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全民神祇:你拜寿星,我拜阎王! 第709节

  太白金星伏倒恭送:“是,陛下!”

  ……

  下界,大川市。

  路晨坐在沙发上,听着“归来”的殷无极汇报情况。

  “上君,情况大概如此。小神之前果然没猜错,那净空果真在那些婴灵身上动了手脚。否则,那不言断不会如此轻蔑。”

  路晨微微摇头:“无妨,他有后手,本座岂会没有?”

  说着话锋一转,笑道:“这次前去净土,你可是收获颇丰啊。”

  殷无极笑了笑:“承蒙上君栽培。虽说这次消息不甚重要,但至少也让净空觉得小神返回瘟部还是有些用处的。

  不过,那不言私下与我交涉,我还是怀疑这是净空让��暗中试探于我。

  但上君放心,小神必然谨慎,绝不会轻易露馅。”

  路晨点头:“就算是试探,这笔买卖你也不亏。且看看这不言到底存了什么心思,他若生了私心,想绕过净空单独攫取一份气运,倒是一个突破的好口子。”

  “不错,小神也是这么想的。”

  殷无极忽然想到什么,又道:“对了,小神想起一件事来,那不言说自己要去琼州办差,说不定又在筹谋什么阴险布局,上君可留意一番。”

  “琼州?”

  路晨只觉这个名字有些耳熟。

  他拿出手机,在地图软件上一搜。

  待看清此地方位后,路晨眼神一凛:“怪不得耳熟,原来在这条路上……”

第528章 死魂受炼,仙化成人!

  地图显示,琼州赫然是前往湘南的必经之地,而且相比陵川,这里距离湘南更近。

  “这是越来越靠近湘南了吗?”

  路晨若有所思地放下手机,问道:“知道他们是去做什么吗?”

  “回上君,初次交涉,小神也不敢问得太细。待日后寻着机会,小神定去打探清楚。不过照目前看来,这不言想必也不是什么善茬,如您所料,或许是个可以突破的好口子。”

  路晨略作沉吟,微微颔首:“好,本座也会在外施压,尽量为你创造契机。”

  “谢上君。”殷无极顿了顿,话锋一转:“对了,此次净土之行,小神一共敲了……不,一共谋了一株九品天材地宝,两株八品天材地宝,还从净空那里得了百年道行。瘟君特意交待,让小神将这株九品地宝‘莲池菩提’交予上君,说对上君的修行大有裨益。”

  路晨心头一动。

  按殷无极刚才所言,这宝贝实在不凡,只是九品天材地宝,恐怕炼化起来也绝非易事。

  这种宝贝可遇而可求啊!

  “好,那我便不客气了。”

  “上君客气什么!”

  话音刚落,神光一闪,那株莲池菩提霎时落在路晨面前。

  顷刻间,整个房间佛光普照,祥和之气弥漫无匹。

  “果然是好宝贝!”

  路晨心中一喜,将宝物收入储物戒中。

  沉吟片刻,他又从戒中取出两株七品天材地宝,递了过去:“殷兄,此番你愿割爱,本座也颇为感激。这两株七品天材地宝,就当是小小心意。”

  “上君,这……这如何使得。”

  “殷兄莫要推辞了。”

  路晨笑了笑,语气却认真起来:“你我之间因果颇深。此前本座取代了你执瘟公子之位,心中也始终有些惭愧。不过不打不相识,既然你我已决意精诚合作,本座也不想寒了殷兄的心。这莲池菩提于我确实有大用,我便却之不恭了。往后待我瘟部兴盛,定不会亏待殷兄。”

  殷无极闻言,倏然长叹一声,释然笑道:“既然上君把话说到这个份上,小神也就不再推辞了。

  实不相瞒,小神之前心中确有些许嫌隙。

  可如今得了劝善老人的果位,能重返瘟部,我心已足。

  那西坊教的罗汉果位,正如瘟君所言,不过是镜中花,水中月。

  便是侥幸得了那位子。

  这寄人篱下,又哪里比得上自己逍遥自在。

  上君放心,小神定当全力以赴,早日摸清净土的情况。”

  “好,有劳了!”

