我在诸天逐渐全知全能 第68节

张浩走到一座城中，看到一间客栈，这间客栈也供应食物，随即走了过去。

就见客栈的牌匾上，写着客栈的名字：有间客栈。

嚯，万界连锁客栈啊，那必须进去见识一下。

随即迈步走入客栈，这客栈外是个院子，院子里有马棚和停车的地方，看马棚里这么多马，车辆也有四五辆，想来客栈的生意不错。

张浩进入到客栈之中，见客栈中人很多。随即走向柜台。

店里的小二见到张浩进来，连忙上前问道：“客官，打尖还是住店。”

张浩说道：“一间上房，吃的上几个拿手菜，酒就不要了。还有，记住，不要牛、狗、大雁和乌鱼。”

小二一听，就知道了，此人是个正经道士，于是问道：“那您是先吃饭还是先上楼，饭菜可以送进你房间里。”

张浩想了一下，说道：“就在这吃吧，吃完我再上去。”

小二连忙说道：“那您先坐，饭菜马上就好。”

随即小二便离开了。

张浩随即坐在靠门的一张桌子旁。

这有间客栈上菜速度非常快，张浩等了没一会，饭菜便端上来了，三菜一汤，张浩尝了一下，做的不错，至少比山上的厨子手艺好。

就在张浩正在吃饭的时候，门外进来了两个人，起初张浩并未在意。

但这两人的谈话，引起了张浩的兴趣。

“听说了吗？前段时间陆家庄的陆庄主和夫人病故了。”

“我也听说了，这陆庄主当年也算得上是一代青年俊杰，不想竟这般下场，真是造化弄人啊。”

听到这话，张浩已是了然，看来这陆展元和其夫人何阮君已经病故了，那算起来，李莫愁应该马上就要去陆家庄灭门了。

想到此处，张浩想到，看来，这次去少林寺送完信，倒是可以去嘉兴看看了。

现在嘉兴陆家庄的家主，应该是陆展元的弟弟陆立鼎。

张浩快速吃完饭，便起身回了房间，张浩把门关好后，看向房间。

张浩表示很满意，这房间对于张浩这种经常风餐露宿的人来说已经很好了。

张浩这儿对吃的东西要求很高，但对居住条件，就并无太高要求了。

随即，张浩放下包裹，将背上的剑拿下来，放在桌子上，便盘膝坐在床上，开始对功法继续推演起来。

第113章 抵达少林寺

第二天一早，张浩结了账，离开客栈，继续踏上路程。

这天，张浩走在路上，突然看上了一家农户的驴，觉得这只驴很有灵性，便将这只驴花大价钱买了下来。

并给这驴起名叫‘豆芽’，因为据农户所说，这驴特别喜欢吃豆芽，所以起了这个名字。

接着，就看到一个长相俊秀的少年，手里拿着个幡，骑着一只驴向前缓缓而行。

此时，张浩已经到达洛阳的城门前，根据张浩的计算，大约还有一百多里地，就能到达少林寺了，张浩见天色差不多快傍晚了，便进了城，准备休息一晚，明天在继续出发。

此时，已经是张浩离开终南山的第九天了，而从终南山到达少林寺所在的少室山，走最近的路程，大约四百多公里，也就是八百多里地。

而张浩此时经过九天的时间，已经走了七百里地了，剩下的路程，如果豆芽中间不出什么幺蛾子的话，明天晚上就能到地方。

张浩走进客栈，然后把豆芽安置在客栈的马厩之中，从系统空间里的灵植殿中，拔了根新鲜的人参，用水清洗了一下，喂给了豆芽，豆芽吃着人参，可开心了。

张浩一边喂豆芽，一边说道：“豆芽啊，要是让我师傅知道了，我用人参喂驴，估计又该骂我了。”

豆芽听到这话，打了个响鼻，不理会张浩。

张浩见此，乐了：“你这黑货，还知道生气，行了，今天好好休息，明天还有很多路要赶呢。还有，不要欺负这些马。”

然后便进入到客栈之中。

这黑驴豆芽，别看在马厩之中是最小的，但论起战斗力，这马厩里的马，一个能打的都没有。

当时张浩买下它的时候，那农户就说了，这驴可谓是村中一霸，不管是马还是牛或者狗什么的，都被这货打过，还说，去年的时候，山上下来了一只离群的饿狼。

结果遇到豆芽，被它一蹄子就踢死了。

所以，才有了刚才张浩的嘱咐。

最重要的是，这豆芽智商极高，据张浩估计，有着媲美人类七八岁孩童的智慧，能够听懂大多数话的意思。

等到张浩一觉醒来，简单收拾了一下，便骑着毛驴继续上路了。

......

