剑徒之路 第62节

“嗯，寒鸦，汝之道号却是别致，便是行为也是别具一格。。。”渡海道人的目光如刀子般刮过来，仿佛要看穿李绩心中所思所想，“入门十三日后你才来本殿学习功法秘术，嘿嘿，观本门千年来新人之行事，你也是独一份了，怎么，轩辕功法秘术你看不上眼么？”

李绩眼皮一跳，来雷霆殿学习功法前他是做过功课的，据寒蝉师兄讲，渡海师叔在内剑一脉中既不是师徒系，也不是家族系，而是一名独来独往，洁身自好的苦修士，却不知为何对自己有这么大的看法？

“好教师叔知晓，寒鸦并非哗众取宠之辈，实在是出身散修，历经磨难，为自身安全计，故对洞府选址，禁阵布设皆不敢掉以轻心，否则便是得了功法，恐也不能静心修练，还请师叔见谅。”李绩说的实在，表现出了一个历经磨难，患得患失，小心翼翼的小散修该有的姿态。。。

“没出息，你现在既入得轩辕，宗门法规之下，难不成还有人去难为你不成？”渡海道人大怒，他实看不得新人弟子一副维维喏喏的样子，在他看来，这样的人根本就不配作剑修。

“师叔息怒，弟子当然不会质疑宗门公正，不过，门规虽严，也总得有人来执行，弟子孤单一人，又不愿意随便站队，却还是小心些好，否则下一次，就不是区区一个寒鸦道号能解决的了。”李绩不能透露引灵阵之秘，也只好什么事都往派系之争上引，好在他也不完全是信口开河。

渡海道人还待责骂，手一扬，终究还是放了下来；他是孤芳自清，但又不是瞎子，门派内某些派别之争如何看不到？这次新人五名，别人的道号都中规中矩，意带福吉，偏这个散修得了个鸦字，其中蹊跷不言自明，要求他一个小小筑基修士如何雄起，似乎也确实过于强人所难。。。

罢了，还是找机会寻得两位真人推了这天选堂差使，剑修本应剑啸九洲，留在这里看门派倾轧却是憋屈。。。渡海道人心中转念，也懒的再和这小小筑基修士置气，一挥手，二枚道简飞了出去，“这两枚道简，一为《六脉黄庭定论》筑基篇，一为《内剑冲脉本章》，一功一术，便是你等筑基修士以后的根本功法，未来一切变化皆源于此，当好生修练，切记。。。西侧樊楼，有适合你等境界的辅修功法，飞剑秘术，新人弟子允许自择五种，五年后有所成后才可学习新术法；是博览还是专精，道途自便，祸福自受；某言尽于此，汝好自为之。。。”

“多谢师叔成全。。。”李绩深深一楫，便退出大堂。他也懒的再多解释，象这样独来独往的苦修之士，心性執拗，认定了便轻易不会改变，李绩自有心气，何必在此多费口舌？

出天选堂向西，有一个三层小楼，称樊楼；一层是合适筑基期修士的功法秘术，二层是融合期，三层则是心动期，为免新人好高鹜远，李绩现在便只能在一层选择。。。

对于功法秘术，李绩其实并非没有准备，这十三日来，白天飞行寻找开府之地，晚上则去寒蝉道人居处请教，这些日子下来，对轩辕内剑修的功法，秘术体系也算有了个大致的了解，这次进樊楼，正好印证一下心中的想法。

第118章 樊楼

樊楼，名起于七千年前，再之前这里也只是普普通通的藏经楼之类的名字；樊凡，在轩辕历史上并不是个多么了不起的上修大能，终其一生不过元婴境界；但他在修道晚期做了一件事，最终在轩辕剑派留下了自己的印迹。

这件事便是，他把一生中自己领悟，奇遇，争伐斗胜得来的所有功法秘术都献于宗门，这在当时弊镞自珍的修真界是很难得的，也给许多宁可把宝贵功法留给家族后辈的修士作了个表率，为彰其名，混沌雷霆殿中的藏经楼便改名为樊楼。

数万年来，似樊凡这样的修士越来越多，门派也会给献出私人功法的修士以巨大的补偿，如此良性循环，樊楼功法秘术收藏之丰，在青空大世界，也是排的上号的。

在验证剑符之后，李绩走进樊楼，心中有些激动。樊楼一层宽阔明亮，比在外面看要大十倍，这是芥子空间之术，非常奥妙；整个一层空间只稀稀拉拉几名修士在各自挑选，十分安静，这里没有守卫，但李绩能想象到，如果在这里做了什么不该做的事，惩罚倾刻便来。

