洪荒之真相只有一个 第191节

　　没有。

　　佛法讲众生平等，有错吗？

　　没有。

　　紧那罗一直扪心自问，他一直觉得佛法没错，阿羞也没错，错的只是这个世界，错的是那些虚伪的人，不知不觉中，就连昔日的师兄弟也变得面目可憎起来。

　　他向玄尘诉说自己的经历和疑惑，希望能够得到一个答案。

　　但玄尘没有直接回答他，而是默默倾听，待到紧那罗说完之后，对其反问道：“紧那罗道友，你觉得什么是佛呢？”

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第183章 黑莲到手，玄天魔主

　　何为佛？

　　如果是以前，紧那罗定然会毫不犹豫的回答，引人向善者为佛，度化众生者为佛，救苦救难者为佛，大慈大悲者为佛。

　　可准提的见死不救，让他对佛的概念产生了怀疑。

　　接引和准提开创了西方教、开创了八百旁门、开创了佛法，若是二人都做不到自己所说的佛法，那真正的佛又该是何模样？

　　又究竟存不存在？

　　紧那罗心中没有答案，只得望向玄尘。

　　玄尘依旧没有回答，而是继续问道：“紧那罗道友，你既然不知道什么是佛，那么善恶呢？你觉得什么是善？什么是恶？”

　　这个问题，紧那罗心中倒是有答案。

　　想了想，便说道：“能顺益此世、他世之有漏与无漏行法为善，反之，于此世、他世有违损之有漏行法为恶，救人是善，杀人是恶，度化众生为善，屠戮万灵为恶。”

　　听了紧那罗对善恶的理解，玄尘笑了笑，说道：“错了，错了。”

　　紧那罗问道：“哪里错了？”

　　玄尘摇了摇头，然后将自己积攒的天道功德一股脑的显化出来，说道：“你说的也不算错，只是太过于狭隘了，伱看我这满身功德，你觉得我是善是恶？是好人还是恶人？”

　　功德金轮照耀，宛如大日般温暖，和紧那罗身上一身漆黑的魔气形成了鲜明的对比。

　　一个威严庄重，一个幽暗深邃。

　　紧那罗毫不犹豫的说道：“道友以定海神珠演化二十四狱，又以紫电锤演化天劫，修复西方地脉，创立洪荒文字，功莫大焉，就连天道都降下海量功德，自然是好人。”

　　要知道，玄尘身上积攒的功德哪怕耗费了许多，也是洪荒首屈一指的存在。

　　再加上其曾经帮助西方修复地脉，紧那罗自然觉得其是好人。

　　“哈哈哈！”听到紧那罗说自己是好人，玄尘不由笑了出来。

　　看来这功德金光让其产生了很大的误解啊！

　　玄尘扪心自问，虽然自己算不上什么恶人，但也绝对不是什么好人，否则就不会干出以亿万妖族精血魂魄炼制戮妖剑一事了。

　　还有如今与元始天尊共同演化量劫，在量劫中陨落的无辜之辈可是不在少数。

　　“道友何故发笑？”紧那罗不解的问道。

　　玄尘看着紧那罗淡淡的说道：“既然你说杀人是恶，屠戮众生是恶，那我也该是恶人才对，巫妖大战中我杀的妖族可不在少数，如今更是掀起量劫，引众生入劫。”

　　“你说，我做的这些是好事，还是坏事？”

　　这……

　　紧那罗眉头紧锁，这在他的理解中确实不是什么好事。

　　可如果玄尘是个恶人，那这满身的功德是什么回事？难道是天道分不清善恶？还是自己对善恶的理解有误，杀人也是好事？

　　最终，紧那罗对着玄尘拱手一礼，说道：“还请道友解惑。”

　　玄尘

　　微微一笑，说道：“这两件事既可以是善，也可以是恶，我屠戮妖族，对妖族来说自然是恶，可若是站在人族角度，我屠戮妖族是为了保护人族，对人族来说便是善。”

　　“正所谓斩业非斩人，杀生为护身，善与恶只是看你的立场罢了。”

　　“同理，我演化量劫，牵连了诸多无辜之辈，我的罪恶对于洪荒众生来说可谓是罄竹难书，但对于天道来说，量劫可以减轻天地的负担，还可以册封诸神，完善天道，却是功莫大焉。”

　　“所以，善与恶并没有那么明显的区别，我满身功德金光不一定就是好人，而你浑身魔气也不见得是什么坏人，你入魔之后做过什么天理难容的事情吗？”

　　紧那罗摇了摇头。

　　他入魔只是因为对佛法产生了质疑，加上心魔入侵，并没有对任何一人造成伤害，若非要说损害了什么，那就是西方教的名声吧！

　　虽然他还是对阿羞之事耿耿于怀，但听了玄尘对善恶的理解，也是茅塞顿开。

　　斩业非斩人，杀生为护身？

　　看来是自己对善恶的理解太过狭隘了。

　　见紧那罗因为自己的话陷入沉思，玄尘继续说道：“道友既然记得当初昆仑山论道之时我对道友说的那句话，不知还记不记得我对弥勒道友提出的问题？”

