封神：从吞噬补天石开始 第283节

　　“此人能说服商帝行此毒计，在大商的地位必然极高，左右不过那几人。让前往朝歌的弟子到了之后，仔细打听打听，差不多就能确认此人的身份了。”

　　准提圣人可以说是玩阴谋的专家，稍微一想，就锁定了大致范围，知道该如何确认敖丙的身份。

　　“那派谁去呢？为兄名下，实力最强者乃是阿弥陀，先前是太乙金仙圆满的修为，放眼西方年轻一代，确实是一等一的强者。”

　　“但与三教弟子相比，却又算不得什么了。”

　　“东方还真是得天独厚，三教弟子之中，莫说太乙金仙，就是大罗金仙都有数十人，远非我西方可比。”

　　说到派弟子前往东方，接引圣人不仅犯了难。

　　自家人知道自家事，西方还是太过贫瘠了，哪怕有圣人坐镇，也是远不如东方。这就导致，西方年轻一代普遍不如东方年轻一代。

　　就算是他的弟子，放眼整个西方也属拔尖。可到了东方之后，依旧难以排入前列。

　　“这倒是令人犯了难，事关传道，无论如何，你我都要派弟子前往，以表重视。”

　　“然而，你我的弟子，修为终归太弱。若是由他们带队，难免会让人看轻我西方。”

　　“不如就让世自在、不空、龙尊三人带队，率你我弟子阿弥陀、弥勒、日光月光等人前往朝歌。”

　　准提圣人想了想，狠下心说道。

　　此次派弟子去朝歌，不说是十死无生，那也是九死一生。

　　所以，正常来说，他们应该派一些无足轻重的弟子过去，这样就算是死了，他们也没什么损失。

　　然而事实是，西方二圣并不能这么做。非但不能这么做，反而还得派遣嫡传弟子过去。

　　因为他们此去东方，是为了传道。派一些无足轻重的弟子过去，固然能糊弄过去，并保存西方元气。

　　可这样一来，却会给东方留下西方之法不值一提的印象。而固有印象一旦形成，之后再想改变可就难了。

　　西方二圣不可能为了保存一时的元气，就葬送了西方在东方传道的可能。

　　因此，无论如何，他们都必须派遣得力弟子前往东方。哪怕是拼死，也要打出西方之法的名气，好为以后传法打下良好的基础。

　　“龙尊，世自在、不空虽然不是你我的弟子，但也是西方成名许久的先天神魔，个个都有大罗金仙的修为。由他们带队，倒也合适。”

　　“只是可怜你我那几个徒儿了，还未成长起来，就要冒著生命危险，为我西方的未来奔波。”

　　听了准提圣人的提议后，接引脸上的悲苦之色更甚了。

　　他现在很痛心，不空、龙尊、世自在三人虽然不是他的弟子，却是他亲自招揽来的西方本土强者，为西方教为数不多的底蕴。

　　而阿弥陀，弥勒，日光、月光等人，更是他和准提亲手培养出来的弟子，为西方教的未来。

　　此次派他们前往朝歌，历经九死一生之局，最后能活下来几人，就算他是圣人，也无法看清。

　　“没什么好可惜的，生在贫瘠的西方，这就是他们的命，想要变强，就要豁得出去。”

　　“而且，三教弟子也在杀劫之中，难道他们就不怕死吗？怕死又有什么用，该入劫还是得入劫。”

　　“三教弟子可以入劫，我西方教弟子自然也能入劫。”

　　“另外，较之三教弟子，我西方教弟子也不是没有优势的。先前禹皇再现，把很多三教弟子的名字，都写在了封神榜上面。”

　　“他们是注定要应劫的，无论如何都难逃一死。但我西方教弟子不同，他们的名字不在封神榜上，死后未必会入封神榜。”

　　“只要你我下手够快，在他们的真灵进入封神榜之前，提前将他们的真灵收走，那未必不能保住他们的性命，让他们从头再来。”

　　准提圣人何其精明，既然敢让自己的弟子过去入劫，自然是做好了万全的准备。

　　不在劫中，就是西方教弟子最大的优势。所以，他只需在弟子体内留下保命手段，于他们临死之际，将他们的真灵带回西方。

　　那以圣人的手段，轻而易举的就能让其重生。

　　这就是准提圣人的算计，他觉得自己这么做，堪称万无一失，绝对能保住弟子的性命。

　　当然，若是真有意外发生，那只能说他们命该如此，准提圣人也为之奈何。

　　再说了，为了西方的大兴，西方教弟子有所牺牲也是应该的。

　　为此，他准提堂堂圣人都能舍下面皮，沦为圣人之耻。西方教弟子还有什么放不开的，无非一死罢了。

　　“师弟说的，倒也有些道理。凡是前往东方的弟子，一人给他们一枚功德金莲子，以在关键时刻保他们性命。”

