从伦敦开始的诡异剧场 第319节

第三十九章 阿羅訶

“贵教天尊如此孱弱，竟让一小小州官所杀，莫非其中有什么隐情？”

佛道两家都有死而复活的传说，故而，千蕊姑娘并不觉得这有什么稀奇之处，反而更加好奇堂堂天尊，为何会被凡人所杀。

事实上，每个来景教的善士都会问这个问题，因而米利斯并不感觉意外，脸上笑意不减，道：“世间种种，皆由天定。尊者早知命中会遭此劫，欲以己身代受大众之罪，为众生求得救赎。”

度一切恶鬼，地狱不空，誓不成佛。

千蕊瞬间想到了佛堂里供奉的地藏王菩萨，心道：看来这位景教天尊同样是大慈悲者。

下意识地，她认真打量那个挂在莲花十字架上的男人——

高鼻深目，头戴棘冠，面容哀苦。

阿罗诃为天尊名讳。

而刚才米利斯说得是尊者。

陆离猜测，在景教经义中，两者应该不可混为一谈。

一旁，见千蕊没有问题了，米利斯才温声解释道：“好教女施主知晓，挂在十字架上的那位尊者名为弥施诃，乃天尊之子。”

“移鼠？”

“没错。”

再度听到这个富有喜感的名字，陆离的嘴角就忍不住上扬。

常言道，外来的和尚好念经，事实却并非如此，光翻译这一关就很难绕过去。

三言两语之间，三人来到塑像下方，米利斯恭敬行礼，陆离与千蕊并非景教中人，只用在胸口划个十字，表达敬意即可。

“昨夜天尊托梦于我，说要将此物交给贵人，说是将来于你有大用。”

话落，米利斯绕到十字圣像后方，扒开其中一块石砖，只见槽内搁着一块方形木牌，大约巴掌大小，上面刻着与塑像相同的场景——

弥施诃头戴棘冠，面容悲苦，被挂在十字架上受刑。

除此之外，再无其它，没有文字描写，没有纹饰。

不过，陆离感觉木牌的颜色有些不对，呈淡红色，像是用什么颜料浸染过。

由于知晓此物是景教天尊所赐，千蕊姑娘凑过来看了几眼。

嗯……平平无奇，肯定是光华内敛，神物自晦。

不止她一人这么想，在场的另外两人有着同样的猜测，毕竟，总不可能是阿罗诃闲得无聊，刻意耍他们吧？

念及此，陆离将木牌郑重收好，而后抬眸看向米利斯，“天尊可还有其它教诲？”

“天尊一共叮嘱小僧两事。”米利斯摇了摇头，道：“一是问贵人可愿入我门中，二是将此物交给贵人。”

说到这里，他忍不住旧事重提：“贵人可愿加入景教？只需遵守十愿，再无其它约束。”

要知道，眼前这位可是天尊看中的人，若是能在自己的劝说下，选择入教，简直是大功一件啊。

另外，陆离可是大理卿，站在庙堂最高处的官员，又深得圣眷，而这恰好与他们近几年琢磨出来的弘教之法相吻合：

走上层路线，正景教之名。

之所以在大堂挂历代先皇的图像，便是因为如此。

陆离有些动摇，但旋即又变得坚定起来，他还没到需要靠信奉神明来提升实力的阶段。

最重要的是，哪怕景教与西方那一支教派截然不同，只需要遵守十愿，可它依旧会给人带来一种约束感。

见陆离沉默不答，米利斯便知道了他的想法，主动开口道：“本寺有一告解室，任何事都能在里面诉说，那里不接天地，不传六耳，无泄露之虞。”

“只要虔诚，天尊就会降下启示。”

“那就有劳大德了。”陆离借着台阶下，“在下刚好有事请教阿罗诃天尊，烦请带路。”

拜火教所赠之物实在烫手，在没有搞清他们究竟在打什么主意之前，陆离还真睡不着觉。

毕竟，就这么把东西丢了吧，万一是什么好东西，岂不是亏死？

“娘子先进去吧。”陆离停在回廊之内。

前方那个小隔间就是告解室，低矮狭小，根本容不下两人，加之他听觉远超常人，若是靠近太近，可能会听到千蕊姑娘的秘密。

只要不触碰到自身利益，陆离便不会那么无聊，去窥探别人的隐私。

“好。”

