希腊神话：灵性支配者 第226节

　　相比起其他神明来，让这样的神在信仰的助力下走上巅峰，然后坐于主神之位上，才能真正让神王放心的同时，展现他无可置疑的权柄，而且对方的忠诚，也根本无需质疑。

　　到时候众神都会看到，只要他愿意，哪怕是一个弱等神力的真神，也能成为众神之长。

　　于是眼神越发温和宙斯高兴的开口道：

　　“仄费罗斯，我的臣属，也是我的朋友。这些年来，你曾经为我做过很多事，而我把他们一一记在心里，从来没有忘记过。”

　　没有提及之前的事情，但众神其实都清楚，这就是神王在夸奖对方的忠心。

　　“陛下，这是我应该做的，身为神庭的一员，我理当为您效命。”

　　越众而出，西风之神恭敬行礼，而听著对方的谦辞，神王笑著摆了摆手。

　　“无论如何，仄费罗斯，你的功劳无可置疑，而我欣赏你的能力。所以如果你不打算拒绝的话，那我将把我和欧律诺墨的女儿，欧芙洛绪涅嫁给你为妻，我想，这必将会是一个美满的婚姻。”

　　“这是我的荣幸，陛下。”

　　毫不犹豫，仄费罗斯当即应下，而神王对此也毫不意外。他并不认为西风之神会拒绝他的好意，至于另一个女儿怎么想，那更不需要考虑了。

　　作为美惠三女神之一，欧芙洛绪涅在宙斯心中的地位就是没有地位。

　　“很好，那事情就这样定下了。”

　　“你们的婚礼将在之后举办，而现在，我还有一件事情要你去做。”

　　稍稍停顿了一下化身那边的事情已经快要结束了，宙斯此刻也了解到，那位金苹果树化形而出的女神司掌著生命的领域。这是世间最顶级的权柄之一，哪怕【生命】实际上也四分五裂，可作为它主要部分的执掌者，莫安达必然不同寻常。

　　不过话虽如此，神王却并不打算亲自把莫安达领来神山。这件事情，还是交由西风之神来做吧。

　　“仄费罗斯，我要你手持我的权杖，前去帕纳苏斯山上，替我迎接一位古神的使者。”

　　将神王权杖取出，宙斯注意到了众神对‘古神’之名的在意，但他全做不知，只是继续说道：

　　“她叫莫安达，是司掌生命的真神，世间植物的始祖。而从今天起，她也将成为奥林匹斯新的一——”

　　声音戛然而止。

　　见此，仄费罗斯有些疑惑的抬起头。然而在他和众神的注视下，神王并没有什么异动，只是像突然出神思考什么一般，安静的坐在王座上。

　　少顷，宙斯似乎回归神来，他扯出一个笑容，然后将自己的权杖递给风神。

　　“拿著它，去完成你的事情吧。”

　　“……遵命，陛下。”

　　不知道神王是什么意思，但西风之神现在可是对方的一号忠臣，所以他没有多问，只是接过权杖。但不经意之间，仄费罗斯的余光却像是看到了什么——那是神王隐在袖口下的手腕。

　　在那里，有著一道暗红的光隐隐闪现，血色的印痕翻滚蠕动，仿佛要生出什么东西一般。

　　但只是一刹那的恍惚，随即一切就消失不见了，就好像是一场幻觉那样。莫名的打了个冷颤，西风之神如同什么也没有看到，只是再次恭敬的一礼后，化风离开了神王的宫殿。

　　……

　　奥林匹斯山上，会议还在进行。

　　宙斯的出神只是一个小插曲，没有人在乎这点小事。而半天后，当仄费罗斯带著那位生命女神来到神山，神王更是宣布了宴会的开始。

　　这场迟来的庆祝本是为了阿波罗而来，也是为了十二主神的确立而设，不过现在，它又成为了庆祝智慧女神的降生和生命女神到来的宴会。不过或许是因为之前的战斗太过劳累，宴席刚刚开始不久，神王就直接离席而去。

