直播鉴宝，我竟成了国宝级专家？ 第400节

　　就你那点小心思，是个人都能猜到：感觉用顺手了，就想给自己拴个笼头，以后想用就用，随叫随到。

　　算盘打的挺好，但你怎么就不问问我答不答应？

　　想先斩后奏，造成即定事实，结果碰到了一鼻子灰，可能还挨骂了。

　　纯属活该……

　　“你进来就为这个？”

　　“当然不是！”

　　张汉光吐了口烟，“你家陈总打你手机你不接，打到了我这儿：说是又帮你找到了点资料，发你邮箱了！”

　　“知道了……哦对，老王和小孙忙不忙？”

　　“要出去？”张汉光转着眼珠：“你觉得他们是该忙，还是不该忙？”

　　什么叫我觉得？

　　“怕我跑了是不是？”

　　“废话！”

　　“你干点正事行不行，案子办完了？”

　　“要办完我能留在这？不过已经派人，看能不能从电子公司和船运公司挖出林子良的藏身的地点！”

　　“你麻利点！”

　　“现在着急了？！”

　　张汉光“嗤”的一声，又指着他，“那就老实待着，少特么乱跑。老子随叫你随到……”

　　就知道这王八蛋用顺手了……

　　李定安左右瞅了瞅，刚抓起木鱼，张汉光一溜烟的就跑了。

　　舒静好忍着笑，指指电脑：“李老师，陈总发过来了！”

　　“好！”

　　随口应着，他拿出手机，顺手拨通：“刚关成了静音，忘了开！”

　　“知道你很忙！”

　　语气很平静，听不出是嗔怪还是抱怨，李定安干笑了一下，“确实有点忙！”

　　“知道……我又从省文物局查到了一点资料，是京大和JX省文物研究所联合发掘洪州窑遗址时，从江湾工业园区挖到的几块石碑，可能和水神庙有关……东西不多，就几张照片！”

　　“好，我慢慢研究！”

　　“小易还在找，要是再有发现的话，我再给你打电话！”

　　“麻烦了……”

　　“你与其这么客气，还不如抽空给我打个电话……”

　　嘟，电话挂了。

　　李定安尴尬的摸了摸鼻子：听出来了，就是在抱怨！

　　感觉自从答应她，等案子忙完就回沪上见她舅舅之后，这种情绪就渐渐明显了。

　　不过不用担心，反正张汉光一时半会也抓不住林子良……

　　吐了口气，李定安打开了邮箱：是几张照片。

　　第一张是一樽石像，高近一米，披头散发赤足，额头裹箍，左手举棍，右手执环，右脚底下踏着一块椭圆形的石头。

　　神像？

　　但为什么会塑成这样？

　　很怪，说他像道士，却披头散发，头上带箍，这摆明是头陀的形像。

　　说他像僧，身上却穿的是道家的大袖圆领袍。包括手里拿的那两件东西也很怪，印象中，不管道教、佛教，更或是巫教，都没这样的法器。

　　“小舒，你看一下，能不能认出是哪位神仙？”

　　舒静好瞅了瞅，摇摇头：“没见过！”

