浪潮1979 第163节
然而，所有的漫不经心在银幕亮起那一刻忽然消失。
放映厅里，人群安静，随即便响起那充满异域风情的古朴乐声，然后展现出苍茫天地、黄沙古道的画面。
镜头跟随着四个身影����一位面容俊朗、宝相庄严的僧人，骑在一匹白马上；一个毛脸雷公嘴的猴子，活泼跳跃在前开路；一个肥头大耳、扛着钉耙的汉子，嘟囔着抱怨；还有一个蓝脸、须发贲张、沉默扛着行李的壮汉。
画外音或是字幕，简要地交代了背景：大唐圣僧唐三藏，奉唐王敕命，前往西天拜佛求经，普度众生。
三个徒弟，乃沿途收服的护法。
“取经？为了苍生？”台下响起了一阵轻微的、带着惊奇意味的低语。
对于绝大多数对《西游记》一无所知的威尼斯观众而言，这个设定本身就充满了浪漫的史诗色彩。
因为在天主教内，也有类似的片段，道理都是相通的，这些影评人不难理解。
“看那猴子！多么灵动的生物！”一个意大利记者对同伴低语，眼中闪着光。
“还有那个猪头人身的家伙，看他的钉耙！上帝，这想象力！”他的同伴回应。
很快，有人将目光投向了沉默的沙僧：“那个蓝皮肤的大个子……他是什么？某种……水怪？还是山精？带着动物去取经？这太奇妙了！”
“这不正是体现了人与自然的和谐共处吗？”一个戴着贝雷帽，看起来像是环保主义者的影评人兴奋地在本子上记录着，
“古老的东方智慧！动物保护主义的先驱性隐喻！多么深刻而又质朴的自然观！”
这老哥不说还好，他这么一说，现场不少人瞬间点头，同意得不能再同意。
这不就是动物保护主义么？
想不到东方国度已经走在我们前卖弄了？
就这样，仅仅一个开场，师徒四人的形象，就以其完全超出西方想象边界的神怪造型抓住了所有观众的眼球。
记者们手中的笔开始活跃起来，不再是百无聊赖的敲击，而是认真地记录下这前所未有的视觉与概念冲击。
剧情推进，一条清澈的河流出现在画面中，八戒口渴欲饮，却意外“怀孕”。
这荒诞而又充满民间智慧的情节，引得放映厅里响起一阵善意的轻笑。
而当师徒四人被引入女儿国，镜头展现出那繁花似锦、溪流潺潺、亭台楼阁掩映的世外桃源，以及街道上、宫廷中，那些身着飘逸古装、云鬓花颜、巧笑倩兮的女子时，整个放映厅陷入了一种近乎屏息的惊叹。
没有男人？
一个只有女人的国度？
而且……个个都是如此美丽？
这简直是挑战他们认知极限的设定！
“圣母玛利亚……这……这就是东方的乌托邦吗？”一个法国记者喃喃自语，手中的雪茄都忘了吸。
“天堂！这绝对是男人梦想中的天堂！”旁边有人半开玩笑地附和，但眼神中的震撼是真实的。
“不仅仅是美貌，你看她们的姿态，那种从容和安宁……一个完全由女性构建的社会……”一位女影评人推了推眼镜，目光锐利，似乎嗅到了不同寻常的意味。
当镜头切换到王宫，女儿国国王在一众女官的簇拥下正式登场时，这种惊叹达到了第一个高潮。
朱琳饰演的女儿国国王，头戴珠翠凤冠，身着锦绣宫装，雍容华贵，仪态万方。
她那双含情脉脉又带着君王威仪的眸子，如同秋水般潋滟，透过银幕，瞬间攫取了所有人的心神。
她无需言语，只是一个抬眸，一个浅笑，便已倾国倾城。
“O Dio!（哦，上帝！）”惊呼声此起彼伏。
“她……她就是女王？太美了！”
“这种美丽……不同于我们见过的任何明星，带着东方的神秘和高贵！”
“天使，这简直就是天使！”
“不是天使，是女王。”
“我想我爱上这部电影了！就为了这位女王！”一个年轻的影评人半真半假地对自己的同伴说道。
接下来，是周洁饰演的女官献舞的段落。
就在女王的宫殿之上，伴随着悠扬丝竹，周洁水袖轻扬，身段婀娜，舞姿翩若惊鸿，婉若游龙。
那极具东方韵味的舞蹈，将女性的柔美、灵动与妩媚展现得淋漓尽致。
“不可思议的舞蹈！”
“这个女孩也好漂亮！动作真优美！”
“真希望女儿国是真实存在的……”
“这不仅仅是色情的凝视，这是艺术的，是超越性别的美感！”有专业人士如此评价。
电影的前半段，就在这种不断叠加的视觉奇观和 cultural shock中愉快地进行着，放映厅里充满了轻松、赞叹和好奇的氛围。
这些西方记者和影评人，平时看多了艺术片，哪里见过这个啊？
然而，当剧情深入到女王与唐僧的情感纠葛时，气氛开始变得微妙而紧张。