　　对于这种情况，诸神也表示理解，毕竟他的对手是原始神灵，而他还获得了最终的胜利。因此宙斯的离去没有引起什么波澜，为了舒缓之前的压力，众神都把精力放在了酒水上面。

　　就在这种情况下，绕过满地的废墟，在某个隐秘的角落，神王划开空间，来到了奥林匹斯山的山腹所在。

　　“呼——该死，这是什么东西？！”

　　“来——”

　　穿过空间屏障，进入了某个附属在现世的空间中，随著神王的一声呼唤，某种力量被加持在了宙斯的身上。

　　他那在伟大领域中弱的离奇的神力猛地上涨了一截，让他的力量看起来不再那么失衡了。而直到这一刻，神王才终于松了一口气，他拽起袖子，看著自己手臂上蠕动的血肉。

　　就在之前，他还有些奇怪，那位鲜少现世的原始神灵竟然这么好说话，要求还没有提出，就先送了一份礼物上来，结果只是转眼间，对方就悍然动手。

　　不过对于厄瑞波斯的行为，宙斯惊怒之余也不是太难以接受，他甚至没有多做反抗——毕竟一道化身而已，他既不可能是对方的对手，被灭去也谈不上损失什么。

　　但现在，神王却无比后悔，他应该果断的崩灭那一道化身的。因为不知道用了什么手段，黑暗之主竟然让这道诡异的力量顺著某种联系，直接作用到了他的本体上面。

　　宙斯第一时间就想要驱逐它，但结果却并不如人意，他不仅没能成功，甚至这份力量至今还在不断侵蚀同化著周遭的一切，似乎想要从宙斯的身躯中诞生一个新的‘泛意识’。而察觉到了这种情况后，神王立即就选择了来到这里，借助阿斯加德的界面之力将其压制。

　　现在看，他的选择确实很对。补全了神力的亏损，神王终于能够抵抗这种诡异的力量了。假使连这里都拿它没有办法，那宙斯甚至有可能要放弃这具神体，再重新孕育一个新的出来。

　　但那种代价……曾经在上个纪元，就有一个神灵做过类似的事情，那就是远古太阳神许珀里翁。这位泰坦神灵在燃烧神体后足足用了上千年才恢复过来，宙斯可不想步他的后尘。

　　毕竟虽然失去神体，神灵依然能自如的活动在世上，可无论是享受还是实际的力量，都难免会受到不小的影响。

　　“真是可怕的力量，不过……呵，你的‘告诫’我确实收到了。只是一并收到的，还有你‘告诉’我的秘密。”

　　“原来在这个世界上，居然还存在足以匹敌原始神的未知存在……也是，我现在所在的阿斯加德，之前就从未被人知晓。”

　　冷笑一声，虽然还不清楚这份力量的主人是什么，可宙斯能很轻易的感受到它的本质，那绝不是与【黑暗】相近的力量。与其说这是厄瑞玻斯给自己的‘告诫’，不如说他只是将这份连他自己都很头疼的东西甩给了神王。

　　而事实上，宙斯的猜测也确实很精准。在割裂出那份被污染的血肉后，黑暗之主对这来自异域存在的力量进行过很多次研究，在这过程中，他难免又沾染了不少这种同化性极强的能量。不过不同于血肉母神枝丫所化的那部分，这二次感染的力量虽然依旧难缠，却是可以被磨灭的。

　　于是厄瑞玻斯也就没有再次分离自己的力量，而是慢慢的将它消磨——然后在今天，他直接打包送给了这个敢和他要解释的小辈。

　　相比起突增的位格来，黑暗之主一眼就看出了宙斯尚显弱小的神体和神力，所以他也就毫不客气的祭出了这件‘杀器’。而他的目的，自然也不单单只是出一口气。

　　为了言语上的胜负而动手，那是盖亚才会做的事情。事实上，厄瑞玻斯是想让宙斯意识到，他的神体很可能被这道诡异的力量侵蚀破灭，而唯一解决的办法，就是远道而来的生命女神。

　　这样，原本谈好的条件不会更改，而且还有可能更进一步——就像厄瑞玻斯让莫安达借助【生命宝瓶】驱散血肉上的异力一样，宙斯最终也会意识到，只有司掌【生命】的神灵才能在这方面帮助到他。