　　“自然记得。”紧那罗回过神来点了点头。

　　虽然已经过去了一个会元，但作为大罗金仙，只要愿意，随时都可以想起了，他还记得当初西方教五人与阐截二教弟子论道，当时西方教还占据了上风。

　　最后玄尘以彼之矛，攻彼之盾，用西方教的辩论之术，力挽狂澜，将几人一一驳倒。

　　当时问弥勒的就是高僧与鱼的问题。

　　一个鱼贩和一位高僧为邻，鱼贩每日早起杀生，罪孽深重，而高僧却每天早起为天下苍生祈福念经，功德无量，有一天鱼贩和高僧相约互相提醒对方，早起杀鱼或者念经。

　　玄尘的问题便是两人死后谁可以荣登极乐世界。

　　弥勒当初回答的是高僧，但玄尘却说是鱼贩，并且还有理有据。

　　因为鱼贩每天叫醒高僧去念经，高僧每为一人祈福，功劳都有鱼贩一份；反之高僧每天叫醒鱼贩，鱼贩却是去杀鱼，鱼贩手中每一份杀孽都有高僧一份。

　　可以说是将辩论与因果之道理解到了极致。

　　事后紧那罗还曾和弥勒讨论过这个问题，认为玄尘说的也没有错，毕竟按照因果论确实是这样，难不成这里面还有什么自己没参悟到的？

　　想到这，紧那罗当即问道：“莫非这里面还有什么玄机不成？”

　　当然没有什么玄机，只是玄尘想和紧那罗举个例子。

　　不过要将灭世黑莲骗过来，还得先说服他才行。

　　反正对方道心都崩成那样了，自己也是为了帮其重塑道心。

　　玄尘背负双手，一副高人风范，说道：“当然

　　，那只是我以你们西方教的诡辩之术以牙还牙，以眼还眼忽悠你们的罢了，并不是那个问题真正的答案。”

　　“真正的答案？”

　　“没错，那个问题的答案其实是两个人都不会往极乐，有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚，高僧叫鱼贩起床，只是出于好心，并没有想到会造成杀孽，因此这份恶业不会算到高僧的头上。”

　　“但鱼贩杀鱼的业力是直接算在鱼贩身上的，所以鱼贩也不能往极乐。”

　　看见紧那罗对这个问题产生了好奇，玄尘说出了答案，慢慢忽悠道。

　　故事是自己编的，最终解释权可是在自己手上。

　　“等等。”紧那罗疑惑问道：“既然鱼贩杀鱼的业力没有算到高僧身上，那高僧理应时候进入极乐世界啊，又怎会两人都不能进入呢？”

　　玄尘笑着反问道：“高僧每天都在干什么？”

　　“念经。”紧那罗答道。

　　见紧那罗上套，玄尘毫不犹豫的嘲讽道：“那不就得了，念经有什么用？念经就能让每天少死几个人吗？念经就能让鱼贩放下屠刀，不再杀鱼吗？”

　　面对玄尘一连串的反问，紧那罗不知该如何回答。

　　玄尘也没有等对方回答，而是自顾自说道：“念经什么用都没有，读万卷经书，不如每天去做一些好事，高僧只知诵经，又不去践行经书中的道理，死后自然不能往极乐。”

　　“当然，你也是念经念傻了，经书说的就一定对吗？圣人说的就一定对吗？阿羞没错，众生平等也没错，既然准提圣人都无法履行自己提出来的道理，那自然是有问题的。”

　　“你们西方教的经书我也看过几本，有博大精深之处，也有狭隘荒谬之理，还有的本来是骗那些信徒的，但是没想到居然连你这个西方教亲传都给骗了。”

　　没错，紧那罗还是缺少社会的毒打。

　　众生平等，在这个圣人之下皆蝼蚁，大神通者迭出的洪荒世界是不可能实现的，准提之所以提出来无非是为了吸引那些底层修士加入西方教罢了。

　　但是没想到底层修士没骗到，反而把自家弟子绕进去了。

　　当然这并不影响玄尘忽悠紧那罗往众生平等这个方向去奋斗，毕竟有一个心怀众生的佛陀，总比一墙的金身铜像要好得多。

　　无非是一个出世与入世的区别。

　　有些修士在仙山待久了，就再无一丝红尘气，再也没有了对天地众生的怜悯，有的人则是出入人世间，以身践行佛法，度化众生，比如后世的观音、道济。

　　这两位在后世的名声甚至还要高出几位佛祖一筹，自然是他们积极入世，救苦救难的缘故。

　　紧那罗听罢，依旧疑惑，问道：“那我该如何做？”

　　看对方询问，玄尘笑道：“既然你觉得准提圣人做的不对，那么你就去做你认为对的事情，践行你觉得正确的佛法，知行

　　合一，另起炉灶，普度众生。”

　　知行合一？

　　另起炉灶，践行佛法？

　　玄尘的话如同洪钟大吕，震耳发聩，每一句都重重敲到了紧那罗的道心之上，原本破碎的道心开始重新凝聚，但又戛然而止。