异境：我能召唤书中人物 第1279节
新来的金刚界珠子比周景原本持有的数量还多，二者相加，足有三百二十一个。
周景笑道：“刚才我还在想节省能量的事情，现在看来，倒是多虑了，完全是场富裕仗。”
周旬随意摆了摆手，重新在原来的位置蹲下，一手托着一把又大又长的瓜子，另一只手捏着瓜子“咔咔”磕了起来，含含糊糊道：
“你少说点废话，赶紧干正事儿。”
“最好给召唤出几个我能用得上的手下，无相天魔数量是可以了，但个体实力还是差很多，你给我弄点利害的人物。”
“我堂堂天魔王，天生贵胄，总不能每次打架都要我亲自出手吧？”
“太跌份儿了。”
周景：“这话说得，不知道的还以为你是正面冲锋的大将军。”
周旬的战斗风格极为阴损，从来不独自出战，一定会躲在友方后面，用天魔手段祸乱敌方人心，削减敌方力量，扭曲敌方心智，引导敌方自相残杀，最后让友方上前收割。
很多时候，敌方到死都察觉不到周旬的存在。
领头的如此，上行下效，其余的无相天魔学得有模有样，战斗风格差不多都是如此。
“这磕儿让你唠的，稀碎。”
周旬吐了吐瓜子皮，吐槽道。
周景哈哈一笑，抽取金刚界珠子里的能量，正式开始召唤。
水汽弥漫，聚散成云，一头老龙出现。
钱塘君，出自唐朝神怪小说《柳毅传》，在《聊斋》故事《汪士秀》中亦有提及，乃是钱塘水域之主，洞庭湖龙王之弟，性情刚烈，行事鲁莽，曾因暴怒引发九年洪水，并与天将争执，被天帝惩罚囚禁。
人物本身没有什么好说的地方，下位神末流的战斗力，但其出身的《柳毅传》，在华夏小说演变史上算是一记重笔。
该书开创了龙女爱书生的桥段，后续那些狐女、鬼魂、仙女爱上穷书生的故事，多半受此书影响，是故事的变种，其桥段之经典，一直到了网文时代还有作者使用。
比如荆柯守。
水汽氤氲之中，四声龙吟几乎同时响起，飞出来四头气质华贵，有帝王之相的神龙，分别为青、红、白、黑四色，刚一出现，便有风雨相随，气候异动。
这四条龙正是四海龙王。
虽然在民间大众的认知中，四海龙王是掌管风雨降水的神��，神职一样，但四个龙王其实有详细的工作划分，神权范围并不一样。
东海龙王敖广，古典神话里的老倒霉蛋了。
《封神演义》里哪吒打过��，被扯下无数鳞甲。
《西游记》里孙悟空欺负过��，抢了龙宫的宝物定海神珍铁。
八仙的故事里，又被八仙当做最终Boss刷了一遍。
古典神话里那么多神��，能经常出来被不同主角当反派刷存在感，敖广算是独一份。
这一点，连蚩尤、共工这些老牌反派神��都远远不如。
敖广身为四海龙王之首，实力最强，神权最广，掌管兴云降雨，应时甘润，雷鸣洪灾，海潮洋流。
民间大众普遍认为四海龙王掌管风雨降水，其实主要说的是东海龙王敖广。
东方属木，颜色为青，敖广通体青色，是条青龙。
南海龙王敖钦位列老二，是一条赤龙，主掌南方海域的天气。
除此之外，��还是高温之神、火灾之神、闪电之神、人间凡火之神，掌管火焰相关的神权多于天气神权，火神要素多过天气神的要素。
西海龙王敖闰排名第三，是一条白龙，司掌气候阴凉，天气变迁，扫除不祥。
北海龙王敖顺最小，是黑龙，管着冰雪、寒天、冰雹、冰霜、霜冻等气候变化。
四海龙王，分别对应着四季的气候变化，全部都是上位神实力，敖广更强一些。
四海龙王出现后，周景继续召唤，不成想又是一条龙出来。
谁？
八河都总管，司雨大龙神，西海龙王的妹夫����泾河龙王。