  送走殷无极后,房间再度归于寂静。

  路晨再度取出那枚莲池菩提,指尖摩挲着温润的宝体,心中暗道:果然还是“朝”中有人好办事。

  他比谁都清楚,自己眼下最大的困境,便是如同瓮中的蛐蛐,一举一动都难逃那些天庭大能的眼睛。

  若要破局,便只能多多扶植殷无极这类可用之人,安插为自己的眼线,暗中探查天庭一众大能,究竟在自己身上图谋何物。

  目前来看,效果还是相当不错!

  “看来这次返回江省,无论如何也得说服汪一鸣配合我的计划。”

  心中暗自打定主意,路晨随即起身离房,前去查看曾柔一众弟子的修行进度。

  自服用仙丹之后,这群弟子的悟性果然突飞猛进,才学习了一天不到,便已做得有模有样。

  路晨简单巡视片刻,便折返房间,开始诵念经文。

  这是他每场斋醮科仪开启前,必做的静心功课。

  道门三山符��,各有传承,祖经法门截然不同。

  因此平日诵修的经典也各有侧重。

  正一一脉,以《道德经》《老子五千文》《正一经》为核心祖经。

  上清一脉,主修《上清经》《上清大洞真经》《黄庭经》。

  而灵宝一脉的根本经典,便是赫赫有名的万经之首����《灵宝度人经》。

  只是三山符��发展到后期,被统一编入正一道,与全真并称为两大教派。

  故而前世路晨平日里除了灵宝本门经典,也要研读其他两山符��的经典。

  但重心终究还是落在灵宝法门之上。

  与正一侧重请神召将,修炼雷法,符��法咒。

  上清侧重存思身神,服气内修不同。

  灵宝法门的核心便在斋醮科仪,诵经炼度与存思真文。

  但路晨也不得不承认,如今在符��一脉上,他反而更偏向正一法门一些。

  毕竟前世修行时,神仙玄之又玄,他从未见过。

  可到了这方天地,神仙满天都是。

  正一的符��制起来最简单,效果也最直接,他自然就用得多了些。

  毕竟制符的流程大体相同。

  他此前一直担心制不了符,根子在于拿不到官��。

  在他观念里,没有官��如何制符?

  仅凭私��,请来的不过是五猖兵马,怎么可能请得动神仙,连天兵天将都无可能。

  若不是孙幼蓉当初那一番提醒,路晨估摸着自己到现在都不会尝试去制符。

  至于灵宝自身的符��,其实分为两部分。

  常见的诸如护身符、镇坛符、召将符,都是围绕斋醮科仪的,这一部分称为坛符。

  而另一部分符��,据传名为真符。

  只可惜,早已失传。

  路晨也只是听过名头,从未见过真迹。

  传说这类符��都被记载在一本名为《灵宝五篇真文》的祖经之内。

  这部祖经又称“古灵宝经”。

  其中记载了五部天书,分别是《东九��青木元��天书》《南三��赤火元��天书》《中一��黄壤元��天书》《西七��白金元��天书》和《北五��玄水元��天书》。

  这五��分别对应人体五脏。

  据传《灵宝五篇真文》乃是五��具象而成的天书,符文皆为五��凝形所化,灵宝天尊收束五��,刻录真文,独传灵宝一脉。

  其中所载的符��,每一道都威力惊天动地。

  譬如真水符与真火符,便是水火炼度的根基,亦是灵宝内炼的核心所在。

  真水符对应水炼环节,法师存想天河之水,以此符调动真水之��,涤荡亡魂的罪垢与污秽,滋润其干涸的魂魄。

  真火符对应火炼环节,法师存想日宫之火,以此符调动真火之��,焚尽亡魂的执念与阴滓,将其由纯阴炼化为纯阳。

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