“这嵩山确实巍峨啊。”

张浩远远的看着嵩山，感慨道。

随即张浩牵着毛驴就上山了。

一直到太阳完全落山，张浩才终于走到了少林寺的门口。

张浩见大门紧闭着，便上前敲门，不一会，来了一个年轻的僧人，打开了门。

张浩说明了自己的来意，那僧人接过信后，让张浩在此地稍作等待，便进去通禀了。

又过了一会，那僧人回来，头前引路，张浩跟上僧人，到了一间禅房。

就见那僧人敲了一下禅房的门，说道：“住持，人带来了。”

里面便传来了声音：“让他进来吧，你先下去吧。”

那僧人打了个稽首，答道：“是。”

然后对张浩做了个请的手势，便走开了。

张浩走上前推开了门，进入到禅房内，便看到一个老僧坐在蒲团上，正念着经。

那僧人见张浩进来，开口说道：“阿弥陀佛，贫僧天鸣，添为本寺住持，施主送来的信，贫僧已经看过了，但此事非贫僧一人可以做主，还请施主在本寺稍住几日，我和本寺的几位长老商议过后，再给你师傅回信。”

张浩打了个稽首，说道：“那就叨扰了。”

随后，天鸣方丈便让人带张浩去了禅房休息。

之后的两天，张浩也是每天无所事事的，在少林寺之中闲逛，要不就是去给毛驴找吃的。这少林寺虽然有马厩，但吃的东西，张浩的毛驴并不喜欢。

张浩便到寺庙的厨房，找到做饭的僧人，要了些豆子，然后在系统空间中发成豆芽，再掺在草料之中，喂给毛驴。

前文说过，张浩这只名叫豆芽的毛驴特别喜欢吃豆芽。

张浩通过两天的观察，这少林寺不像重阳宫，白天的时候，会接待一些上山拜佛的居士。也会接受一些信徒捐赠的香火钱。

而全真教不同，全真道崇尚苦修，平时也不怎么接待上山的居士，也很少接受信徒的捐赠，山上日常所用，都是门中弟子自己种养的，然后用多余的粮食什么的，跟山下的百姓，换取一些山上平时要用的东西。

就连门内各弟子的桌椅板凳什么的，都是自己打制的，所以日子过的相当清贫。但门中弟子也因此，各个都有一门手艺。

祖师王重阳身体力行，甚至规定门徒只能靠乞讨、行医等手段维持生计。张浩也因此，下山后只能靠着给人看相看风水，混点路费。

......

这日，张浩找到天鸣方丈，说明了自己的来意。

原来，全真派主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。

所以，全真教并不排斥佛教，而张浩此来，便是希望能够进入少林藏经阁一观。

天鸣方丈了解到张浩的来意后，并未阻拦，而是让一位僧人将张浩带到了少林寺的藏经阁内。

这少林寺的藏经阁是对外开放的，想来，这藏经阁内并无什么武学内功，只是一些正经的佛家经典。

此时，这藏经阁之中有很多信徒来此抄录经文，张浩和那位带路的僧人打了个稽首后，便进入了藏经阁。

张浩进到藏经阁后，便开始启动系统的功能，开始将整个藏经阁的经书收录进系统之内，这藏经阁里的经书其实并不多，看着多是因为大多数经书都有好几套。

经过一个上午的收录，张浩将整个藏经阁内的经书全部收录完毕。

随即拿起了一本经书坐在藏经阁内的蒲团上开始翻阅了起来。

张浩看书的速度很快。

不一会，便看完了这本经书。

张浩起身将经书放回原处，却不小心将书架上的一部经书碰到了地面之上。

张浩将那部经书捡起来一看，就见这本经书上写着：《楞伽经》。

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第114章 《九阳神功》

张浩看到这部经书，也是一愣，这《楞伽经》的大名，作为金庸武侠的书迷，又怎么会不知道呢。

就见张浩捡起那部经书，然后看向书架上，发现书架上还有三本。

便将四本书全部拿了下来。

通过翻阅，张浩果然发现这经书的夹缝处不知是谁留下的一些字迹，翻遍四本《楞伽经》，张浩将夹缝中的经文全部记下。

然后将四本《楞伽经》放回了书架之上。

随后，张浩闭上双眼，将四部经书上的经文重新排列组合，最终得到了全本的《九阳神功》。