女王对御弟哥哥一见钟情，毫不掩饰自己的爱慕。
她带他游览御花园，诉说衷肠：“御弟哥哥，你看这鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉……悄悄问圣僧，女儿美不美？”
那份大胆、炽热而又带着少女娇羞的情感，让西方观众会心一笑，深感共鸣。
而唐僧，面对这绝色深情且地位尊崇的女王，面对这温柔富贵乡、旖旎女儿情，显然也并非心如铁石。
唐国墙精湛的演技，将唐僧内心的挣扎、动摇、那片刻的流连与恍惚，刻画得细腻入微。
他眼底偶尔闪过的情愫，他面对女王时不自觉的柔和，都让观众觉得，这段姻缘似乎水到渠成。
因此，当唐僧在巨大的内心挣扎后，最终双手合十，念着“阿弥陀佛”，以“贫僧许身佛门，正是为了解救众生苦难，使世上不再有杀伐纷争，使人间不再有怨女旷夫”为由，拒绝了女王的爱情时，放映厅里的观众们再也按捺不住了！
中国人看到这里能骂街，外国人看到这里同样能骂街。
只不过相比之下，西方式直率的情感表达和价值观，让他们无法理解这种“克制”与“牺牲”。
“为什么？Why？！”一个激动的美国记者几乎要站起来，“他明明心动了！看看他的眼神！”
“太虚伪了！为了一个虚无缥缈的所谓‘宏愿’，就辜负这样一位美丽、深情女子的真心？”一个意大利影评人愤愤不平。
“如果是我就留下来！取经？见鬼去吧！还有什么比眼前的爱情和一位完美的女王更重要？”有人大声附和，引发一片赞同的低语。
“这个和尚是个坏人！冷酷无情的坏人！”一位情绪化的女观众甚至为女王抱不平，“他伤害了我们的小天使！”
“我明白了！这和尚就是这部电影的大反派，为了虚无缥缈的东西，他怎么忍心去伤害这样一位小天使？”
这些毫不掩饰的议论声，清晰地传到了坐在前排主创位置上的朱琳和唐国墙耳中。
朱琳听得面红耳赤，既为角色被如此深切地同情而感动，又为这完全超出预料的“指控”而感到无措。
唐国墙更是哭笑不得，额头几乎要冒出冷汗。
他做梦都想不到，自己琢磨了好久，费尽心思演的圣僧，在这堆西方观众眼里，怎么就成了坏人？
“哈，想不到我成了反派，哈哈~~”虽然被骂，唐国墙也挺高兴，起码说明这电影受欢迎不是？
很快，
影片的转折和高潮，在女王最终的抉择中到来。
她没有因爱生恨，没有强行阻拦，更没有像西方戏剧中常见的悲剧女性那样选择毁灭。
在经历了痛苦的挣扎和深深的失望之后，她展现出了一位君主的睿智与一位深情女子的最终尊严。
她放他离开。
在那个明媚的清晨，她站在城楼上，目送着师徒四人的身影消失在远方。
镜头给了朱琳一个极其动人的特写：那双曾经充满爱意与希冀的美丽眼眸，此刻盛满了无尽的悲伤、失落，但更多的，是一种痛彻心扉后的领悟与释然。
她坚韧的身影沐浴在如雪的阳光下，那一刻是如此让人动容。
她没有哭天抢地，只是那样静静地站着，仿佛一夜之间，将所有的柔情与依赖都化为了支撑自己和王国的脊梁。
画外音或许是她内心的独白，或许是影片的注解：她明白了，有些路，注定要一个人走。
女儿国的未来，不能寄托在虚无的爱情和外来者身上，需要靠她自己和她的子民去开创。
这一刻，整个放映厅安静极了。
先前所有为女王鸣不平、指责唐僧的议论声都消失了。
取而代之的，是一种被更深沉力量击中的震撼。
随即，如同积蓄已久的火山，热烈的掌声猛地爆发出来！先是零星的，然后迅速连成一片，最终化为席卷整个放映厅的雷鸣！
“Brava!（太棒了！女演员太棒了！）”
“她放下了！她靠自己！”
“这才是真正的女王！美丽、智慧，而且独立！”
“不仅是爱情的悲剧，更是女性的成长与觉醒！”
“她拯救不了爱情，但她选择拯救她的国家和她自己！”
“领先于时代！这完全契合我们的运动精神！甚至超越了我们现在讨论的很多议题！”一个女记者激十分激动，眼中闪烁着兴奋的泪光。她带来的女权主义者们纷纷用力鼓掌，表示强烈的认同。
记者和影评人们也彻底被折服了。
他们不再仅仅将《女儿国》视为一个充满异域风情的爱情故事，而是看到了其深处蕴含的关于女性自主、权力、情感与责任的深刻探讨。
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