千蕊没有推辞，直接走入隔间，而米利斯与陆离则站在回廊上耐心等待。

按理正常认知，回廊上的凹槽内应该画着各种壁画，什么创世纪、圣母怀抱圣婴、末日审判、犹大之吻……

然而，这家景寺里一副类似的壁画也没有，简朴素净，见得最多的还是十字架：

莲花十字，以及一个陆离从未见过的十字，每一臂端有三个骨朵状凸起。

后来听了米利斯的解释后，陆离才知道，这种十字架能使人出死入生，有如生命树之萌芽。

而随着聊天内容的深入，陆离愈发觉得景教与西方那一支完全不同，他们不承认玛利亚为天主之母、不承认炼狱，更反对化体说。

相反的是，景教崇拜祖先，很多思想跟佛、道、儒三家相同。

“宗周德丧，青驾西升。巨唐道光，景风东扇。”

这是米利斯向陆离描述景教跟脚时说的话，意为，周王朝失德衰亡，老子乘着青牛去往西方，伟大的唐朝德行广大，景教如和风吹向东方。

这几乎把陆离给搞懵了，这意思不就是景教乃昔年老子化胡的结果，如今只是回归故土罢了。

按照这种思路往下想，又觉得有些地方能解释得通了。

【我三一妙身无元真主阿罗诃，判十字以定四方，鼓元风而生二气，暗空易而天地开，日月运而昼夜作，匠成万物，然立初人】

这话越回味越觉得像《道德经》中的那句：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

米利斯又说移鼠，也就是弥施诃尊者曾告诉从者：当知其人及祖乃父，非一代二代，与善结缘，必于过去，积代善根，于我教门……汝等数代，父祖亲姻戚善，尤多转及于汝。

《易经》中说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

两者所要表达的意思，不能说几乎了，就是一模一样！

此外，佛家的六道轮回之说，景教也统统采信。

陆离不禁在心中发问：这么多教义加在一起，阿罗诃天尊到底算是谁？

第四十章 燈光滿帝都

“施主……施主……”

耳边传来轻唤声。

千蕊姑娘蹲在旁边，心急如焚，哆哆嗦嗦将手探到陆离鼻下，见他呼吸平稳，才松了一口气：

“郎君久久不醒也不是个办法，不如把他送去附近的医馆吧。”

要知道，上元节灯市期间，很容易发生各种事故，因而各坊医馆都严阵以待，彻夜不闭，等待伤者上门。

“不必，此处是阿罗诃天尊的道场，无人敢暗害本教贵客。”

“再者说，贵人实力通神，没这么容易被害，想必是天尊有事相召，用了一些手段。”

闻言，米利斯摇了摇头，说出最有可能的情况，安抚了一下千蕊姑娘的情绪。

就这样，两人守在狭窄昏暗的隔间内默默等待着。

而随着时间慢慢推移，躺在地上的陆离终于睁开眼睛，他感觉自己似乎是睡了一觉，就在眼前这告解室中。

那是场梦？

未免也太荒唐、怪诞了。

不知是多久前，反正千蕊姑娘衣一走出告解室，他便进去了，并随手将房门关上。

没有光线进来，四周一片黑暗，可这一点影响都没有。

拜火教赠送刻有圣火的金币，究竟是何用意？

天尊言称，赐下的十字木牌会在将来大用，可否告知详情？

陆离记得自己在心中问完这两个问题之后，就感觉眼前一阵恍惚，来不及反应，黑幕褪去，光明重新出现在眼前。

“上元安康。”

一道声音传入耳中。

看不清说话者的具体样貌，但对方缺身穿一件衮袍。

阿罗诃天尊……

祂不是西方神祇吗？

为何要穿衮袍？

在千蕊姑娘担忧的目光中，陆离捏着眉心坐了起来，他记不得那道身影跟自己说了些什么，反正祂态度极其亲切，开口第一句就是：

上元安康。

“施主感觉如何？”米利斯沉声询问。

“没什么……”