浪迹在诸天 第587节

　　至于说，金鱼精离开之后，这里的劫难怎么办？

　　这就不是观音考虑的问题了。

　　我失败之后，管他洪水滔天。

　　观音还算是有先见之明。

　　如果他不召回金鱼精的话，方青山还真的有这个打算。

　　在破劫的时候，顺手将金鱼精斩杀。

　　这倒不是因为他和观音势同水火的矛盾，他还没有这么小心眼。

　　而且，作为胜利者，也用不着迁怒。

　　凭借他的实力完完全全可以正面碾压。

　　之所以如此，只是因为这妖怪端的是不为人子，居然冒充神明，要村民以每年献上一对童男童女为代价保风调雨顺。

　　这种手段，哪里是一个常年受佛门大能感化的妖怪。

　　要是放在蜀山世界，早就被打成渣渣了。

　　惩恶即是扬善。

　　杀了金鱼精，除了得罪观音，不但无过，反而有功。

　　至于得罪观音，方青山早就虱子多了不怕痒。

　　可惜，观音根本就不给他这个机会。

　　不过观音虽然不再理会西游劫难，功德。

　　但是佛门肯定是不允许有什么漏洞的。

　　不然损失了西游功德气运是小。

　　耽搁了佛门大兴，耽搁了修复西方祖脉，到时候准提和接引两人的怒火可是没有人能够吃得消。

　　而且天道之下，小势可逆，大势不改。

　　没看玄门三圣虽然心不甘，情不愿，也没有阻止佛法东传吗？

　　要是改了大势，恐怕引来的就不只是圣人，还有天道。

　　到时候，方青山可以一走了之，但是多宝却是要吃不了兜着走了。

　　故而，观音将金鱼精带走之后，通天河的劫难并没有荒废，反而更加浓郁了。

　　在西贺牛州，三条腿的蛤蟆不好找，要找一个妖怪那还不是轻而易举？

　　不过，这一次来到通天河的妖怪可不简单。

　　在金鱼精离开通天河不久，那老鳖还没有来得及占回河神的位置，通天河便又来了一个妖怪，继续鸠占鹊巢。

　　那老鳖也是一个悲剧。前门拒虎，后门进狼。

　　好在这一次对老鳖来说并不一定是劫难。

　　虽然这个妖怪比起被观音带走的灵感大王可凶残多了。

　　此人自号乌云大王。

　　但是和这通天河的老鳖还有凶近关系。

　　因为这乌云大王乃是一条金须鳌鱼化身。

　　若是老鳖能够从这乌云大王身上学到一丝半点，便可能一生受用不尽。

　　之所以如此，自然是因为所谓的乌云大王很是不简单。

　　上古截教通天教主之下，有四大弟子，多宝，金灵，龟灵，无当。是为嫡传衣钵弟子。

　　四大弟子之下，又有一批内门弟子，乌云仙，金箍仙，毗芦仙，长耳定光仙，金光仙，虬首仙，灵牙仙，羽翼仙，三霄等等。

　　而这个乌云大王便是截教的内门弟子乌云仙。

　　当年，万仙阵中，此人和虬首仙一起把守太极阵，奉师命打头阵。

　　一手混元锤连败广成子、赤精子二人组，追得广成子无可奈何，番天印根本没有发挥余地。

　　可惜兵败如山倒，树倒猢狲散。

　　通天教主寡不敌众，截教万仙，除了无当圣母全须全尾的活了下来，少部分失踪，一部分成了封神榜上有名人，一部分被西方度化成了三千红尘客。

　　乌云仙直接被准提道人出手制服，之后让水火童子以六根清静竹钓去。

　　好在他的运气比龟灵圣母要强。

　　虽然被擒，却并没有死，只是被困在八宝功德池中，不得自由，当起了吉祥物。

　　不过想来，相比原来的日子，他是生不如死吧。

　　恐怕他还在羡慕龟灵圣母即便是死得窝囊，但是能够一了百了，不用受如此屈辱吧。

第八百零九章 八宝功德池

　　人比人得死，货比货得扔。

　　乌云仙虽然羡慕龟灵圣母，不用苟延残喘，但是相比虬首仙，灵牙仙等人，他已经算是好的了。

　　同人不同命。

　　当年被度化的三千红尘客，一部分直接投降，比如说毗芦仙，直接就成为了佛门的毗卢遮那佛，与燃灯等人一起，号称过去七佛。

　　一部分如同虬首仙，灵牙仙等人，直接沦为了坐骑，甚至还被阉割了，简直是丧心病狂。

　　乌云仙不知道是因为被准提亲自擒拿，还是身上的功德，或者其他原因，虽然他没有投降，但是别人也没有拿他怎么样，只是关在了八宝功德池中。

　　这和孙猴子的待遇差不多，不过五行山和八宝功德池相比那就彻彻底底成了蛮夷之地了。

　　西方有七宝树，八宝池。

　　七宝树指的是准提手中的七宝妙树，八宝池说的便是这八宝功德池。

　　西方因为祖脉被毁，与东方相比差了不止一筹。

　　紫霄宫的时候，鸿钧虽然碍于因果，赐予了接引准提两道鸿蒙紫气。让西方诞生了两尊圣人。

　　但是在赐宝的时候，耍了个小心眼。

　　给三清和女娲都有先天至宝，通天虽然不是先天至宝，但是诛仙剑阵除了镇压气运方面差一点，其他地方却是有过之而无不及。

　　而到了西方二人组的时候，却只给了一个十二品金莲。

　　基础本来就差，再加上没有至宝镇压气运，佛门一直发展不起来，处处被东方玄门压了一头。

　　为了改变这种局面，准提接引想了很多办法。

　　比如以舍利金身代替先天灵宝灵根斩三尸。

　　比如准提豁出圣人面皮，常常到东方化缘。

　　比如大开方便之门，药医不死病，佛渡有缘人。

　　至于什么算是有缘，只要准提开口，便是有缘。

　　别以为准提张嘴闭嘴，此人此物与我有缘，只是不要面皮。

　　因为他修的是因果之道，圣人言出法随。

　　如果没有特殊情况，说有缘便有缘，无缘也有缘。

　　而天材地宝，灵宝人杰有缘得之。

　　......

　　当然，这些都是治标不治本的办法。

　　想要大兴佛门，最关键的还是要有镇压气运的至宝。

　　于是便有了八宝功德池。

　　论镇压气运，首推先天至宝，其次便是功德至宝。

　　既然没有先天至宝，那就打造一个后天功德至宝。

　　准提，接引都是有大智慧，大毅力之人。

　　两人耗费了几乎所有天材地宝，打造了这一口八宝池。

　　然后将两人立教成圣，修补西方祖脉得到的功德一口气融入了其中。

　　这还不算完，两人又将西方教弟子的愿力，万亿信徒的信仰之力凝聚其中。

　　再加上整个西方的灵脉汇集，与成圣之时天道眷顾之气运，才形成这一方无上的功德之池。

　　八宝功德池不愧是准提，接引两人倾尽心血打造的无上至宝。

　　虽然没有天地玄黄玲珑宝塔那般立地不败的无上防御，亦没有鸿蒙量天尺那般划分天地的杀戮果断。

　　但是却达到了他们的基本目的，那便是镇压西方气运。