希腊神话：灵性支配者 第354节

　　转过身，梅瑟直视自己兄弟的双眼：“神给我的启示告诉我，希伯来人想要逃脱永世的奴役，就必然要先经受苦难。虔诚的信徒也有死去的可能，而不虔诚的——”

　　“我知道，梅瑟，但你来的时间还太短了。神和你，都没有创建起足够的威信。甚至还有很多人觉得……你和伱的信仰没来之前，他们明明过得更好。”

　　“……”

　　一时无言，梅瑟知道，自己其实可以解释很多。

　　比如身为奴隶，怎么能因为主人扔来一根骨头，就忽视自己奴隶的身份。比如现在的苦难只是暂时的，只要虔诚的信徒团结在一起，他们一定能在未来得到解脱。比如对神的信仰怎么能用短时间的利益衡量……但梅瑟最终什么也没说。

　　因为他知道，有些话，对那些学习过知识，见到过世界的人是有意义的，但它们对绝大多数的平民毫无意义。

　　和他们讲这些，不如给一口饭，给一碗水。

　　“……所以全能的主啊，这不是他们有意的亵渎，这只是无知，是人性生来的恶。他们需要后天的教导脱离野性，需要聆听神的教诲来向善，才能洗脱这因无知而带来的罪孽，只是我没有这么多的时间……”

　　“……原来这就是神看到的未来吗，祂并非一定要让我们经受磨难才能获得解脱，祂只是看穿了岁月，知道一切终将走向这样的结局。”

　　拿出神赐的手杖，梅瑟感知著其中的力量。

　　虽然它已经变强了很多，但还远不足以诞生真正的大能。

　　他无法用它召来大雨，或引来尼罗河的支流。他可以敲击石头，让大地下潜藏的水分上涌，但此刻手杖的神力却远不足以制造满足数十万人的水源。

　　这一刻，梅瑟好像再次了解的神的深意。

　　手杖的神力因磨难而上涨，同样的，那些不虔诚的，心智不坚定的，也会在磨难中死去。

　　神把大能赐给自己，且没有限制自己去使用，但最终，自己还是只能用它拯救最虔诚的臣民。

　　“再想想办法，”他说：“我们会想到办法的，至少，不能在一开始就死去这么多的人。”

　　“我尽量。”

　　微微摇头，亚伦不知道自己二人还有什么办法可想。

　　枯燥的风在天空中吹拂，大地的远处开始泛起黄沙。如果再这么下去，恐怕尼罗河两岸最肥沃的土地，也有三分之一要变成黄土了。

　　在这种情况下，能有什么办法……

　　“嗯？梅瑟，那是怎么回事？”

　　一声惊疑，亚伦突然指向不远处的一颗小树。

　　这些日子以来随著天灾的横行，植被早就枯黄落叶，但不知道为何，在那里，唯独有著一颗翠绿的树木。

　　明明两人之前登上山丘的时候根本没有见到过——而且在那棵树下，还有著一道人影。

　　一道，美得不似人间的身影。

　　“咦，看来终于注意到我了吗？”

　　“那就过来吧，在……嗯，在‘主’的感召下，我将指引你们渡过这场天灾。”

　　似乎感应到了远处的目光，少女的脸庞上泛起一抹笑容。

　　她轻声开口，向梅瑟二人发出邀请。

　　她说自己受到了感召，自然不是假的。因为就在几天前，在她亲眼目睹那天空上九道天柱升起，巨大棋盘笼罩人间的时刻，她就确实‘被感召’了。

　　至于具体的过程……那就是作为曾经的神，她感受到了那自穹天与世界之外，落到人间的一缕目光。

第369章 神陨

　　埃及诸神与卡俄斯的先天神，甚至与九界的神灵最大的不同，就是他们可以相互掠夺权柄，也可以更轻易的死亡或者重生。

　　对于前者，拉本身就是最好的证明，而后者，在原本的神话中，沙漠与风暴之神赛特就曾通过简单的肉体伤害杀死了他的哥哥农神奥西里斯，并将他的尸体切成碎片。

　　但后来伊西斯复活了他，没有复杂的步骤，她只是将奥西里斯的身体拼凑完整，然后就令一个神明死而复生。

　　如此轻易的逆转神的生死，这既是因为赫麦努世界中‘重生’‘新生’的概念本就十分′强大，可从另一个角度看，这也是诸神本质脆弱的一种体现。

　　相比起其他神系的神明，埃及诸神与自己的权柄间并没有那么深层次的联系，因此他们自身的本质也就没有那么超然。

　　在这种情况下让一个神死或者生，所需要付出的代价自然也就大为不同。

　　当然，无论如何，任何世界的一切表象，归根结底还是这个世界底层守则的某种体现。

　　而赫麦努诸神这种特殊的特性，就和这个世界灵性力量的混乱与分裂有著直接的关联。

　　因为这个世界中，无论是人还是神，甚至是万物生灵，他们的灵魂其实都不是统一的。

　　在凡人的观念中，万物的灵魂被分为五个部分，分别是一个生命的‘名字’、绘画在外物上的‘影像’、具有辨别和认知能力的‘心’，象征本能和欲望的‘巴’，以及守护生命的‘卡’。

