西游:麒麟血脉,拜师昆仑 第4节
再说福伯一副风吹抖三抖的小身板,姬承也不忍心福伯跟着自己奔波。
姬承想先跟福伯学几手法术傍身。
后来想到这年头高人收弟子都讲究个底子干净。
若是带艺拜师,就等于打上别派印记,就算师父勉强收下,也不教真东西,反而得不偿失。
思来想去,自己还得尽快下山。
修炼之事讲究开蒙越早,未来的路越好走,自己还不定在路上耗费多少年。
猴子当年还找了八九年呢,指不定什么时候西游就开始了,早点积攒实力总没有坏处。
至于去何方拜师,姬承想去东胜神洲碰碰运气。
倒不是说菩提祖师不好,原著中短短几年就能把猴子调教成齐天大圣,说明菩提祖师还是很有些本事的。
只是原著中将其与佛家的关系描写的暧昧不清,甚至有人怀疑菩提祖师就是佛祖的化身。
姬承本身对佛家理念没什么太大恶感,毕竟劝人向善的中心思想是好的,但是也没什么好感。
毕竟不能让一个后世人去接受什么四大皆空、六根清净的理念。
修行本身,便是求超脱,此乃大欲。
修行把自己修得无欲无求,岂非荒谬?
南赡部洲是天庭的基本盘,是四大部洲中天庭掌控力最强的大洲,仙圣无数。
自己是野生小妖一枚,容易被人降妖除魔,或者被人捉住沦为坐骑,因此南蟾部洲也作为备选。
倒是东胜神洲,乃是玄门所在,多有隐世高人,神通广大。
其人修行讲究念头通达,也无甚拘束,令姬承心向往之。
因此,姬承打算先去东胜神洲碰碰运气,若是无缘拜师再原路返回,前往西牛贺洲寻菩提祖师。
一路多加留心,总能被自己寻到个名师才是。
不得不说姬承在修炼上有些天赋,仅仅一个月便能在人身与兽身之间变化自如。
剩下时间全都用来打熬体魄。
姬承兽身乃是龙首狮身牛尾,通体淡金,四肢生有赤色云纹,与玄吼一族多有不同。
若非姬承是福伯亲眼看着长大的,又有紫玉壶认主,福伯几乎怀疑自己当初抱错了孩子。
数月时间一晃而过。
秋收过后,福伯变卖了粮食蔬菜,又将多年来储存的皮货售出。
换来的银钱,给姬承做了两套衣裳,三双鞋子,又托铁匠打了口百炼钢刀。
剩余银钱尽皆锻成银馃子,藏在姬承背囊下以作盘缠。
至于紫玉壶,姬承则是将其留在福伯这里。
一来目前姬承没有法力,此物对姬承无用,等学成归来再使也不迟。
二来宝物贵重,若落在有心人眼里,说不得便引来杀身之祸。
收拾好行囊,提了钢刀,姬承告别福伯。
高山苍苍,白云悠悠,此身不死,定然混个锦绣前程出来。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
……
春去秋来,白驹过隙,不知不觉已是十年时间,
“仰天大笑出门去,归来倚仗自叹息。”
姬承长叹道。
修行界中,但凡是有些道行的,都会选择远离红尘的地界修炼。
一来仙人餐风饮露,仙体不垢,人群密集处浊气重,怕污了自家仙体。
二来尘世纷杂,六欲横生,不利于自身感悟大道。
因此姬承只能朝深山大谷前进,遇到有人烟的地方,便储备一批干粮,辅以山中清泉野果,勉强饿不死。
除去赶路辛苦,一路上一边要防备毒虫猛兽,毒药陷阱,还要记得观察打听有仙迹的地方,
饥餐渴饮,晓宿夜行,如此这般,还不知道何日能找到愿意收自己为徒的仙人。
其中苦楚,不足为外人道。
福伯给的盘缠已经在数年前用尽,姬承又不愿茹毛饮血,好在深山中宝药异果也有不少。
玄吼一族天生亲近大地,姬承顺着地气流动处行走,总能找到些天材地宝果腹。
俗话说,天地有灵,地脉便是山水大地之灵根,地气于其中流走,以固六合八荒。
