洪荒:重生彩云仙,稳健成圣 第317节
“为师再将这棵星辰灵根【周天星辰树】赐予你镇压气运。”
“另外,这柄【星辰剑】乃是为师随手所炼的一件灵兵,便与你做个装饰之用。”
直到这个时候,金灵圣母方才回过神来。
等到她收下这些林林总总,在拜谢完彩云之后,彩云又是做了叮嘱。
“你本是紫薇星星神转世,而三百六十五颗洪荒主星,除了太阳、太阴二星外,气运的星神都已转世来了洪荒。”
“这棵【周天星辰树】能够助你找到他们,你也可以像为师一样,去将她们一一点化而出。”
“另外,那件【周天星辰图】中蕴含一座先天大阵,你却需要好生感悟,若是哪日能够布置出来,便是日后遇到了圣人,你也有了自保之力。”
闻言,金灵圣母再度是向彩云表示了感谢。
这大概就是“养恩大于生恩,师道大于天道。”
金灵圣母被彩云挥退后,彩云又将龟灵唤到身前来。
那龟灵是恭恭敬敬地站在彩云面前。
“龟灵,你生来契合命运之道,为师便赐予你一本命运大道的功法。”
前文说过,先天道法有三千之数,但排名靠前的最是厉害。
这便是后人所说的:
时间为王,空间为尊,命运不出,因果称宗;
毁灭无量,造化无双,阴阳为祖,五行称上;
力量至高,轮回太玄,帝皇一来,皆要汗颜。
这十几种大道法则各有一与之对应的大道功法。
如时间之道的《时间大道经》。
如空间之道的《空间大道经》。
如命运之道的《太易命运经》。
如因果之道的《太初因果经》。
如毁灭之道的《太始毁灭经》。
如造化之道的《太素造化经》。
如阴阳之道的《太极阴阳经》。
如五行之道的《五行轮转经》。
如力量之道的《十转玄元功》。
如混沌之道的《混沌本源经》。
这些大道经文,在盘古氏的【造化玉碟】中均有记载。
因此,在盘古开天的时候,盘古氏对于其他混沌魔神的道法了如指掌,但是别的混沌魔神却是对他一无所知。
不过在开天劫后,【造化玉碟】被鸿钧道人所得。
“紫霄三讲”时,道祖鸿钧所讲的混元大罗金仙之道便是【造化玉碟】上所记载的,也正是混沌魔神们的修行功法。
好在彩云以【万道宝瓶】给它们摹刻下来了一些。
因此,她今日要传与龟灵圣母的正是那本《太易命运经》。
当然,这本经文自然是不全的。
完整的《太易命运经》甚至包含了混元无极大罗金仙(开天境)境界的修行道路。
如今彩云传于龟灵圣母的,只够让她修行到洪荒圣人境。
如此,便已经算是逆天之物了。
等彩云赐下了真经后,她又从身上拿出了两套灵宝。
说是两套灵宝,其实数量也有好几百件。
正是【苍生棋盘】和【命运棋盘】以及棋盘上的两罐黑白棋子。
【苍生棋盘】和【命运棋盘】乃是两件极品先天灵宝,而黑白棋子却是三百六士一颗下品先天灵宝。
这三样宝物原本是混沌魔神命运老祖手中的混沌至宝——【苍生命运盘】。
奈何混沌至宝也躲不过盘古开天劫。
如今,洪荒当中修行命运之道的人着实没有几个。
就是彩云的门下也就只有一个龟灵圣母。
于是彩云便将它们一起赏赐给了龟灵圣母。
先天灵宝各蕴一道,因此先天灵宝只与契合自己道韵者有缘。
所以在见到彩云赏赐下这两套命运之道的灵宝后,龟灵圣母也没有推迟。
于此同时,彩云也给她赐下了一件镇运灵根——【先天一炁葫芦藤】。这棵葫芦藤本是灵魂一道的极品先天灵根,但是在失去了七个葫芦后,它便只能做镇压气运之用了。
根脚越是深厚的先天大能,他们越是需要镇压气运之物。
于是龟灵很是高兴地谢过了彩云仙。
如此,对于自己的门下大罗金仙们,彩云的赐宝便是完成了。
至于辛仪、陆梦、鸿秋、紫霞、碧霞、黄河河伯和九位凶兽,彩云也借机提点了他们,若想早日得宝,那就得认认真真修行,早日证就大罗金仙。
大罗仙尊一成,她到时候自有赏赐。
当然,彩云今日也不是一无所得玩。
金灵、龟灵二人,她们俩却是把女娲赏赐给她们的【造化鼎】和【造人鞭】献给了老师。
这两宝与她俩道法不合,她们留着无用。
况且,她们俩身上的先天灵宝也已经多到用不过来了。
不如交给老师安排。。
239 酒之一道,冥河来访
烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。
自彩云给门下弟子分完宝物后,如今又过去了一千年时间。
缥缈山上,三元洞中,如今只剩下了几位修为低于大罗金仙的弟子。
也是,任谁修为到了大罗金仙境界,任谁手中有了防身灵宝后,他们都会去洪荒中游历一番。
见事,见人,见众生。
即是践道、践心。
这便是“天道在天上,大道在脚下”。
缥缈山上,药园当中,一株五色灵根长的是遮天蔽日。
在彩云给几位弟子赏赐下道场,分封完灵根后,如今她这药园中的先天灵根倒是少了不少。
彩衣女仙亲手将成熟的五针松果摘下,妥善封好。
除了给紫霞、碧霞和六耳三人留了一份备用,其余的她打算全部用来酿制先天灵酒。
以五针松果酿制的灵酒,自然是富裕着浓郁的先天五行之气。
彩云再在其中加入两仪阴阳果,这便又多了先天阴阳二气。
阴阳、五行等法则互相搭配,酿做一坛,如此一来,不但滋味会更上一层楼,而且品味起来,滋味会更加玄妙。
酒道与茶道一样,都是洪荒中的一条小道。
大道可证混元,小道只可帮助先天生灵们陶冶心性。
当然,这点对洪荒生灵来说便是足够了。
就像太清道人与他的丹道;玉清道人与他的器道;上清道人与他的阵道,丹器阵三道不过是三清道人用来陶冶他们心性的小道罢了。
不过虽是小道,但亦有其道633韵和道理。
酿酒一事,讲究“六必”,即“秫稻必齐,麹糵必时,湛饎必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。”
“秫稻必齐”,即酿酒的原料必须提前准备好了,这就叫“有备无患”。
“麹糵必时”,即制曲的时辰必须算准算对,这就叫“动之以时”。
“湛饎必洁”,即原料的浸泡和蒸煮必须清洁,这就叫“道心澄澈”。
“水泉必香”,即酿酒用的水必须优良的上等之水,这就叫“上善若水”。
“陶器必良”,即酿酒用的器具必须精良,这就叫“匠心独运”。
“火齐必得”,即酿酒的火候必须掌握的合适,这就叫“侔色揣称?”。
食有六味,水有六种。
先天生灵能饮爱饮之水,只有“水、浆、醴、凉、酒、酏”六种。