整个樊楼一层书简分类简单明了，共分《法》《术》《辅》《遁》《杂》五类，粗略估计，各种门类书简加起来，竟有上千种之多，数量虽然听起来还不如轩辕城广法阁，但广法阁的东西高低不等，又哪里有这里的东西有质量保证，这都是前辈剑修自以为傲的看家本领，等闲在外面是根本看不到的，更不用说其中还有轩辕剑派的正宗传承。

神功妙法太多，就很容易挑花眼，失了本心。李绩略一凝神，直接略过《法》类；他现在不缺功法，一直修练的《黄庭内景经》，以及方才渡海道人赐下的《六脉黄庭定论》筑基篇。《六脉黄庭定论》是轩辕剑派基本功法，传承久远，后续功法直指大道，非常适合剑修修练，这是轩辕剑派万年来无数前辈总结出来的东西，李绩不认为可以轻易改变。

轩辕剑派功法传承，能直指大道的，便只有五种，分别为《六脉黄庭定论》《五行挪移》《三霄雷法正则》《玄灵北斗本命真经》》《混沌天心策》，其中，只有《六脉黄庭定论》《五行挪移》有筑基境界的功法，其他的都要在金丹后再选择方向。。。

《六脉黄庭定论》脱胎于《黄庭内景经》，两者间有共通之处，李绩的想法是继续修练《黄庭内景经》，然后看看能不能兼顾《六脉黄庭定论》，这是没办法的事，对李绩来说，只有上古功法《黄庭内景经》才能搭配引灵阵，这是他修道的核心秘密。。。至于其他千奇百怪，各有特点的功法，很多看着很不错，但与轩辕剑派的正统传承却如何相比？他还不至于傻到轻重不分的选择这些东西。功法贵在体系，能直指大道，能和飞剑术配合，这才是真正的宝贝。

《法》既略过，《术》李绩也不取，为何？原因很简单，在吃透渡海师叔赐与的《内剑冲脉本章》之前，任何选择都是盲目轻率的。现在的李绩连如何击发飞剑都没搞明白，又凭什么去选择？

《遁》，这个必须选，所谓剑修，所谓轩辕大帝的纵剑一脉，其实说白了，就是游击战吧。。。在永不停止的快速移动中，发飞剑远程攻袭对手，这就是纵剑一脉的核心理念。。。这个理念的基础，除了飞剑，便是遁法了。。。

《御剑术》《禹步》《量天尺》《五行遁法》《鸿飞渺》《缩地之术》。。。足足百十种遁术看的李绩是眼花撩乱，这些遁法，随便拿出一个，在轩辕城都引人犯罪，在这里却象萝卜白菜一般任人挑捡，这便是大门派的底蕴。

其实选哪一种遁法，李绩早在和寒蝉道人的探讨中便有了决定，对他们这样的新人来说，可选择的范围真的不多。只有那些象寒蝉道人这般，入门数十上百年的弟子，在精修师门术法之后，才有精力选择一到二门完全由得自己爱好的术法。。。对李绩而言，《御剑术》《五行遁法》便是唯二选择。。。

《御剑术》非攻击法术，其实就是个赶路的手段；它的特点很突出，就是个‘快’字，比修士架驭飞行法器那快的不是一星半点，是剑修仗之纵横往来的利器，在青空大世界，除了空间挪移遁法外，还真找不出比御剑术更快的遁法；但空间挪移至少是元婴修士的特有手段，又哪是低级修士能掌握的。

习得御剑术，能追，擅跑，来去自如，能轻易掌握战斗的主动权，是每个内剑修必备的技能，没有之一。。。

《五行遁法》，其实就是轩辕剑派五大根本道法《五行挪移》的筑基版本，包括水行术，金行术，木行术，火行术，土行术。。。单独习练其中一种，效果未必比的上其他遁术，甚至可以说要比大多数遁法弱些，但若习全五种，则效果远远凌架于其他遁术。。。大部分剑修都不会选择《五行遁法》，因为练一种效果很一般，而要习全五行，在金丹以下，基本是个不可能完成的任务，太浪费时间，完全没有必要。。。

李绩选择《五行遁法》，一则这遁法有后续传承，二则时间对他来说还是比较宽松的，他的修练方式在引灵阵的帮助下效率比他人高太多了。。。他的目标是习全五行，为以后的五行挪移打下坚实的基础。

渡海道人曾明言，新人五年内只能选择五种术法，如此宝贵的额度，为什么要选择两种遁法？其实原因就在于《御剑术》和《五行遁法》在侧重面上并不相同。。。

《御剑术》重速度，其特殊的御剑方法决定了剑修在御剑时无法同时击发飞剑，如果剑修想要祭出飞剑，就必须先从御剑术状态中退出来，战斗从来都是瞬息万变的，失之毫厘，谬之千里，尤其是对讲究速度的剑修来说，这种延缓是不能忍受的。

