封神：从吞噬补天石开始 第256节

　　因此，身负功德者，能得天助，无论走到哪里都有机遇，成仙成神，轻而易举。

　　然身负阴德者，只能得人助。

　　有修士见了，感其心善，便会赐下机缘。见不到，那就没有。

　　是故，身怀阴德者被杀，不说比比皆是，那也不在少数，这就是不得天助的下场。

　　天助是无时无刻的，然人助，却需要有好心人先看到，这就有些赌命的成份了，赌输的概率极大。

　　当然，那是之前，神道未立，阴司未建的时候，阴德并没什么用处。

　　可现在，随着敖丙确立香火神道，打造城隍体系，阴德的作用，立即就体现出来了。

　　想要成为香火神，首先就需具备阴德。身上的阴德越多，成为香火神的概率也就越大。

　　这算是挑选神明的标准，有阴德的人，未必全是好人。但没阴德的人，肯定是坏人。

　　有了这个标准，挑选出的神明，除了少部分是漏网之鱼外，大部分肯定都在及格线之上，能最大程度的促进神道发展。

　　同时，若身怀阴德者不愿成神，那在转世投胎时也会受到优待，尽量投胎至富贵人家，甚至是天人道。

　　阴司的建立，作用可不仅仅是将鬼魂押去轮回。还有一个更大的作用，那就是扬善罚恶，以化解怨念。更直观的说，就是捍卫天道的公正，以延迟大劫到来的时间。

　　含冤而死，必然有怨。

　　一人之怨有限，无法撼动天地。可亿万万生灵的怨气堆积在一起，却足以影响天地的走向，衍生种种劫数，甚至是毁天灭地之劫。

　　这就是量劫的由来，怨念太大，只能制造劫数，以杀戮宣泄怨念。

　　阴司的建立，维护轮回的同时，也在还含冤者一个公道，好让他们知道，天道轮回，报应不爽。

　　如此，自然能化解其怨念，延缓劫数的到来。

　　还想要做到这一点，首先要做到善恶有报，使得为善者，大富大贵，成神成仙。为恶者，做牛做马，劳碌一生，或者是打入地狱，受尽磨难。

　　而如何确认一个人的好坏与善恶？肯定不能靠人的主观猜测，必须要有一个标准。而这个标准，就是阴德。

　　以阴德评价一个人的善恶，阴德多的人，就是好人，要受到奖赏。反之，就是坏人，要受到惩罚。

　　身怀阴德，既能成为神明，又能投胎至富贵人家，这便是奖赏。

　　身怀业力，或是打入畜生道，做牛做马，劳碌一生，或是打入地狱，受尽折磨，这便是惩罚。

　　而今敖丙看向神域中的鬼魂，就是在分辨他们的善恶，进而从中挑选出足以担任城隍的人选。

　　上百年来，龙域死的人不在少数，甚至不比活着的活人少。因此，龙域神域之中，密密麻麻的挤满了鬼魂。

　　当然，因为神域被敖丙分开的缘故，这些鬼魂也被分开了，回到了他们死亡的地方，鬼魂停留在与之对应的神域，受本地城隍庙管辖。

　　“太多了。”

　　敖丙粗略看一眼，只觉密密麻麻全是鬼魂，粗略看一眼，少说也有上百亿之多。就这，还是有大部分灵魂选择解脱，前去轮回的缘故。

　　不然，聚集在此的鬼魂还会更多，整个龙域神域都装不下，面积还要继续扩大。

　　“得亏我回来的及时，不然，神域非得生大乱子不可。”

