结界的大魔术。这个固有结界内包含形成所有之剑的要素,在【存在之力】的作用之下,能够永久将现实改写为心象世界,至今为止术者见过并能够认知的武器、在这个地方使用过的武器都能瞬间复制、保存。
其复制的绝大部分武器不会下降一个等级,几乎和原宝具一模一样,甚至还有着传说加成。防具虽也可能,但那样的情况需要消耗通常投影两倍到三倍的魔力。肉眼所解析过一次的武具会被登陆在结界内,即使不使启动固有结界,投影魔术也能做出。
对于通常的对手来说现阶段已经不是能够应对的能力,对于英雄王更是天敌中的天敌的存在。
卫宫士郎不只能够自由地取出所保管的武具并使用,还能像伪·螺旋剑(Caladbolg Ⅱ)那样随他喜欢地改造所保管的武具。经过系统性的学习,卫宫士郎甚至能够根据所面对的情况,锻造出一些自己所需要的武器。
另外,卫宫士郎也擅长于活用能够再度投影的特性,射出宝具来代替用完即弃的箭矢,再让宝具所持的魔力爆发的“幻想崩坏(Broken Phantasm)”战法。
而且,也可以跟吉尔伽美什的“王之财宝(Gate of Babylon)”一样,从结界内如箭矢般同时放出复数的宝具,直接攻击对手。
卫宫士郎的固有结界在形成之前会消耗大量的魔力,但在形成之后却不需要魔力的维持,其中准备好的武装也不会消耗魔力,然而重造被破坏物,或是新造在形成时没有的东西时也依旧会有魔力消耗。
当卫宫士郎再度踏上这片土地上,他就只需要直接从自己的【固有结界】中将已经准备好的宝具给拿出来即可,无需再次解放【无限剑制】,也就是说一旦完成吟唱,这片土地永远属于【无限剑制】的一部分。
神造兵器能够进行复制,但需要相当一段时间进行解析,越是复杂的神造兵器就需要花费越长的时间对其进行解析,因为剑是卫宫士郎的起源,若是刀剑类的神造兵器可缩短解析时间。
亚瑟·潘德拉贡曾在离去之际,用自己最后的力量将“契约胜利之剑(Excalibur)”留给卫宫士郎,使其有足够的时间对其进行解析。
“乖离剑(Ea)”是卫宫士郎在持有【王之财宝】与【崩玉】加持的情况之下,依旧花费了一个月的时间才得以投影出来的宝具。
【咒文】
体は剣で出来ている(此身为剑所成)
すべての骨を鍛え、魂を燃やせ(锻尽其骨,焚彻心魂)
絶望的な状況に陥っても、死ぬまで戦い、屈しない(陷绝境死战而不屈)
私はすべての始まりではない(吾非启始一切)
すべての終わりではない(亦非终结一切)
剣の丘の頂上に立つだけで、万物の悲願を背負って(仅立于剑丘之巅,负万物所夙愿)
独身鍛造と鍛造多くのナイフ産業(孤身锻铸累累刀业)
その体は、きっと剣で出来ていた.(故此身,定为无限剑制)
无限剑制(Unlimited Blade Works)
【等级】:E~EX
【类别】:对人宝具
【射程】:30—60
【最大捕捉】:???
【说明】:
【无限剑制】的另一种释放形式,将所观测到拥有【剑】概念的一切兵器,全部都储存于子弹之中,这个极为微小的固有结界没入人的身体之际,会直接从人的体内深层,爆发出惊人的威力让对手的身体破碎。
技艺类宝具————
燕返
种类:对人魔剑
最大捕捉:1人
从三方迫近的刀刃“同时地”斩开对峙对手并直取首级的必杀剑。严密来说的话,这既非宝具亦非借用了魔术之力的现象。原本是为了斩下空中的飞燕而开发出来的技术。
从现实世界一闪,然后无视时间与空间之概念完全同时地重叠两闪,从而产生的来自三方向的斩击。那是超越了速度、精巧以及虚攻等要素的“多重次元曲折现象(Kischur Zelretch)”。魔术和魔法也不知道的无名武艺者,虽有限制却到达了“第二魔法”的高领域。
以“小次郎”身份现界的无名武艺者,生前只以剑技的高处为目标。没有其他做的事情,只顾挥剑,去将自身锻练为剑技本身的求道的每天。然后经过悠长岁月,他的剑技终至一个境界。
此技的距离,大约3m。是为了在初击往横向挥刀,对阿尔托莉娅战中小次郎舍弃高处的优势,移动到与她相同高度的地面再使用此技。从平常不摆架式的小次郎架起刀再猛地放出招式一事,也能窥见到“燕返”这招秘剑,对小次郎来说是何等特别的剑技。
与库.丘林的“穿刺死棘之枪”所具备的因果逆转不同,是另一种意义上的不可回避的夺命一击。拥有A等级的直感的阿尔托莉雅则通过预知了自己中招之后的死相,才得以采取措施进行回避。此外,武器出现损坏时燕返会产生破绽。
鹤翼三连
种类:对人宝具。
干将·莫邪的最强用法。
投影出三对具有互相吸引性质的夫妇剑,多次命中投掷和斩击的必中不可避组合。
『鹤翼不落欠,吾心固磐石。』
『心技至泰山,力坚穿山岳。』
『心技渡黄河,剑意断水流。』
『命已达离宫,唯名别纳天。』
『同存似鹤翼,两雄俱命别。』
六道五轮?空之境
种类:对人宝具
此为武藏所领悟之技。释放出用她所掌握的【空】之概念、发动的究极斩击。
说是对人宝具,本质实际上是对因果宝具。甚至能将所有非业、宿业、诅咒、悲运一刀两断的佛之剑。
【是将存在削落至究极、无法进一步削落后,仍然残留的“某种存在”。】
被称为无二的究极之一。但却并没有抵达更进一步位置零的概念。
“还差一点就达到了!”从卫宫士郎碗里抢走鸡腿的宫本武藏如是说道。
月海至剑
种类:对人宝具
在短时间内投影并使用欧洲三大圣剑,查理大帝的欢悦之剑(Joyeuse)——咎瓦尤斯,大英雄罗兰的不毁的极圣(Durandal)——杜兰达尔,亚瑟王的断钢剑(Excalibur)——契约胜利之剑的三连击,无铭无法将契约胜利之剑投影出来,于是便用尼禄亲手打造的陨铁之鞴[原初之火(Aestus Estus)]来代替。
日之呼吸·十四之型 灭日
种类:对人奥义
此乃继国缘一在长久的岁月以来所领悟出来的剑之奥义,此乃抵达神域的斩击,那是只有站在整个世界巅峰的存在,就坐于神座之上才可感觉到斩杀一切的一击,招如其名,连太阳的火焰在这道斩击之下都被熄灭。
射杀百头(Nine Lives)
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