前世成真：我有无数神秘身份！ 第176节

　　看向宋梵镜离去的方向，隐约升起了什么不好的预感，于是拍出了一枚联络弟子‘裴绿叶’的玉符，瞬间输送过去了一段讯息。

　　待她等了片刻，玉符温热，有了回信，稍稍查探过后.

　　当即面色巨变：

　　“果然是黑山天渊，那口曾经被他提及过，只有他能看到的‘青铜古殿’出现了！”

　　“宋梵镜啊宋梵镜，就算真寻到他的尸身，本剑主还能任你带走不成？！”

　　阮秀秀怒发冲冠：

　　“我说了！”

　　“她生前或许是你的人，但现在八成死透了，你连具尸首都不葬在我云鸾，是否太过分了些？！”

　　说罢，阮秀秀毫不犹豫，御剑化虹，随即亦步亦趋，踏飞而去！

　　只留下满山沉重气氛，才刚松懈的云鸾弟子。

　　看到他们的剑主大人与大雪妖君‘一逃一追’。

　　便当真以为是自家大胜了。

　　于是顿时，欢呼雀跃。

　　在谢府的上等厢房。

　　季夏面皮紧绷。

　　与上两次期待变强，期待更多精彩际遇不同，他现在越发明白了这一本‘轮回天书’，究竟代表了什么，所以心情，也越发沉重。

　　看着第一页写着‘宋柴薪’三个大字的一页金书。

　　他深吸一口气。

　　将其掀开。

　　目视着其上文字，定格在【气吞如虎，少而峥嵘————宋柴薪】的一幕图上。

　　那是他在五十多年前。

　　荡平八方妖魔。

　　扫清黑山寰宇。

　　整肃吏政、立震金钟、擢升如今的黑山镇守‘陈昭’、梧桐府尊‘郑子桢’.

　　等等等等！

　　最终，在与阮秀秀并肩，踏马出黑山，一袭绯衣，背对人声鼎沸的城楼，从而描绘出的情景烙印。

　　而现在。

　　属于‘执笔人’的字迹，从凝固中，再度缓缓流淌。

　　与此同时。

　　季夏闭上了眼。

　　他属于‘宋柴薪’的那一份记忆，从断在黑山开始，再往前去！

　　已经

　　不再，是一片迷雾了。

　　【十七岁，命途多舛的你，走过半生坎坷，终究以卑贱的半妖之身，在泥泞沼泽之中，蹚出了属于自己的道路！】

　　【下云鸾山、梧桐魁首、黑山镇守，每一个阶段，一路走过，都是饱经风霜磨难。】

　　【但所幸一切皆有所得。】

　　【不过一载，十七岁的你，便以第二步初入‘黄庭’的修为，傲视当代，睥睨一府，展望宝瓶！】

　　【这一年！】

　　【云鸾山宋梵镜‘元丹’大典召开，邀请宝瓶州‘三道统、七正宗’，蜀南府、梧桐府‘二世家，六望族’，共计十八支有名有姓，有头有脸的人物，上云鸾山！】

　　【同时，名门络绎不绝，大先天武夫闻讯而来，不计其数！】

　　【按照惯例，‘元丹典礼’，素来有‘丹典论武’之说，展望各路家门武夫，年轻风采。】

　　【也就是正逢此盛会之时，】

　　【宋柴薪，阮秀秀，奔袭三日，回归云鸾山！】

　　【再一次屹立在那如同巨剑直插大地，耸立云霄的巍峨巨峰之前，再一次的勒马仰望。】

　　【但这一次的你，却不再渺小，不再卑微，而是少年意气，红颜相伴，只觉豪情万丈，仿佛鲸吞入海。】

　　【而此时，抬眼再看此峰，你不过洒然一笑，道：“摧此峰峦，何须三十年叫其低眉？”】

　　【“三十年河东，三十年河西太久，我只争朝夕！”】

　　【“再给我宋柴薪三年，】

　　【纵使此峰再高，也当叫它，知我宋柴薪拳意！”】

　　（ps：我靠我发错了，这章应该是今晚上的.我这两天全天有事，本来准备今晚上发一章，明天再发一张有事的请假条的QAQ写完顺手发了我靠，本来就被diss更新慢，这下又要被见习喷要太监了，真的是。）