　　接引圣人听完准提圣人所言，大觉有理。

　　然后，就见他伸手往附近的八宝功德池一抓，手中顿时出现了一把泛著金光，看起来宛如纯金打造的金色莲子。

　　这是极品先天功德灵宝十二品功德金莲的莲子。

　　十二品功德金莲，与十二品业火红莲，十二品心魔黑莲，十二品净世白莲并称为先天四大莲台，皆是混沌至宝三十六品混沌青莲的莲子所化。

　　因此，它们从混沌青莲那里继承了部分开天功德，成为世间少有的先天功德灵宝。

　　同时，它们还有一个特性，那就是，它们即是先天灵宝，同时也是先天灵根，仍具备惊人的生机，可继续成长。

　　它们的莲子，就是它们的果实。凡人服之，可立证金仙道果，从此与天地同寿。

　　若是将莲子种下，用心培养，那等其成熟，最少也能得到一件中品先天灵宝，甚至是上品先天灵宝。

　　毫不夸张的说，先天四大莲台只要随便得到一个，日后就能得到源源不断的先天灵宝。

　　它们不是先天至宝，却胜似先天至宝。故而，西方教便是以十二品功德金莲为镇教至宝，用来镇压气运。

　　“幸好这一批莲子才刚成熟，还没有来得及种下。不然，我就是想给他们莲子也给不了。”

　　看著手中的九枚莲子，接引圣人的语气中充满了庆幸。

　　因为西方贫瘠，很难孕育法宝的缘故，每当十二品功德金莲有莲子成熟，西方二圣都会在第一时间将其摘下，种在八宝功德池中，以培养更多的先天灵宝。

　　若非要派遣弟子前往朝歌，接引圣人手中的这九枚莲子，再过个几天，也要被他种下。

　　九枚莲子在圣人的倾心栽培下，过个几十数百万年，便能得到九件上品先天灵宝。

第298章 阐教弟子至

　　西方不是东方，九件上品先天灵宝，对西方来说已经是一笔很大的财富了。

　　“师弟，你我各自在金莲子上留下一道保命神通，然后再将其赐予前往东方的弟子。”

　　“我们能做的，就只有这些了。之后他们的结局如何，就看各自的造化了。”

　　心念一动，在九枚金莲子上留下保命神通，接引圣人就将其递给了面前的准提圣人。

　　接著，准提圣人也在莲子上留下保命神通。

　　然后，两人便叫来不空、龙尊、世自在、阿弥陀、弥勒等人，将这些金莲子赐下，并命令他们带一众弟子前往东方除魔，顺便传道，向东方之人宣扬西方妙法。

　　龙尊不空等人得到圣人的吩咐后，稍作准备，便动身出发了。

　　而另一边，两位圣人也没有闲著，先一步前往东方，去首阳山八景宫拜访太清圣人去了。

　　想要往东方传道，只是帝辛邀请还不够，还得得到诸圣之首太清圣人的允许才行。

　　关于这点，西方二圣并不担心。帝辛都敢派人邀请他们了，那肯定是得到太清圣人的默许了。

　　接下来，他们只需付出一些代价，就能得到太清圣人的首肯，允许他们在东方试探性的传道。

　　是的，就算有帝辛的邀请，西方二圣想要在东方传道，也得给太清圣人，也就是玄门一些好处才行。

　　就这，还只是试探性的传道，即只能在规定的范围内传道，条件不可谓不苛刻。

　　然而，就是如此，西方二圣也心甘情愿。只要能让他们在东方传道，那无论是多苛刻的条件，他们都能答应。

　　反之，东方要是往西方传道，那无疑是西方的福气。还条件，压根就没有，要地给地，要人给人，倾尽西方之力，也要让东方之修满意。

　　这个时代，西方对东方的向往，一句话形容就是，普通修士对仙界的向往，做梦都想去。

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　　…………

　　就在四方鬼神准备报复大商之际，昆仑山元始天尊，须弥山西方二圣，各自派弟子前往朝歌，欲助商帝除魔。

　　而得到帝辛旨意的诸侯，在犹豫再三之后，也决定动身前往朝歌，看看具体是怎么个情况。

　　更换四方鬼神的祭品，大部分诸侯都没有意见。尤其是以周国为首的诸侯，早就对此很不满了。

　　他们觉得，以人族现在的实力，已经完全没必要靠牺牲族人，来换取四方鬼神的庇护。

　　基于这个想法，这群诸侯甚至比敖丙更激进，他们认为，更换祭品还是太麻烦了，不如直接废掉对四方鬼神的祭祀。

　　当然，有赞同的就有反对的，只是较之赞同废除对四方鬼神的祭祀的诸侯们，反对此事的诸侯，无论是数量还是实力，都远远不如。

　　更换四方鬼神的祭品，这点在四方诸侯那里，可以说是没有异议了。但更换对先祖的祭品，这点四方诸侯却显得很迟疑。

　　一是因为，活祭的效果太好，其余替换之法都比不了。

　　二是因为，香火愿力这种东西，他们毕竟没有见过实物。

　　帝辛在旨意里把香火愿力描述的再好，甚至是以后天功德来形容，但没见过就是没见过，众人对此皆是将信将疑。

　　所以，他们准备亲自走一趟朝歌，待见过香火愿力，洞悉其玄妙后，再去做最终的决定。

　　很好，几方势力彼此之间虽然没有商量，但他们要做的事，却恰好赶在了一起。只能说，接下来的朝歌，有的是热闹了。

　　而在各方势力，纷纷动身前往朝歌之际，作为一切事情的导火索，敖丙此刻正在整军。

　　是的，整军备战！

　　战争，马上就要爆发了。

　　这倒不是敖丙高瞻远睹，提前洞悉了什么阴谋。而是局势发展至此，只要眼睛没瞎，都能看得出来，要不了多久，平静多时的九州就会迎来战争。