　　突然，像是想到了什么，敖丙不免一阵后怕。上百亿鬼魂聚在一起，可不是什么好事。

　　放眼整个幽冥界，也没见哪个净土敢聚集这么多的鬼魂。莫要忘了，鬼魂的主要晋升之路，就是吞噬同类啊。

　　换而言之，鬼魂在幽冥界，就是最大的硬通货，最好的资源。百亿鬼魂落在外人眼里，就是一笔极为庞大的资源，谁见了不心动？

　　也就是敖丙最近威名太盛，附近的净土心中忌惮，不敢打龙域神域的主意，不然，他们早就一拥而上，把这百亿鬼魂吞噬殆尽了。

　　但是，修士的贪婪是无止境的，敖丙的威名能吓住他们一时，却吓不住他们一世。

　　若是敖丙迟迟不归，不去处理这上百亿鬼魂，那周遭的净土早晚会忍不住对其动手。

　　直接硬上，那未免太难看了，事后也一定会被敖丙报复。所以，他们的办法，肯定是先制造混乱。

　　神域之中，不可能所有的鬼魂都是好人，必然有恶人，哪怕不多，也是有的。

　　生前为恶，死后便会化为恶鬼，实力远超普通鬼魂。因为业力与阴德一样，也是香火愿力的一种。

　　不同的是，阴德来自于百姓的感激，业力源自于百姓的畏惧。

　　好人死后，有阴德护体，不惧九幽寒气。恶人死后，在业力的影响下会变为恶鬼，同样无惧九幽寒气。

　　且受恶念影响，他们天性残暴，贪婪好杀，若不及时将其除去，日后必会为祸一方。

　　尤其是在龙域神域这种地方，周围全是普通的鬼魂。若是恶鬼发狂，大肆吞噬周围的鬼魂，那要不了多久，就会成长为一方鬼王。

　　周围的净土要是想算计龙域神域，最简单的办法，就是诱使恶鬼发狂，大肆吞噬普通鬼魂。

　　接着，等他们成长起来后，龙域神域化为鬼域，周遭的净土就能以平乱为由大举杀入，尽情的掠夺此地好处。

　　且事后，敖丙非但不能责怪他们，反而还要感谢他们，欠他们一个人情。

　　毕竟，不管怎么说，都是敖丙管理失当，这才导致神域生乱，外人帮其平乱，提前消弭大祸，除非敖丙不要脸，不然这人情一定会欠下。

　　所谓的哑巴亏，就是这样。吃了亏，不仅不能说，还要承对方的情，只是想想，都能憋屈死。

　　幸好，敖丙回来的及时，在乱象没有滋生前，就赶来神域，架设城隍体系，解决这上百亿鬼魂的问题。

　　否则，就算没有外人插手，神域生乱也是早晚的事。

　　敖丙看得分明，在这百亿鬼魂之中，有不少鬼魂浑身都被黑气所笼罩，库库的往外冒黑烟，眼神更是凶戾无比，隐隐透露出一股红色。

　　浑身黑气缭绕，正是恶鬼的标志，而双眼变红，是其即将发狂的征兆。要是敖丙再晚回来几年，这群恶鬼非得发狂不可。

　　那时，麻烦就大了，好好的神域，在这群恶鬼的折腾下，必然会沦为鬼域。

　　而鬼域为幽冥所不容，若神域化鬼域，幽冥净土皆可伐之。

　　好在，敖丙回来的及时，神域依旧是神域，并无化为鬼域的趋势。如此一来，反倒是好事。

　　这可是上百亿鬼魂，若是将其一一审判，或是封为神明，或是送去转世投胎，或是打入地府，那必然会得到不少的功德。

　　此举既维护了天地轮回的秩序，又促进了幽冥界的演变，于天地而言有大功，自然能得功德。

　　且这功德还不是一次性的，就如流水一般源源不绝，会随着时间的流逝越积越多，直至轮回崩溃，天地俱灭。

　　“封鬼榜！”

　　祭起封鬼榜，敖丙分化万千神念，同时出现在所有神域之中，开始册封各方城隍，极其属神。

　　册封完城隍及其属神，再招募一些阴兵鬼卒，这城隍体系的框架，就算是搭建起来了，接下来，就是审判众鬼，坐等功德上门。

　　百亿鬼魂，起码要审好久。这期间积累的经验，就是未来建立阴司最宝贵的财富。

第276章 生死簿

　　同时，审判这些鬼魂所产生的功德与气运，也足以将审判他们的城隍神，及其属官的实力提升一大截，少数也能催生出几个大罗金仙。

　　幽冥界的强者虽然不少，但并没有聚在一处，而是零星分布在大大小小无数个净土之中。

　　因此，真的算下来，很多净土的实力并不是很强，大部分都不足以抗衡拥有数尊大罗金仙坐镇的城隍道。

　　这也就是说，审判完神域里的百亿鬼魂后，实力暴涨的城隍道，完全足以横扫周遭所有的净土。

　　而净土中的鬼魂，实力越强，在幽冥界逗留的时间就越久，身上的业力也就越重，为天道所不容。

　　若是能将他们全部抓获，由城隍进行审判，那所得的好处，要比审判百亿鬼魂大多了。

　　不仅能让刚刚建立的城隍道彻底在幽冥界站稳脚跟，还能一跃成为一方霸主，狠狠震慑四方。

　　而此举，不仅是在壮大城隍道，更是在建立阴司。所谓阴司，实际就是城隍体系演变至圆满的产物。或者说，城隍体系就是阴司体系的前身。

　　若城隍体系铺满人间，荡平所有的净土，那统御所有城隍的机构，便是名副其实的阴司，掌握幽冥秩序，号令亿万鬼众。

　　“以城隍庙为起点，一步步荡平扎根在幽冥界，影响天地循环的所有净土，便能建立统御幽冥的阴司。”

　　“这就是我的酆都鬼帝之路？”

　　忽然，敖丙心有所悟，知道了接下来的路该如何走。城隍体系要建，抓鬼也要继续。

　　但所抓之鬼，范围却扩大了，不再局限于刚死的鬼魂，还包括了那些停留在净土，迟迟不愿转世的积年老鬼。

　　他们才是大头，抓住他们，并进行审判，所得的功德与气运，要远胜普通鬼魂无数倍。

　　想要在短时间内建立阴司，掌控幽冥界，那荡平净土，抓捕里面的老鬼，无疑是最快的办法。

　　像敖丙以前所想的那般，先在人间铺设城隍体系，然后再反过来包围幽冥界，虽然最后同样能建立阴司，但所需时间更久，且同样会与净土发生冲突。

　　人间的鬼魂都被城隍庙抓了，幽冥界的净土没了进项，里面的鬼魂只会越来越少。

　　久而久之，就算没人出手针对他们，他们也会随着时间的流逝而慢慢消亡。

　　事关生死存亡，这些净土当然不可能坐以待毙，必然会出手反抗。

　　而他们的反抗，也不可能是在人间作乱，害死无数生灵，那会惊动天庭，从而被无数天兵天将围剿。

　　所以，更大的可能，他们会出手针对城隍庙，夺回被其抓走的鬼魂。

　　既然早晚要对上，结果无法更改，那以敖丙的性子，肯定要先下手为强，先一步对净土出手，一边削弱其实力，一边增强己方实力。

　　如此一来，待幽冥界的那些净土回过神来，准备联手对敌的时候，说不定城隍道已经成长为庞然大物，不惧他们联手了。

　　“正所谓广积粮、缓称王，直接向所有的净土宣战不可取，眼下，先把龙域的净土全都扫平了再说。”

　　“以点破面，悄无声息的蚕食幽冥界，慢慢积累实力，直至能与所有的净土抗衡时，再暴露出自己的目的也不迟。”

　　在心中定下之后的发展战略，敖丙开始行动起来。

　　从各大神域之中，挑选阴德深厚者，册封其为城隍，然后再寻阴德稍次者，封其为城隍属官，文武判官什么的。