这位更是倒霉蛋中的倒霉蛋。
东海龙王敖广只是被不同的主角当Boss刷，狼狈是狼狈了一些，至少没有丢了性命，泾河龙王是直接嘎了。
《西游记》里那么多神仙，��是唯一一个死掉的。
泾河龙王的实力在中位神左右。
“嚯，今天你是捅了龙窝了嘿，怎么召唤出来的全都是龙啊？”
周旬张口就是地道的京片子味儿。
周景笑着回应道：“还能有什么原因，龙族的朋友抬爱，给面儿呗。”
说话间，又有一条龙出来。
洞庭湖龙王，下位神实力。
出自《聊斋》故事《西湖主》。
周景以前召唤过的杨江王女和西湖公主，出自同一个故事。
这便是七条龙了。
召唤继续，出来的还是一条龙。
一条实力才勉强到半神的女龙。
洞庭龙女。
出自《柳毅传》，爱慕书生柳毅的那位。
龙女之后，还是一条龙。
广利王。
其实就是南海龙王敖钦，广利王是唐朝皇帝敕封的神号。
上面四海龙王里的敖钦，出自《西游记》。
这位南海广利王，则出自《聊斋》故事《汪士秀》，实力与四海龙王敖钦一样，都是上位神。
连续召唤出九条龙，周景着实有点绷不住了。
今天是什么日子，怎么召唤出来的全是龙？
给面儿也不用这么给吧？
好在下一位出来的书中人物，终于没有了龙相。
此人身形高大，堪比山岳，肌肉粗大如磐石，骨骼雄壮如老树，头戴一顶暗铜色的兜鍪，全身皮甲，握着一柄开山宣花大斧，面容威严，鼻腔喷风。
第1018章 水猿大圣，四大天师
“原来是巨灵神。”
周景认出了大汉，往侧面挥了下手，让巨灵神往旁边站一站，空出空间来。
这位就不需要过多介绍了，看过西游记的都知道巨灵神，托塔李天王部下先锋，在剧情中的定位和华雄差不多，都是为了衬托主角的利害，出场时调子很高，遇到主角迅速败北，主要作用是衬托主角的实力强大，成为主角装逼的垫脚石。
不过作为先锋大将，巨灵神本身的实力还是不错的，具有中位神的实力。
巨灵神之后，出来的是无支祁。
无支祁形似猿猴，白头青身，金眼白牙，普一出来，凶煞之气便弥漫万里，惊动了守备的天兵天将。
它的影响可是相当深远。
作为淮河流域诞生的水神，因为经常掀起风浪，制造洪灾，一直被视为灾祸的象征。
按照多个版本小说典故的演变，无支祁在古典神话故事里的活跃程度可以排进一流之列。
它先是作为淮涡水祸之神，阻碍大禹治水，大禹三次齐聚诸神，才降服无支祁，将其锁在龟山之下，令其戴罪立功，管理淮河水系。
无支祁是孙悟空原型的说法来源就是这么来的。
无支祁是猿猴外形，孙悟空也是猿猴外形。
无支祁能和大禹扯上关系，孙悟空手里的金箍棒也和大禹有关系。
大禹降服无支祁发动了三次战斗；孙悟空大闹天宫时，天庭也对其发动了三次战斗。
无支祁被镇压在龟山之下，保护淮河水系风调雨顺，戴罪立功；孙悟空被镇压在五指山下，后来保护唐僧西行，也是戴罪立功。
故事脉络如出一辙。
至唐朝时，无支祁凶顽不改，劣根深重，再度兴风作浪，祸害淮河流域。
这时候从西域来了一位高僧，名叫僧伽，唐朝皇帝尊其为国师，僧伽出手，降服无支祁。
这又和孙悟空的形象对应上了。
孙悟空最后是被佛门的如来降服的嘛。
到了宋朝，官方追封僧伽为“大圣”，于是有了“大圣菩萨”“泗州大圣”的称呼。
到这里熟悉不熟悉？
没错，僧伽就是西游记里大圣国师王菩萨的原型。
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