造化之王(下) 第768节

突然间，乌尤就有些恨沙海神祭肖泽了。

若没有沙海神祭肖泽搞事，刻意的针对叶真，他也不可能遇到现在的难堪。

更不可能损失之前两个部落的大量的众生愿力，那可是足足两滴的众生愿力啊。

第一次，乌尤觉的，肖泽办事不靠谱，目光也短浅了。

叶真看着乌尤那无奈而尴尬的神情，却有一种想笑的冲动。

乌尤的这种情况，叶真早就想到了。

这也是叶真近段时间研究众生愿力的分配方法的结果。

这前叶真研究过，众生愿力的分配方法，非常的复杂，但也不是完全无迹可寻。

首先得从信徒的膜拜方式说起。

第一种就是去神殿或者神庙膜拜供奉的神像。

这种情况下，一个神殿**奉的所有神像，根据地位不同，会分到不同数量的众生愿力。

像乌尤治下的部落神庙***奉了三座神像，分别是伊稚沙海天神的，大祭司纳哈尔的，沙海神祭乌尤三人的神像。

正常情况下，做为伊稚神殿这一脉的最高天神，伊稚沙海天神会得到最多的那一份众生愿力，然后是大祭司纳哈尔次之，沙海神祭乌尤最少。

这也是之前乌尤一年下来，才能得到米粒大小的一点众生愿力，事实上，乌尤做为沙海神祭，时不时的展现神迹，露点手段，维持着权威和收获着众生愿力。

但在这种分配模式之中，乌尤得到的是最少的，可能连一成都不到。

像之前的两个部落，叶真这个具体展示神迹的神使，压根就没有得到什么众生愿力，就是这个原因。

因为大部分沙族人，认为这神迹，是天神降下的，没人知道是叶真做的。

他们去神庙里虔诚的膜拜之后，得到众生愿力的，自然就是供奉在神庙之中的三座神像。

之所以前两个部落乌尤在分成很少的情况下，一次就得到了过去一年的众生愿力。

主要还是这些沙族人受灾之后，绝望了。

人在对绝望之下得到的帮助，感激是无与伦比的。

只有受尽苦难的信徒，才能成为狂信者，才能贡献出更多的众生愿力。

整个部落面对灭绝的情况下，获救了，他们贡献的众生愿力，自然会有一个恐怖的爆发。

这是前两个部落的众生愿力的分配情况，伊稚天神拿大头，纳哈尔拿小头，乌尤拿最少的一成，叶真没有。

但是，第三个部落玉泉部落展示神迹时的方式不一样，众生愿力的分配比例也就不一样了。

第1889章 舍不得离开的鱼钩

叶真在玉泉部落展示神迹之后，获得的众生愿力的分配方式，其实跟叶真最初在伊稚沙海冒充神使时的众生愿力的分配方式，是差不多的，这也是叶真发现的第二种分配方式。

这第二种众生愿力的分配方式，其实很简单，就是降下神迹者，会获得的最多的那一份众生愿力。

而降下神迹时，叶真用的却是伊稚沙海天神、伊稚神殿的名义，所以，这众生愿力之中，有伊稚沙海天神的一份，而大祭司纳哈尔做为目前的伊稚神殿的真正掌控者，他也可以分到一份众生愿力，但不多。

这也是大祭司纳哈尔当初能够在叶真冒充神使之初，就发现叶真的原因，因为有额外的数量不少的众生愿力的收获。

这种分配方式之中，叶真最多，叶真估计，他获得的众生愿力，大约在五到七成之间，而伊稚沙海天神分到的众生愿力，大约在两成到四成之间，大祭司纳哈尔分到的众生愿力，则在一成到两成之间。

而在玉泉部落降下神迹时，叶真先让沙海神祭乌尤讲了一番话，介绍了叶真也说明了来意。

这种行为，加强了叶真的名望的同时，也变相的让沙海神祭乌尤参与进了这一次降下神迹的行动中。

自然而然的，也就获得了分享众生愿力的资格。

更重要的是，做为统治这个部落的沙海神祭，乌尤本来就有着分享这一波众生愿力的资格。

只不过正常情况下的，乌尤分享这一波众生愿力的的比例，是最少的那个，可能这种情形下，会连一成都不到。

但叶真将乌尤拉进来，瞬间就成了降下神迹的神人之一，乌尤分到的众生愿力的比例，就此大幅度的提高。

叶真要做的验证，其实就是这一点。

叶真的验证很成功。

叶真猜测，这第二种分配模式下，亲自降下神迹的叶真估计只能分配到四五成左右的众生愿力，而原本分配比例最少的乌尤一跃而上，可能分配到两成左右的众生愿力。

创造伊稚神殿的伊稚沙海天神，自然也会分到一部分众生愿力，叶真猜测跟乌尤差不多，也是两成左右，或许，比乌尤也多一点，甚至是两成半。

大祭司纳哈尔做为伊稚神殿的统治者，自然也有，不过比例就很低了，说不定还不到一成。

这个分配比例，只是叶真的一个猜测，并不准确，但大致上却也就是这个样子了，出入不会太大。

因为乌尤他获得的众生愿力是一滴，黄豆大小的一滴，叶真的收获量，却是两滴稍过一点点。

还有一个问题是，亲眼看到的东西，永远只猜测脑补出来的或者听说的东西要震撼的多。