　　到时候，借助莫安达之手，厄瑞玻斯也就能更深入的了解这位神王晋升的秘密。他甚至不在乎宙斯看出这一点，毕竟对方也没有其他的选择。

　　他不是莱恩，黑暗之主没有一个雅典娜来摸索背后的奥秘，但没有归没有，他依然会用自己的方式来获得答案。而今日所做的事情，就是他又一次试探的过程。

　　“不过傲慢的原始神灵，你终究是失算了。你有隐藏的秘密，我一样有……虽然时间可能要花的久一点，但也算不上什么。”

　　低沉的声音在空间中响彻，看著这处依附于现世的界面，宙斯暗自决定，在彻底拥有与位格媲美的神力神躯之前，他还是不要离开奥林匹斯为妙。

　　所幸最大的麻烦，地母盖亚已经被他解决一切都回归了正轨。剩下的，就是漫长的积累了。

　　“等人类遍布大地，我也差不多可以解决这个麻烦了吧。就先让诸神为了信仰各自争斗吧，等到那个时候，我再出来收拾局面。”

　　再次分出一道化身，替自己处理神山上的事情，宙斯直接留在了这里。这一回，他恐怕要进行出生以来最久的一次‘闭关’了。

　　界面的力量不断涌来，与【王权】的象征交相辉映。就在阿斯加德金宫的旧址，宙斯陷入了一场不短的沉眠。

　　于是随著神王和地母的安静，卡俄斯世界再次回归了久违的安宁。光阴一晃，就是几度春秋逝去。

第248章 人间数百年

　　自奥林匹斯山外的战争中止，世界终于回归了往日的安宁。

　　日月在天空轮替，人间在兴替变迁，除了偶尔往来人间的神明外，大地一下安静了下来。或许在另一个层面上，还有许许多多的变化在滋生，但至少对于凡物而言，当那场异象漫天的夜晚过去，就再没有类似的事情发生了。

　　于是渐渐的，如同之前一直在进行的那样，人类的足迹继续在时间的推移下向著整个大地扩散。与此同时，信奉诸神的教会也开始充斥其间。

　　最开始是赫斯提亚和忒弥斯的，他们由那些信念坚定，愿意发誓替人类开辟荒野、守护圣火的人，以及愿意聆听正义女神的教诲，在人间铲除罪恶，清除不公的勇士组成。他们接受到两位女神的指引，并决意将女神的意志传播给更多的人，于是他们编纂教典，划分职权，游走在不同城邦之间，宣扬神灵的教义。

　　而他们的这一行为无疑是很成功的，在这个信息交流不便，人类分居四方的年代，这种有组织有规模的信仰传播如同降维打击一般，很快就在相当多的地方占据了主流的思潮。

　　哪怕按照诸神事先划定的信仰范围，有不少城邦的君主在见过了显迹的神灵后，以国王的名义推行某种信仰，却依然在这种教会组织下毫无抵抗之力。显然，相比起对神灵伟大的空泛形容，那些神职者们的行为更有吸引力。

　　他们将神的事迹编作故事，将神的思想美化后变成教义，而恰好，两位女神无论是思想还是行为，都很符合人类对美好的理解。于是哪怕因为曾经众神间的瓜分，没有任何一个城市把两位女神列为正统的祭祀对象，但依旧不影响她们在人类中拥有比每一位奥林匹斯神明都要广大的影响力。

　　一开始，这并没有被诸神放在眼中，也少有神灵注意这种凡人间的交流。他们还遵循著过去的经验，单纯依靠在凡人们面前展露神迹的方式显露自己的存在。可渐渐的，当两位女神的名字在人类中流传的越发广泛，终于有所察觉的众神恍然意识到，或许他们那种随意而为的做法固然节省时间和精力，但却显得太过落后了。

　　对自然与力量的原始崇拜，终究比不过让人信服的思想和切实存在的神职者，于是短短几十年间，大大小小的教团便被分别创建起来。神灵们按照自己的喜好挑选在人间的代言者，或者简单的直接挑选信奉自己城邦的国王，然后命他们学习两位女神的教会，进而传播自己的名号。