这是一门博大精深的学问,上至洞天福地、皇朝气运,下到寻龙摸金、堪舆风水,都与地脉有关。
一般来说,地脉深厚之处,往往为洞天福地,
便如同那花果山一般,被誉为十州之祖脉,三岛之来龙,数条地脉相互哺育孕育出龙脉,形成一座天然风水大阵,要不然猴子也没那么容易化形。
十年时间,姬承兽身长已有两丈大小,爪至肩有丈二高,一身淡金鳞片如精钢浇筑。
四肢上的赤云纹延伸至丹田处,更加清晰玄奥,发起狠来,磨盘大小的石头一爪就能拍个粉碎。
数年的风霜磨砺,让姬承神骏中更带了几缕野性。
麒麟一族乃是土德神兽,天生掌控大地之力。
玄吼一族对大地的也有很高的亲和度,姬承算是大半个麒麟,这几年也体内也积攒了一些法力。
凭借自身对大地的亲和度,姬承摸索出几招法术来,双爪一拍,便能从大地中长出数根长有三尺的尖锐石刺。
再一跺,石刺便消失,地面化作三尺长,数丈深的流沙坑,临敌之时也算个底牌。
姬承一路沿地脉东行,虽然外表因赶路显得风尘仆仆,内在却与之前不可同日而语,眼眸中更是多了几分杀气。
山野之中,弱肉强食的法则体现的淋漓尽致。
可能是为了一株宝药,也可能单纯就是为了果腹,姬承这些年纵使无心,可手中也沾了不少血腥。
这一日,姬承依旧顺着地脉走,不知身在何处,但应该还在南蟾部洲。
走出几百里,只觉得地脉中,地气犹如百川归海,浩浩荡荡,比之前不知宽阔多少。
气势如同钱塘大潮般汹涌,虽汹涌,却有序不暴乱。
姬承抬眼望去,前方却是一片群山起伏,绵延不知几万里:
峰高万仞,上接天穹,碧峰悬崖巍峨立。
峦翠秀色,万丈霞光,云海绕座披长袍,。
白鹿采药,老猿献果,万花竞艳何极盛。
天音淼淼,地乐清清,只此便为仙圣宫。
姬承心中大喜,此等洞天福地,必有神仙居住,修仙有望,于是纵身狂奔入山。
入得山来,行不多远,却见一老樵夫,嘴里高声吟唱:
“闲观缥缈白云飞,独坐茅庵掩竹扉。
“喜来策杖歌芳径,兴至携琴访翠微。
“口舌场中无踪迹,是非海内少是非。
“名利心头无算计,烂柯平生任鸟飞。”
姬承大喜,化作人形飞奔而至,拱手道:“老神仙有礼了,敢问此乃何处,可有隐世高人在此居住?”
那老樵夫见姬承衣着破烂,满面尘灰,以为姬承是哪里逃难来的,便笑道:
“哪里哪里,我本一介凡人,所事者无非打樵养家,碌碌终日,怎敢当神仙二字。”
老者又道:“此地乃昆仑山,你要问那仙人,却也凑巧,此处向北三百里有一谷,唤彩衣谷,三日后巳时有个彩衣仙讲道。
“只是这彩衣仙却有个规矩,三十年讲道一次,小老儿年轻时却也有幸,得以聆听仙音,只是资质愚钝,只记得这首歌谣。”
姬承欣喜若狂,昆仑山隶属南瞻部洲,被誉为是万山之祖,多有神仙传说。
如果能在此地寻得名师,倒也不必去那东胜神洲。
苦寻十年如今终于有个音讯,却好像迷雾中见到一丝曙光,急忙拜谢老者:
“多谢老丈指点,在下没齿难忘。”
那老丈见姬承有礼,摇手笑道:“些许小事,不值当什么,只是这彩衣仙脾气古怪,你若晚了时辰,她却要恼你,不若趁早动身。”
姬承再拜,告别老丈,心想三日内行三百里,倒也来得及。
一路北行,见这昆仑山古树苍苍,云雾缭绕,一派仙家景象。
姬承因修行有望,见这美景更觉得甚是可爱。
行数里,见一孤崖,姬承定睛望去,崖上有一杏树,三尺高,如迎客之态。
枝叶间藏有几枚金黄带红的杏子,隔着数步便闻到香味,
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