模拟成真，我曾俯视万古岁月？ 第130节

　　“都说夫妻之间，是百年千年修来的福气……”

　　周祯喃喃自语，摇了摇头，语气中充满了自嘲。

　　“我堂堂天子，竟然要被两个妇人掣肘！”

　　董碣回忆今日之事，实在变幻莫测！

　　先是西厂伏杀陆沉。

　　金吾卫再其后诛灭了西厂。

　　董碣持金箭拉拢陆沉。

　　城门校尉出兵覆灭东厂，更是将这场斗争推向了高潮。

　　各方势力纷纷登场，光禄勋、卫尉统领等朝廷重臣也卷入了这场纷争之中。

　　假传圣旨、伏击、火并……一幕幕惊心动魄的场景在宫中上演，让人目不暇接。

　　然而！

　　当一切尘埃落定之时，董碣却发现，这场斗争并没有真正的赢家。

　　太皇太后虽然看似优势在握，但实际上却也是损失惨重。

　　西厂的覆灭，陈三忠之死！

　　城门校尉不仅折损了大量人马，更重要的是将皇家内部的夺权斗争拉到了明面上，这无疑是对皇权的一种极大削弱。

　　得不偿失！

　　而这一切的起因只有一个，陆沉入京！

　　而如今漩涡中心的陆神洲。

　　竟然！

　　毫发无损，安然无恙。

　　此人修道十五载，早就远离朝堂中心，又在其中扮演的什么角色。

　　董碣只觉无数的谜团，百思不得其解。

　　但是一定和这位少保有关。

　　又有金吾卫急忙走进，紧张通报！

　　“陛下，太皇太后和皇后要见您一面。”

　　董碣收回思考，看向自家主子。

　　太皇太后是其血亲，皇后又是十多年的夫妻。

　　权利斗争也是讲究人情！

　　周祯听后呵呵一笑，脸上只有凄色。

　　“告诉她们，朕不见”

　　“是朕，不见她们！”

　　“成王败寇有什么好说的，要我周祯在两个妇人面前委曲求全吗？”

　　周祯看向董碣道:

　　“阿董，你来！”

　　周祯在潜府之时，周祯也唤董碣阿董。

　　“拿起你的剑，割下我头颅，去取一个万户侯。”

　　“周祯宁愿死在你手里，也不愿死在两个妇人之手，不然我如何去见我大庆的列祖列宗。”

　　董碣闻言，如遭雷击，他猛地抬头，眼中满是不可置信与悲痛。

　　董碣不由下跪在地，脸上泪水不止，久久不愿起身。

　　周祯一声叹气，言语苦涩。

　　“八年天子，一朝丧尽，如梦如幻！”

　　“可怜我，周祯还想建如祖辈一样的不世之功，到头来……哈哈。”

　　“死后后世庙号，是个僖宗，可笑可笑。”

　　皇帝庙号独一档有太宗、高宗、世宗、中宗，乃是真正开国，中兴，文治之能。

　　上等档，仁宗、孝宗、圣宗、宪宗。

　　而他的父亲也只是一个中等的顺宗，还在在收复北地之上的功绩。

　　僖宗乃是只比亡国之君强上一筹的庙号。

　　使用者皇帝在位期间山河破碎，不掌朝局，几乎是虚职上位。

　　这时！

　　门外的金吾卫激动道:

　　“是羽林军！”

　　“是羽林军来了！”

　　一时间大殿之外，人人激动万分。

　　周祯听后，眼神猛然一亮。

第112章 乱臣贼子，拦住道路

　　“少保有令，传令京都！”

　　“今日禁止，违令者斩！”

　　骑兵飞腾，马蹄声阵阵。

　　传旗兵拿着旗号，打更止声！

　　京都的巷陌都有陆家军驻扎，数十步一岗，有巡逻营穿插。

　　旗令翻腾！

　　百姓闻风而动，识趣者闭门不出，唯恐波及。

　　小贩们亦是匆匆收摊，不敢有片刻逗留。

　　街巷空旷，唯余楼阁之上，一双双眼眸悄然窥视。

　　京都风云变幻，尽在眼底。

　　大理寺、金吾卫府、刑部大牢，乃至各府衙重地，皆已被陆家军将领奉令镇守。

　　弘文馆门前！

　　两位白发苍苍的老者并肩而立，眼神复杂。

　　弘文馆，乃大庆先皇继位后之创举，聚书二十万卷于弘文殿，设馆以藏典籍，兼为招贤纳士之殿堂。

　　即为皇家藏书之所，亦为皇帝招纳文学之士之地。

　　只见！

　　一位身披重甲的年轻将领，跨坐高头大马之上，身旁环绕着一千精兵，将弘文馆团团围住。

　　他轻提缰绳，声音沉稳而有力，穿透人群：

　　“少保有令，京都今日封禁，诸位请回，莫要违令！”

　　他眼神晦涩，要不是军师有令，对待这些文人客气点，早就打进了屋子。

　　哪里能让他们站在门外。

　　门口的两位老者。

　　一位是弘文馆的如今的馆主也是朝中大学士杜镜。

　　另一位老者是邹林，陆沉在庙中遇到的下棋老者。

　　邹林，昔日翰林院大学士，与杜镜不仅是同乡之谊，更是同科进士，两人情谊也算深厚。

　　此番邹林初抵京都，本欲稍作休整，便前往弘文馆寻一安身之所，与老友共叙旧情，未曾想京都局势突变。

　　后脚刚刚进京都，就全城戒严，不许出也不许进！

　　杜镜与邹林交换了眼神。

　　杜镜刚欲开口，却见邹林轻轻摇头，以眼神示意他保持沉默。

　　此情此景，与那些身披铠甲、手握重兵的将领争辩，确实如同

　　“秀才遇到兵，有理说不清！”

　　两人身后，一群儒生士子渐渐聚拢，他们中既有江南水乡的才俊，也有来自五湖四海的才子，皆是因对时策、文学或者见长其他方面，有着独到见解，而被弘文馆广开才路，网罗至此。

　　弘文馆不仅为他们提供了丰厚的俸禄，还安排了舒适的住所，让这些士子们能够心无旁骛地钻研学问，自由交流思想，讨论国事。

　　能踏入弘文馆之门，于京都之地，自是备受尊崇，被誉为“学士”。