　　确实没见过……

　　又想了一阵，殊无头绪，李定安滑了一下鼠标。

　　第二张是一块残碑，字不多，繁体楷书，刻的倒很清晰：

　　善则锡福、恶则降殃、无祝不应、有感必通……年年康泰、岁岁平安……

　　感觉像是一篇祭文，山神土地祠中经常见这样的牌，不算出奇。看凿痕，刻的时间不长，不会超过百年。水锈浸蚀的印迹很浅，埋下去的时间更短，顶多六七十年。

　　民国的石牌，上世纪六七十年代埋的？

　　下意识的，李定安又看了看桌子上的香炉和玉圭：这两件，恰好也是上世纪五六十年代被收走的东西，会不会以前都在一块摆着？

　　只是胡乱联想，不太好下定论。

　　李定安继续往下看，第三、第四张照片还是残碑：一块比较完整，但上面刻的不是字，而是图样。

　　仔细再瞅，一个圆圈，里面站着一只鸟。

　　金鸟……太阳？

　　万物生长靠太阳，山神土地以及水神庙中出现这样的祭牌再正常不过，但奇怪的是，这一块是正方形，也不大，直径六十公分左右，感觉不像是碑，更像是庙门上的匾。

　　水神庙上挂代表太阳的匾，这就很奇怪了？

　　狐疑着，李定安又往下翻。

　　这一块稍小，上面有字，像是之前看到的那块祭文字碑的剩余部分。再看字迹：明明……佛……甲申戊辰己巳……

　　明明佛……没听过？

　　再看第五张，依旧是残碑，还是两块，但更小，约摸巴掌大：第一块上只有四个字：涵虚真人。第二块上稍多点：不肖子孙朱申伏望……

　　涵虚真人……感觉有点印像？

　　朱申……这个确实没听过。

　　但自称不肖子孙，那这个明明佛或是涵虚真人肯定有一个姓朱……。

　　嗯，涵虑真人……姓朱？

　　像是拨动了哪根弦，脑海“铮”的一下：涵虚真人是第一代宁王朱权的道号之一，可不就姓朱？

　　还有明明……佛，中间缺两个字，绝对是“朱光”，合起来是“明明朱光佛”。

　　又叫朱天菩萨、日光菩萨，但不论如何称呼，只代表一个人：大明末代皇帝，崇祯。

　　手指不由自主的抖了一下，李定安又往前翻，找到石像的照片：披头散发、左手举棍，右手执环，脚下踩着一块圆骨隆冬的东西……

　　披头散发指的是亡国之君，无颜穿龙袍戴皇冠见列祖列宗的意思，左手的棍象征他上吊时的那棵树，右手的环象征上吊的绳套，还有脚踩的那圆的东西，象征他自缢时的景山……

　　怪不得形象这么怪，自己也没什么印象？

　　因为这是明朝灭亡后，南明鲁王朱以海为发动民众反清造出的神，包括后来的张苍水，郑成功、天地会、红花会、九思会等等反清复明的组织，全部奉崇祯为主神，江南一带极为盛行。

　　满清立国后，不可能再明目张胆的祭祀，所以讳饰为太阳神，即为“明”的意思。又称日光菩萨，朱天菩萨。

　　所以这根本不是水神庙，而是朱氏后人为崇祯立的祭祠。

　　这只是其次，关键的是，后面的甲申戊辰己巳，以及不肖子孙朱申……

　　“小舒，你帮我查一下，甲申戊辰己巳是哪一年哪一天……农历的！”

　　“李老师，不用查的，我会算……”舒静好掐着手指，“一九四四年农历三月十九……”

　　对上了：正好是崇祯逝世三百周年，三月十九也是朱天菩萨诞辰！

　　而八大山人朱鹤印，也是三月十九……

　　“你再回忆一下，刚才我们查资料的时候，在建国后举家还俗的那位五言观主叫什么？”

　　“黄申！”

　　黄申、朱申……难道是巧合？

　　黄氏既皇氏，不但能隐喻大明皇室，又能以“黄元吉”后人的名字立观，借以祭奠崇祯与朱氏历代先祖。

　　黄元吉是净明道第三代传人，朱权是第六代，又多了一条祭祀朱氏先人和朱权的借口：我祭奠的是净明道的先师，而非朱氏。

　　所以黄氏和五言观也一直以“净明道传人”的身份自居，道观中才会有朱权的神像，以及他撰写的《天皇玉册》和净明道典籍。

　　还有付妍的师刀：怪不得会是清一色的跑马崇祯……

　　八大山人和牛石慧更不用说，看这两人的名字和作品就知道，坚定的反清份子，至死未渝。也更说不定，那座道观就是这兄弟二人建立的，所以才会在道观留下朱鹤印、双连印。

　　还有那两件香炉和玉圭：应该是建国后黄申或是他儿子带到水神祠，六十年代时候被没收，再后来又还到了公社。

　　找不到原物主，杨起超的老爹就带到了家里。

　　心脏咚咚咚的跳，李定安压抑着悸动，又看看文件：还有一张……

　　顺手一点，当看清照片中的东西，脑子里嗡的一下。

　　狗，那只黑狗……

　　依旧是照片，拍摄技术一般，保存的也一般，但绝对没错：就是八大山人的那幅画，汤玲的那幅藏宝图。