　　埃及人认为，以上五个要素缺少任何一个，都会导致灵魂的破损。而这五个要素合在一起，就是完整的灵魂‘阿赫’。

　　当然，凡人的认知总是浅薄的，他们无法看穿灵与肉背后的交互，所以这种观念本身也并不正确。

　　实际上在神的眼中，作为物质侧的一部分，生命的心脏更多象征的是躯体对灵魂的温养与孕育，而生命的名字与影像对灵魂本身的意义也没有想像的那么大。

　　如果说神灵碍于那更强大是本质和力量，他们的名字和投影还能具备某些象征性的能力，那凡人的部分就什么都不是了。

　　真正构成灵魂‘阿赫’的部分，其实就是‘卡’和‘巴’。而且不仅对人是这样，对神灵同样如此。

　　神的‘巴’，就是他们人性与兽性的体现，也是他们自我存在的证明与神力的载体。

　　埃及诸神常常以人身兽首的形式出现，其实就是他们‘巴’的体现。而他们也常常将自己的‘巴’从身上分离，投放到人间为自己修建的神像上面。

　　这带来的直接后果，就是神像活化，变成神明对应的动物，比如拉会变成雄鹰，托特会变成狒狒或鹭。

　　至于神的‘卡’，则是他们承载权柄的灵魂。这一部分，也是诸神间可以相互夺取神职，以及神灵会衰老死亡的原因。

　　“……所以如你所见，梅瑟，希伯来人的大先知。我从天地万物之间洞察到了世界的变化，见到了祂无上的威能，了解到了祂创造一切的伟大。因此我被祂感召，前来这里帮助你。”

　　小山坡的另一端，青翠的绿荫下，伊西斯轻托著腮，对著面前两个吹一口气就能杀死的凡人说道。

　　“而且看起来，你们也确实需要我的帮助。”

　　神态悠闲，自从几年前诸神进入源海，伊西斯可谓放松了很多。而暗中观察了梅瑟一段时间之后，她觉得域外的神明也应该不是什么残暴疯狂的存在。

　　种种发现都让她放心了不少，现在就是她真正开始做点什么的时候了。

　　作为曾经司掌生命的女神，伊西斯对生命与灵魂的了解在赫麦努诸神中可谓无出其右。

　　哪怕现在的她只是单纯以‘巴’的形式存在，但曾经属于神灵的神力其实依旧洋溢在她的身躯中。

　　失去了承载权柄的‘卡’，伊西斯只是失去了神力再生的途径，从此她的力量将会用一分少一分。不过在过去的千年中，除了维持不老的青春与生命，她从未挥霍过自己留下的遗产。

　　所以身处人间，想要解决舒远在天上制造的宏观天灾，其实对伊西斯并不是什么太困难的事情。

　　“……女士，被主感召的义人。”

　　尽管有些怀疑，但手中的权杖却没有示警，所以即便第一次见面，梅瑟还是给予了这位陌生的女士以信任：“如你所说，我们此刻确实需要你的帮助。”

　　“主的信徒正在遭受番邦神灵所制造的灾祸，他们的生命难以维持。尽管其他的问题我们都可以解决，但人可以十日不食，却不能十日不饮水。”

　　“这好办，我可以解决这个难题。”

　　嘴角微微扬起，少女的脸上似乎笑了一下：“不过我听说，一个人可以保持信仰的纯粹，但是一个种族不行。”

　　“希伯来人的大先知，那你能向我保证，你用我的帮助所救的每一个人，都始终是神的信徒吗？”

　　“……我无法看穿内心，女士，但我一定会尽量分辨。”

　　沉默片刻，梅瑟做出了承诺。

　　“很好，既然如此那我就替你解决这个难题。”

　　笑著点头，伊西斯扬起洁白的手腕。在那里，一串翠绿色的宝石熠熠生辉。

　　她将手串摘下，将宝石分离，然后托在手上。

　　“这是我最喜欢的首饰，不过我现在把它献给神的仆人。去寻找一片土地，把它们栽种下去。不息的生命泉水将会从中涌出，治愈伤痛和疾病，带走饥渴与不和。”

　　“但是请伱记得，希伯来人的大先知，这是我敬献给神的信徒的礼物。无信者可以饮用它，这是你的权利，但那些口出狂言的人绝不在此列。”

　　“生命，是恩赐，也是诅咒。”

　　“我会牢记的，女士。”

　　神情郑重，梅瑟接过这翠绿的宝石：“感谢您的帮助，从今天开始，希伯来人将会永远记住您的恩惠，直到永远。”

　　“嗯……希望吧，其实我并不怎么在乎这个。”

　　神色有些莫名，作为曾经的生命与魔法之神，伊西斯和人类的接触本就不少。自她放弃神位，这种观察就更多了。

　　她可以肯定，没有什么感激是永远的。不死的神尚且如此，何况易朽的凡人。

　　“啧，相比起凡人，果然还是看看你最有趣啊……天空上的棋盘，最先落子的舒，真是老熟人了。”

　　示意梅瑟和亚伦可以离去了，少女仰望天空，光洁的脸颊上笑容甜美而真诚。

　　“伊娥，那个与我互相分割了命运的异界凡人。你奉拉的旨意对她宣判的时候，可从来没有手软过，舒。”

　　“你是最先下手的那个，所以现在也是最先付出代价的那个。你的落子被我化解了，那祂的落子，你拿什么抵挡呢？”

　　尽管极目远眺，但很遗憾的是，伊西斯还是没能看到天空的棋盘之上，原初之水以外的地方，她只是感觉天空暗淡了些许。

　　像是光芒被遮蔽了，阴影下，正是那如同覆盖了天空的棋盘。

　　······

　　自从梅瑟携带著十枚宝石返回埃及人为希伯来人划定的聚居区，原本如同即将沸腾的锅炉的人群就迅速稳定下来。

　　宝石落到地上就变作了流淌著甘甜可口井水的水井。

　　被神力塑造的井水甚至让饮用者身体渐渐强健，让瘦弱的人变得壮硕。