《五行遁法》的优势，在于能在快速移动中击发飞剑，真正做到了行进间射击的程度，但遁法的速度，自然远远不如御剑术了。

一个内剑修大概的战斗方式是这样的：首先，以御剑术追击，接近；到达飞剑射程之内时，退出御剑状态，运使五行遁法祭出飞剑开干；如果打不过，再进入御剑方式跑路。。。

第119章 占队

李绩在挑完《遁》后，又来到《辅》类书简放置处，大致一浏览，便找到两本他需要的辅助类功法，《三体身经》《化身问烂柯》，没错，这两本都是他在轩辕城费尽心力也搞不到的极品身识之术。不过他没有急于选择哪一个，寒蝉道人曾经和他言及挑选功法秘术的小诀窍，对那些非师门类的功法秘术，没必要一定在樊楼拿取，用掉宝贵的额度；完全可以在山门内发布求购信息，使用灵石或者其他法物换取，轩辕之大，藏龙卧虎，身怀秘技者比比皆是，不是特别珍贵稀有的功法，都能找到合适的卖家。

在《辅》类中，有一种功法是他必须马上做出决定的，那便是神识之术。

神识，六识中最重要的一识，在斗法，炼丹，画符，制器，布阵等几乎所有的修真领域都有举足轻重的作用，在修真中后期，神识已经完全比肩法力，是衡量一个修士强大与否的标准之一。从筑基开始，修士诞生神识，从此时开始，锻炼神识就将成为修士一生中和汇聚法力一样重要的修行，永不间断。

《沙衍神锻》《青金离合神识术》《分光错神魂》，这是轩辕剑派官方推荐的三种炼魂之术，之外还有很多数千年来剑修们通过各种途径收取来的炼魂术，其中不少炼魂术的效果也不见得比上述三种来的差，但李绩依然决定从官方推荐的这三种魂术中挑选，道理很简单，通过时间长河验证过的，就一定是最合适剑修的。

炼神之术大都需要外物协助效果才好，这三种炼神术也不例外，《沙衍神锻》需要重沙，弱水，《青金离合神识术》需要天外青金，《分光错神魂》则需要大量丹药支撑法力消耗，都是比较昂贵的外物，再加上需得日日打磨，每日都有消耗，日积月累下来无疑是笔极大的开销；轩辕新入门弟子，除非出身大族豪门，一般都不会选择这三种炼魂术，而是选择花费比较小的，当然，效果也要差很多。。。

李绩选中了《分光错神魂》，这其实就是自己运飞剑斩自己的神魂，并从不间断的斩消，再生，再斩消过程中提高神魂强度；过程极其痛苦，消耗的法力也是惊人，必须时刻以大药相辅，不过其效果却是三种炼魂术中最好的。

剑修中选择这种炼神术的极少，一来大族子弟们虽然花的起灵石，但有稍微轻松些的炼神术修炼，何必选这自我折磨的苦修术？二来，丹药有毒，多食有害；本来每日的法力修练就要吞食大量丹药，这炼神魂再吞食丹药的话，势必过量，轻则进境缓慢，重则心魔自生，故此不选。。。

但李绩与他人不同，在引灵阵数百上千倍的灵气强度下，他从不为法力担忧，不需要吞食丹药，也能满足庞大的法力需求，这《分光错神魂》对他而言，正合适。

两个遁法《御剑术》《五行遁法》，一个辅助功法《分光错神魂》，这就是李绩的收获，五个额度用去了三个，还剩两个以备万一。他有感觉，在《术》上他肯定还需要加强，不过现在不急，先把这些术法入门了再说。

至于《杂》类书简，李绩看都未看；不是看不上眼，而是怕自己按捺不住。用寒蝉师兄的话来说，《杂》类书简中有最多的适合在外游历斗剑的神通秘术，习得一，二门，便是修士对敌时奇兵突出的底牌。。。但李绩仍然强自约束自己，有一点他很清楚，修真之路，自家功法境界才是根本，这一点永不会变；若单论术法，则以师门传承为优先，上万年的雄视青空大世界，已经证明了轩辕剑派剑道术法的威力，难不成放着这么牛比的成体系术法不学，却去学那些零散支离断了传承的偏门异术么？

事分轻重缓急，作为一个新人，一个对轩辕剑派整个道传术法体系还不够了解的菜鸟来说，一切乱七八糟的神功秘术都是扯蛋，把师门传承先练起来，才是正道。

《六脉黄庭定论》《内剑冲脉本章》，这两只玉简都是道简，就象李绩感气时所用的一样，非常珍贵，用完既毁；而象《御剑术》《五行遁法》《分光错神魂》则是普通的玉简，有文字记载，学完后是需要归还的。这其中还渉及一些与保密相关的约束，十分的麻烦。

走出混沌雷霆殿时，一名黄巾力士拦住了他，恭敬的说道：“师叔莫怪，有向师叔，卢师叔等前面相邀，还请师叔移步。。。”