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天才巫师 第130节

  做出陷阱,并把自己当作突破口利用也没有意义。

  半信半疑的情况下。

  拿出自己手中的长剑。

  德丽法尝试着挥舞自己曾经学习,并且也在眼前展示的剑法。

  一轮、两轮……

  结合自己对于剑法的感悟。

  曾经不熟练,只是粗浅学习的剑法,现在上手的速度极快。

  眼前面板上的数值也在增长。

  【入门】

  【精通:12/100】

  数值还在向上涨。

  最后停留在了【精通:45/100】的地方。

  这正好符合德丽法对自己剑法熟练度的判断。

  “君主。”

  德丽法有些不敢置信。

  但还是开始汇报情况。

  拉斐尔问道:“我可以出来了吧?”

  “可以。”

  走出门,拉斐尔看向德丽法:“这下安心了吧?”

  “感觉怎么样?我也没有想到这个东西能够反馈到你的身上。”

  “很不错!”

  德丽法眼前一亮:“如果这个能力属实的话,我就能够看到自己成长的状态了,掌握什么技能,掌握什么层次,包括熟练度,以及是否成长在正确的道路上。”

  “这……”

  忽然,德丽法迟疑了:“这好像比任何天赋的提升都更加有用。”

  确实有用呀。

  虽然拥有面板不代表一证永证这种玄幻的事情。

  但是对于德丽法这种战斗类型的巫师来说,清楚自己技能掌握的怎么样就已经足够用了。

  其实,相对来说,拉斐尔这种去做研究的巫师还是少数的。

  更多的巫师最后都会选择成为某个更强大的巫师的随从或者学徒。

  去复刻他们已经成功的结果。

  而这些就单纯是熟练度的问题。

  “是的,你以后就会知道这比你想象的更加有用了。”

  拉斐尔说着:“它会让你超越很多巫师。

  你也可以尝试去学习更多自己想要学习的东西。”

  “好了,现在既然事情都搞清楚了,我也应该回去做我的研究了。”

  拉斐尔说完扭头就走。

  自己随从得到外挂当然值得高兴。

  但自己现在有更大的外挂,当然是玩更大的外挂呀!

  这当然没有什么好说的。

  回到书房。

  拉斐尔继续检查石板上的内容。

  如果他之前的想法都是正确的话,那么现在一切的内容都比较好去推断了。

  “那么这个石碑是记录末日毁灭文献资料的?”

  拉斐尔看见进度条一动不动。

  没有消退,那就证明自己的猜测正确。

  “这些石碑上面,应该还有一些不同原主人的私人信息。”

  进度略微增长。

  “石碑上面我标注出来的内容都是和世界末日记录有关的。”

  进度条没有变化。

  拉斐尔得到确定的答案。

  虽然这种问题最终不能让拉斐尔确定自己研究的内容到底是什么样子的。

  但是!

  对于拉斐尔来说。

  只要知道背景就可以展开基础的研究了。

  人们了解并且破译一门语言。

  其实不需要知道特别多的东西。

  他唯一要做的就是知道这门语言的历史和上面记录的内容。

  现在拉斐尔知道了历史背景。

  那反过来,也清楚了记录的大概内容。

  对于语言破译的研究就是很大一步突破了。

  现在,拉斐尔转头就将几个裁剪下来的段落放在一起。

  “如果他们是不同人关于世界末日的记载,那么他们会怎么记录,上面写的什么?”

  这其实也可以是一个形态学的研究。

  就和拉斐尔之前把大家的名字标注出来,认为这个种群没有姓氏和聚落的符号,因此判定他们的生存情况一样。

  在段落当中,尽管你无法知道语言的具体内容。

  可是语言的格式你大概还是可以猜测的。

  是否是主谓宾?

  还是其他的形式。

  这些猜测的逻辑,你在一个石碑的段落当中认定了。

  换到其他石碑是否能够通行?是否可以通过验证。

  从而在不断的对比当中,或许就能够猜测出来这个语言的主语是如何构成的,动词在哪里。

  然后再推敲这些东西是否存在变格的情况。

  前世,像是商博良对于古埃及文字的破译就是如此。

  古埃及语言破译的工作其实流传了很久,作为非洲以及东方的文明,他曾经辉煌过,他失落的语言自然会吸引很多的人投入。

  十几个世纪,西方的教徒科学家,东方的金石学家,人们尝试破译,却从未取得成功。

  商博良找到的第一把钥匙,是那些被椭圆框圈起来的名字。

  当时的埃及人,会把法老或神��的名字用一条绳索状的边框围起来,形成一个“王名圈”。

  商博良猜测那个圈里的符号,应当对应着希腊文碑文中反复出现的“托勒密”或“克莱奥帕特拉”这样的专有名词。

  类似于“雄鹰的女儿”“太阳神的子嗣”这类词语成为了法老的名字。

  他们认为自己是神灵的子嗣。

  那么作为神灵,他当然有自己的职位。

  而职位自然对应着自然界中的许多名称。

  商博良因此逐个比对着圈内符号与已知希腊文发音,像拼图一样,硬生生用几个已知的名字破解了十几个世纪的难题。

  但这还不够。商博良还知道一门语言����科普特语。

  那是古埃及语在基督教化后的残存形式,仍被一些埃及人使用着。他让科普特语成为自己的“活字典”,不断地用推测的发音去匹配科普特语中的词汇,再用词汇的含义验证碑文的上下文。

  就这样从名字到普通词汇,从已知到未知,一门失落的语言便被后是人们一点点破译出来。

  其实之前研究所的巫师学徒们就已经开始开展这方面的研究了。

  可拉斐尔并不信任其他人的研究成果,至少在资料整理上,他希望自己能够更进一步研究。

  而且更为重要的事情。

  拉斐尔在确定这是有关于世界毁灭的石碑之后,他更加能够确定一件事情了。

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