　　从此之后，人类中刚刚创建起的权利架构再次发生了变化，如同青铜人类那样，侍奉诸神的神职者成为了其中不可或缺的一员。虽然不同于上一个人类世代中，祭司们掌握著绝对的权利，可他们的身份依旧非同寻常。

　　而在此之前，发生在这中间的一件小事所带来的东西，更是大大加剧了演变的过程。毕竟在这个尚且蛮荒的时代，力量才是人类最为看重的一点。

　　不过所幸，因为这件小事，信奉神灵的信徒同样拥有掌握力量的可能。

　　大概是在神战结束十年后，一场迎接阿波罗归来的宴会上，智慧女神向众神公布了一个特别的发现。她宣称自己通过观察魔网，解析元素最终以神力为基石，发明了另一种特殊能量。

　　它并不强大，甚至相比神力显得弱小，因为它本就是对神力的削弱。然而这并无损它的价值，因为这是能让诸神在凡间使用，甚至不止于诸神的力量。

　　只要把这种力量传递给凡人，再将类似巫术的结构‘固定’在魔网上，那任何一个人类，无论他的‘资质’是平庸还是超凡，那他都能借助神和魔网的存在掌握这种非凡的力量。

　　相比起需要磨炼自身，以及足够天赋才能成就的道路，这种只关乎神灵眷顾与否，没有任何天赋限制，而且存在天然上限的体系无疑才是最令诸神感到满意的——毕竟他们还记得那个对海皇之子挥剑的凡人。

　　如果这样的人再多一些，神灵恐怕还真难以在凡间像如今这样自在。可他们又不能禁绝这种力量，因为扩散在整片大地上的人类已经不像上一个世代那样，无法因为聚居一处而被轻易保护起来。如果他们自己不能掌握对抗荒野中异兽的力量，那单靠圣火的威慑根本无法扩大自己的数量。

　　所以被女神命名为‘神术’的力量就显得尤为重要了，于是诸神毫不犹豫的向雅典娜讨教圣力的秘密，并大加赞颂女神的智慧，然后依据自己天生的权柄为媒介，开发出了种种特殊的神术。

　　至于天生权柄以外的领域……这就属于先天神的盲区了。所以除了在雅典娜的帮助下，众神借助神力全能的性质简化了一些通用神术外，不同神灵掌握的‘圣力模型’往往存在巨大的差异，拥有著各种不同的作用。

　　当这种力量被传入人间，这种差异似乎也从侧面印证了不同神灵在自己权柄范围内的绝对性，这也让很多教典的编撰更加具有偏向了。当然，也有凡人因此质疑起神灵的伟大，不过这并没有造成什么影响。

　　毕竟诸神都是如此，而且也从未有哪一个存在，无论是神还是别的什么宣称自己是全知全能的，所以这种言论只是旋起旋灭，甚至都少有人记得它曾经存在过。

　　无论如何，圣力和神术就这样融入了世界，简简单单的几代人更替以后，这就仿若成为了一种天经地义的存在，被人类理解和接受。哪怕是神灵，也渐渐习惯了这种方便的能量。

　　不过在这中间还曾额外发生了一个小插曲。奥林匹斯山上，同样得知神术诞生的神王似乎格外的讶异，甚至一度表示他其实也发现了这种特殊的体系，只是还没来得及告诉诸神。

　　然而对于他的话，众神只是嘴上应和，心底却没有几个相信的。

　　毕竟在过去，宙斯可从未展现过在创造和发明上的天赋。

　　他们宁愿相信这和前代智慧女神墨缇斯有关，也不会觉得神王能够研究出这种东西来。毕竟力量和智慧并不等价，这是诸神自己也十分清楚的事情。

　　总之，这个小插曲并未影响到神术的传播与教会的创建，人类的社会，也在融入新事物的过程中，不断的探究著平衡和秩序。

　　从粗糙的教典，到越发明晰的教义，以及时有发生，但还算克制的冲突。国王和祭司间渐渐诞生的矛盾，在诸神不太能注意到的地方，隐秘存在对凡人信仰的窥伺，还有地下的、天上的种种变化。