　　（等我明天发完单章忙完，日万补更，另外刚好梳理一下剧情，后面就是第一卷副本现实全部串联，并且衔接第二卷‘大缉魔主’的‘斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯’卷了，说我啥太监，啥要崩的，我靠，这个路子我写八百年了，四十万字？篇幅我都没展开，宝宝们就别唱衰，也别替我杞人忧天了，原本做的纲三分之一都没用完呢。）

第101章 再入轮回，宋柴薪再踏云鸾，有人出走半生，归来名震三川！

　　五十七年前。

　　彼时的云鸾山，尚且不是后世那‘一门两真人’的新晋道统。

　　而只是梧桐府与蜀南府交界处，一方雄踞一府之地，偌大宝瓶七府四十九城，得有十几、二十数的正宗之一。

　　这一年。

　　未来的‘大雪山主’，光芒且耀眼，号称是宝瓶州‘王体之下第一流’。

　　有江湖宿老、甲子宗师，曾见宋梵镜点评，称她若是入官府体系，踏‘八百道阶’，则必定会被武庙垂青，得‘凌霄阁’历代封爵高人之传承。

　　因为她年纪轻轻，便得了一门‘武道天相’加身。

　　武道天相，意为‘武学’本真。

　　刀剑拳脚，但凡习成一门，则从此往后，一门之中，万法皆通。

　　正宗之上法择人，但如若你本身便领悟了武道天相，比如拳类，那么从今往后，不论是得了正宗、甚至是道统绝学的衣钵，便不会再有门槛之说。

　　而且，这名武夫领悟意境的进展，将是寻常人的数倍。

　　若是修成了另外一门拳术的‘武道天相’，将其叠加，更能形成独属于自己的‘异象’。

　　相传每一名走在了江湖之巅的人物，都曾融会贯通，合了百家绝学，创出了属于自己的‘武道异象’。

　　第三步之前，领悟武道天相，不仅是一名强者，有望走到‘巅峰’的标志。

　　同时

　　也代表了，他可以将自己的武道天相，连同精气神一并，化作烙印，刻入自己的‘元丹’之中。

　　当‘金刚、黄庭、逍遥’分别对应精气神的三种境界，都被武夫打磨到了极致。

　　那么，如何能评判得出，元丹区分的‘三六九’等呢？

　　便是看看，最后温养的那一颗‘元丹’之上，究竟有没有‘武道天相’的痕迹与烙印！

　　有，

　　则必成中品，甚至上品元丹，有望称真人！

　　而不能在第三步前，领悟一门武道天相。

　　那么，就是任你天资盖世，底蕴不足，也是元丹万般皆下品！

　　世间之上。

　　九成第三步的武夫强者，所温养的一颗元丹，皆为下品。

　　下品‘丹境’，此生‘精气神’虽合一，但却无法圆满无漏。

　　所以终其一生，绝不可能修成‘道统绝学’，更遑论结成‘武道天相’。

　　也就说，从根本上，此生便绝了走‘以力证道叩天门’的途径，踏入真人境。

　　他们只能选择，依靠对应第四步的第四等‘天人道丹’；

　　亦或者某种秘法，以及大世家、大道统里传承的盖世衣钵，从而取巧，偷渡第四步。

　　又或者踏入似十绝关这样的搏杀之地。

　　签生死状，拿命去搏，用以换取‘十绝关主’这样的大神通者，以自己的道途化作明灯一盏，为自己未来路作指引。

　　不然，一生只能见第四步，如看‘镜中之花，水中之月’，望洋兴叹罢了。

　　只有极少数极少数，抵达了‘中品’元丹的修行者。

　　才能有资格，凭借自己的悟性、根基.